Αθεϊστικός Σατανισμός: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

# Έλλειψη Αισθητικής

 

 

 

 

Τα τελετουργικά του ΛαΒέιαn περιλαμβάνουν μερικές φορές αντιχριστιανικές βλάσφημες, οι οποίες προορίζονται να έχουν απελευθερωτική επίδραση στους συμμετέχοντες. Σε μερικές από τις τελετουργίες, γυμνή γυναίκα χρησιμεύει ως βωμός. Σε αυτές τις περιπτώσεις καθίσταται σαφές ότι το ίδιο το σώμα της γυναίκας γίνεται το βωμός, αντί να την βάζει απλά σε ένα υπάρχον βωμό. Σε αντίθεση με τα μακροχρόνια στερεότυπα για τους σατανιστές, δεν υπάρχει χώρος για σεξουαλικά οργία στο τελετουργικό του ΛαΒέιαn. Δεν λαμβάνει χώρα ούτε ζωική ούτε ανθρώπινη θυσία. Τα παιδιά απαγορεύονται να παρακολουθήσουν αυτά τα τελετουργικά, με μόνη εξαίρεση το σατανικό βάπτισμα, το οποίο έχει σχεδιαστεί ειδικά για τη συμμετοχή των βρεφών.

'''Η Εκκλησία του Σατανά έγινε σταδιακά όλο και πιο άκαμπτη δογματικά και επικεντρώθηκε στη διατήρηση της καθαρότητας του Σατανισμού του ΛαΒέι'''. Η έμφαση που έδωσε η Εκκλησία στον ρόλο της ως φορέα της κληρονομιάς του ΛαΒέι ήταν εν μέρει η απάντηση στην αύξηση των μη-λαβεικών Σατανιστών. Ορισμένα μέλη της Εκκλησίας - συμπεριλαμβανομένου του Gilmore - ισχυρίστηκαν ότι μόνο αυτοί είναι «πραγματικοί» Σατανιστές και ότι όσοι ανήκουν σε διαφορετικές σατανικές παραδόσεις είναι «ψευδο» Σατανιστές. Μετά απ' την εξέταση πολλών από αυτούς τους ισχυρισμούς στην ιστοσελίδα της Εκκλησίας, ο Lewis συμπέρανε πως υπάρχει «εμμονή με την υποστήριξη της ορθότητας/νομιμότητας τους ενώ επιτίθενται και στους αιρετικούς, ειδικά σ' εκείνους που ασκούν κριτική στον ΛαΒέι». '''Εν τω μεταξύ, η Εκκλησία βίωσε μια μαζική αποχώρηση μελών τη δεκαετία του 2000, με πολλά από αυτά τα άτομα να ιδρύουν νέες διαδικτυακές ομάδες'''. Αν και η Εκκλησία έχει παρουσιάσει μικρή δημόσια τελετουργική δραστηριότητα από τις αρχές της δεκαετίας του 1970, τον Ιούνιο του 2006 πραγματοποίησε μια Σατανική «Μεγάλη Συγκέντρωση» στο Los Angeles για να εορτάσει τα τεσσαρακοστά γενέθλια της.

 

 

Τα επίπεδα συμμετοχής στην Εκκλησία του Σατανά είναι δύσκολο να προσδιοριστούν, καθώς η οργάνωση δεν έχει δημοσιεύσει τέτοιες πληροφορίες. '''Κατά τη διάρκεια των πρώτων ετών της, η Εκκλησία ισχυριζόταν μια συμμετοχή της τάξης των 10.000 ατόμων, αν και αποστάτες στην συνέχεια δήλωσαν πως ο αριθμός ανερχόταν σε μερικές εκατοντάδες'''. '''Τα μέλη ήταν σε μεγάλο βαθμό, αν και όχι αποκλειστικά, λευκοί'''. Ο ΛαΒέι το αναγνώρισε αυτό, υποθέτοντας πως η Εκκλησία του προσέλκυε ιδιαίτερα τους λευκούς Αμερικανούς επειδή οι τελευταίοι στερούνταν την ισχυρή αίσθηση της εθνικής ταυτότητας (συλλογική ταυτότητα) που εκδηλώνουν οι Αφροαμερικανοί και οι Λατινοαμερικανοί (και η οποία δεν συνάδει με την ατομικιστική φιλοσοφία της Εκκλησία του). Ο ιστορικός των θρησκειών Massimo Introvigne υποθέτει ότι ποτέ δεν είχε παραπάνω από 1000 με 2000 μέλη στην ακμή της, αλλά ότι οι ιδέες του ΛαΒέι είχαν πολύ μεγαλύτερη επιρροή μέσω των βιβλίων του. '''Η ιδιότητα του μέλους αποκτάται με την καταβολή 225 USD και με τη συμπλήρωση μιας έγγραφης δήλωσης, και έτσι απονέμεται στους νεοεισαχθέντες εφ όρου ζωής συμμετοχή χωρίς επιπλέον ετήσιες χρεώσεις'''.