Πάλη με λάδι: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Η '''πάλη με λάδι''' ([[Τουρκικά]]: yağlı güreş) ένα είδος [[Πάλη|Ελληνορωμαϊκής/Ελεύθερης Πάλης]] - περισσότερο ελεύθερης, όπου οι παλαιστές παλεύουν λαδωμένοι. Στη συγκεκριμένη πάλη, όταν οι ώμοι του αντιπάλου ακουμπήσουν στο έδαφος, αυτός χάνει.<ref name="xronos_23472id">[http://www.xronos.gr/detail.php?ID=23472 11-Ιουλ-2005: Άρθρο στην εφημερίδα Ο Χρόνος]: "Παραδοσιακοί παλαιστικοί αγώνες με διακεκριμένους αθλητές".</ref> Οι παλαιστές ονομάζονται '''πεχλιβάνηδες''' (από την [[Περσική γλώσσα|Περσική]] λέξη پهلوان ή ''pehlevān'', που σημαίνει «ήρωας» ή «πρωταθλητής») και φοράνε στενά δερμάτινα χειροποίητα παντελόνια πάλης που ονομάζονται ''κισπέτια'' ή ''κιουσπέτια'' (kispet ή kispet) τα οποία κατασκευάζονται από δέρματα ζώων όπως βουβαλιών ή μοσχαριών <ref name="unesco_kirkpinar"/><ref name="palema_gr_kispetia_andrianoupolh">{{cite web | url=http://www.palema.gr/eidiseis/paradosiaki-pali/item/1564-ta-kispetia-i-pali-me-ladi-tis-adrianoupolis | title=Τα κισπέτια. Η πάλη με λάδι της Αδριανούπολης | accessdate=2011-09-12 | author=Σκουλούδης Ερρίκος | date=2011-04-29 | publisher=Άρθρο στην ιστοσελίδα palema.gr}}</ref>. Η συγκεκριμένη πάλη θεωρείται εθνικό άθλημα της [[Τουρκία]]ς και συσχετίζεται με την πάλη [[Kurash]] των [[Ουζμπεκιστάν|Ουζμπέκων]], την πάλη [[Kurash|Khuresh]] της [[Τουβά|Τούβας]] αλλά και την πάλη [[Kurash|Köräş]] των [[Τάταροι|Τατάρων]].

Ένα από τα παλαιότερα πρωταθλήματα πάλης με λάδι, το πρωτάθλημα Κιρκπινάρ (μεταφράζεται από τα [[Τούρκικα]] ως ''οι σαράντα πηγές'' <ref name="palema_gr_kispetia_andrianoupolh" />) γίνεται κάθε χρόνο το καλοκαίρι στην [[Αδριανούπολη]] της [[Τουρκία]]ς συνεχόμενα από το 1361. Το 2010 η [[UNESCO]] συμπεριέλαβε τους αγώνες πάλης με λάδι στην περιοχή του Κιρκπινάρ στον Κατάλογο της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ανθρωπότητας, ύστερα από αίτηση της Τουρκίας.<ref>[http://www.reuters.com/article/idUSTRE6AE32J20101115 Oil-wrestling, scissor dancing vie for UNESCO status], Reuters, 15/11/2010</ref>

Τα τελευταία χρόνια η πάλη με λάδι έχει αποκτήσει οπαδούς και σε δυτικές χώρες όπως την [[Ολλανδία]] και την [[Ιαπωνία]]. Στην Ελλάδα πανηγύρια πάλης με λάδι οργανώνονται στην περιοχή των Νομών [[Νομός Ροδόπης|Ροδόπης]]-[[Νομός Έβρου|Έβρου]] και στην περιοχή του [[Νομός Σερρών|Νομού Σερρών]] <ref name="na_serron_laikos_politismos_palh_ladi">{{cite web | url=http://www.naserron.gr/laikospolitismos.html | title=Λαϊκός Πολιτισμός Νομού Σερρών. | accessdate=2011-09-12 | publisher=Ιστοσελίδα Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Σερρών}}</ref>.

Σύμφωνα με μια θεωρία ο όρος ''Πεχλιβάνης'' χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά την περίοδο των Πάρθων του Ιράν (238 π.Χ. - 224 μ.Χ.). Η ιστορία των αγώνων πάλης με λάδι ανάγεται επίσης στην Περσική εποχή μετά το 1065 μ.Χ. για τους οποίους γίνεται αναφορά στο επικό ποίημα ''Σαχναμέχ'' ([[Φαρσί]]: شاهنامه) του Πέρση ποιητή [[Φερντοσί]]. Την εποχή εκείνη ο Ροστάμ, ένας παλαιστής, έσωζε την χώρα του από τις δυνάμεις του κακού. Η διείσδυση του αθλήματος στα [[Βαλκάνια]] και στην [[Μικρά Ασία]] έγινε κατά την διάρκεια της [[Οθωμανική Αυτοκρατορία|Οθωμανικής αυτοκρατορίας]]. Κατά την κατάληψη της [[Θράκη]]ς το πρωτάθλημα πάλης με λάδι Κιρκπινάρ καθιερώθηκε.<ref name="palema_gr_kispetia_andrianoupolh" /><ref name="hurrier_kirkpinar_edirne"/>

Το φεστιβάλ το επισκέπτονται χιλιάδες επισκέπτες διαφορετικών ηλικιών από την ευρύτερη περιοχή. Το φεστιβάλ είναι ανοικτό σε όλους ανεξάρτητα την θρησκεία, την φυλή και την χώρα προέλευσης. Οι πεχλιβάνιδες (παλαιστές) παλεύουν για το έπαθλο της ''χρυσής ζώνης'' και το τίτλο του ''αφέντη πεχλιβάνη''. Στο φεστιβάλ ξεκινά κάθε χρόνο υπό την καθοδήγηση του ''Αγά'', με ειδική τελετή στην οποία συμμετέχουν σαράντα μπάντες μουσικών με νταούλια (τύμπανα) και ζουρνάδες. Το έπαθλο της ''χρυσής ζώνης'' μεταφέρεται με πομπή πιστών από το [[Τέμενος Σελιμιγιέ]] της [[Αδριανούπολη]]ς. Πριν από τον αγώνα πάλης, ανακοινώνεται το όνομα του κάθε πεχλιβάνη και των προσόντων του. Κατά των αγώνα οι μπάντες με τα τα νταούλια και τους ζουρνάδες συνοδεύουν την πάλη με μουσική. Ο τίτλος του πεχλιβάνη είναι τιμητικός και οι πεχλιβάνηδες θεωρούνται αξιέπαινοι για την γενναιοδωρία, την ειλικρίνεια αλλά και τον σεβασμό στην παράδοση και τα έθιμα .<ref name="unesco_kirkpinar">{{cite web | url=http://www.unesco.org/culture/ich/en/RL/00386 | title=Kırkpınar oil wrestling festival | accessdate=2011-09-17 | publisher=UNESCO}}</ref>

Η παραδοσιακή πάλη με λάδι στην περιοχή του [[Νομός Σερρών|Νομού Σερρών]] είναι συνδεδεμένη με τα χριστιανικά πανηγύρια (το πανηγύρι της [[Ηράκλεια Σερρών|Ηράκλειας]] (τέλος Αυγούστου) καθως επίσης και στις 17/7 της Αγιας Μαρινας Μαρίνας, στον συνοικισμό Πυργος της Μαυροθάλασας.<ref name="palema_gr_hrakleia_synenteyksh_milikos">{{cite web | url=http://www.palema.gr/eidiseis/sunenteukseis/paradosiaki-pali/item/1333-sinenteiksi-tou-proedrou-tis-paradosiakis-palis-sto-panigiri-tis-irakleias | title=Συνέντευξη του πρόεδρου της παραδοσιακής πάλης στο πανηγύρι της Ηράκλειας | accessdate=2011-09-12 | author=Χρήστος Παγγέας | date=2009-08-29 | publisher=Ιστοσελίδα palema.gr}}</ref>, τα πανηγύρια της [[Νιγρίτα Σερρών|Νιγρίτας]] (το Πάσχα και το καλοκαίρι) <ref name="palema_gr_panhgyri_agiou_athanasiou_nigrita">{{cite web | url=http://www.palema.gr/athlitismos/athlitiki-istoria/pali/item/1310-to-panigiri-tou-agiou-athanasiou | title=Το πανηγύρι του Αγίου Αθανασίου | accessdate=2011-09-12 | author=Ιωάννης Θ. Μπάκας | date=2010-11-17 | publisher=Ιστοσελίδα palema.gr}}</ref><ref name="serrestv_nigritas_agios_athanasios">{{cite web | url=http://www.serrestv.gr/tv/article_read.php?a=1958 | title=Πανηγύρι Αγίου Αθανασίου Νιγρίτας | accessdate=2011-09-12 | date=2011-05-12 | publisher=Ιστοσελίδα Σερραϊκής Τηλεόρασης}}</ref> και του [[Σκούταρι Σερρών|Σκουτάρι]] <ref name="serres_gr_dhmos_palh_skoutari">{{cite web | url=http://www.serres.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=1084&Itemid=474 | title=Παραδοσιακή πάλη στο Σκούταρι 14-6-2011 | accessdate=2011-09-12 | date=2011-07-19 | publisher=Ιστοσελίδα Δήμου Σερρών}}</ref>).<ref name="na_serron_laikos_politismos_palh_ladi"/>