Ερωτευμένος Ορλάνδος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Kyrgesam (συζήτηση | συνεισφορές)
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Kyrgesam (συζήτηση | συνεισφορές)
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 151:
===Άσματα 16-20===
'''Δέκατο έκτο άσμα'''
Δεκαπέντε ημέρες ήδη είχαν περάσει από τότε που η Μαρφίζα άρχισε να καταδιώκει τον Μπρουνέλλο και ήταν πλέον πολύ αδύνατη, καθώς δεν τρεφόταν καλά. Ήδη από την έκτη μέρα το άλογό της είχε ψοφήσει και αυτή ήταν πεζή και δίχως πανοπλία. Παρόλα αυτά εξακολουθούσε να κυνηγάει τον Μπρουνέλλο και θα τον είχε προφτάσει, αν δεν της αποσπούσαν την προσοχή μία πανέμορφη κοπέλα πάνω σε ένα λευκό άλογο που συνοδευόταν από έναν ιππότη. Ο Μπρουνέλλος βρήκε τότε ευκαιρία να της ξεφύγει. Έφτασε σε λίγες μέρες στη θάλασσα, βρήκε ένα πλοίο, πέρασε τη θάλασσα γρήγορα και έφτασε στην Αφρική. Αποβιβάστηκε στη Μπιζέρτα, όπου βρήκε τον Αγραμάντη, εκνευρισμένο που ο στόλος θα αναχωρούσε δίχως να έχουν βρει τον Ρουτζέρο. Παρουσιάζεται σε αυτόν και όλη την Αυλή, αναγγέλλοντας ότι φέρνει το μαγικό δαχτυλίδι που θα τους βοηθήσει να αποκαλύψουν το καταφύγιο του μάγου Αταλάντη όπου βρισκόταν ο Ρουτζέρος. Τους διηγείται λεπτομερώς πώς κατάφερε να πάρει το δαχτυλίδι και για απόδειξη δείχνει στον Αγραμάντη το κόρνο του Αλμόντη, που ο Ορλάνδος είχε πάρει κατά τη μάχη του Ασπτρομόντε. Όλοι θαύμασαν και τότε ο Μπρουνέλλος βγάζει και δείχνει το δαχτυλίδι στον Αγραμάντη, που αμέσως τον αντάμειψε αναγορεύοντάς τον βασιλιά της Τιγγιτάνης, δηλαδή της [[Ταγγέρη|Ταγγέρης]] στο [[Μαρόκο]]. Όλοι σπεύδουν τότε να βρουν τον Ρουτζέρο στο πανύψηλο όρος Καρένα, το οποίο ως κόλουρος κώνος είχε στην κορυφή του μια μεγάλη πεδιάδα γεμάτη δάση που την διέσχιζε ένας ποταμός. Στο κέντρο της πεδιάδας υπήρχε ένα μικρότερο όρος, πολύ απόκρημνο, που η κορφή του άγγιζε, λες, τον ουρανό. Αυτό ήταν περιτριγυρισμένο από ένα μαγικό κρυστάλλινο τείχος, ούτως ώστε να μη φαίνεται τίποτα πίσω του. Αυτή τη μαγεία αποκάλυψε το δαχτυλίδι, διαλύοντας το μαγικό ξόρκι που περιέβαλε το όρος. Πάνω στην κορυφή υπήρχε ένας κήπος με καταπράσινους κέδρους και φοίνικες όπου ο μάγος Αταλάντης έκρυβε τον Ρουτζέρο. Ωστόσο το κρυστάλλινο αυτό τείχος ήταν τόσο γλιστερό και απότομο που θα έπρεπε κανείς να διαθέτει φτερά για να το υπερβεί. Ο Μπρουνέλλος είχε τότε μια ιδέα. Ξέροντας ότι ο Ρουτζέρο θα παρακολουθούσε κρυμμένος βάζει τον Αγραμάντη και τους στρατιώτες του να παραστήσουν ότι μάχονται γενναία μεταξύ τους. Η φασαρία της υποτιθέμενης μάχης κάνει τον Ρουτζέρο να κοιτάξει και αμέσως θέλει να συμμετάσχει κι αυτός στη μάχη. Παρά τις προειδοποιήσεις του Αταλάντη, ότι θα πέθαινε πολεμώντας και προδιδόμενος, ο Ρουτζέρο πείθει τον μάγο να τον αφήσει να πάει έξω. Αρματώνεται, παίρνει το ξίφος και βγαίνει, δελεασμένος και από το άλογο του Σακριπάντη που ίππευε ο Μπρουνέλλος, τον Φρονταλάτη, τον οποίο ιππεύει αμέσως ο ίδιος με ένα σάλτο. Ο πονηρός Μπρουνέλλο του λέει ότι του χαρίζει το άλογο υπό τον όρο να ακολουθήσει τον Αγραμάντη στην εκστρατεία στη χώρα των Φράγκων και ο Ρουτζέρο δέχεται, μετονομάζοντάς τον Φρονταλάτη σε '''Φροντίνο''' (Frontino).
 
'''Δέκατο έβδομο άσμα'''
Γραμμή 160:
 
'''Δέκατο ένατο άσμα'''
Εκεί που μιλούσαν ο Βρανδιμάρτης με την Φιορδελίζα βλέπουν να έρχεται ένας καβαλάρης που πέρασε σαν σίφουνας από μπροστά τους. Αυτός ήταν ο Μπρουνέλλος, που τον ακολουθούσε τρέχοντας πεζή η Μαρφίζα. Η προσοχή της Μαρφίζας αποσπάται από τη συνάντηση με την Φιορδελίζα και τον Βρανδιμάρτη και ο Μπρουνέλλος της ξεφεύγει (καταφέρνοντας στη συνέχεια να φτάσει στον Αγραμάντη με το μαγικό δαχτυλίδι της Αγγελικής). Μη μπορώντας πλέον να τον πιάσει, η Μαρφίζα εγκαταλείπει την προσπάθεια και ξεσπά στον Βρανδιμάρτη προκαλώντας τον σε μονομαχία. Ο Βρανδιμάρτης αρνείται να μονομαχήσει με μια γυναίκα. Τότε η Μαρφίζα αρπάζει την Φιορδελίζα, απειλώντας να την πετάξει από έναν γκρεμό. Ο Βρανδιμάρτης δέχεται να χαρίσει την πανοπλία και το άλογό του στη Μαρφίζα, ανταλάσσοντάς τα με τη Φιορδελίζα. Αυτό και γίνεται και η Μαρφίζα εξακολουθεί την οδό της αρματωμένη και έφιππη ξανά. Ο Βρανδιμάρτης και η Φιορδελίζα παίρνοντας έναν άλλο δρόμο συναντούν μια σπείρα ληστών που τους αιχμαλωτίζουν, αφού ο Βρανδιμάρτης ήταν πλέον άοπλος. Η τύχη όμως το φέρνει να περάσουν από το ίδιο δάσος όπου ο Ορλάνδος είχε σκοτώσει τον βασιλιά Αγρικάνη πλάι σε μια πηγή και είχε αποθέσει εκεί το πτώμα του. Η ανάγκη κάνει τον Βρανδιμάρτη να βγάλει την πανοπλία από τον βασιλιά και να τη φορέσει (αφήνει ωστόσο το βασιλικό στέμμα). Ο Βρανδιμάρτης, ΠΆΝΟΠΛΟςπάνοπλος ΤΏΡΑτώρα, αρχίζει να κατασφάζει τους ληστές. Μόνο ένας τους καταφέρνει να μείνει ζωντανός και τρέχει να ειδοποιήσει τον αρχηγό τους, τον άσπλαχνο ''Μπαριγκάτσιο'' (Baricaccio). Αυτός καταφτάνει, οπότε και αρχίζει μια άγρια μονομαχία μεταξύ του αρχιληστή και του Βρανδιμάρτη. Ενώ μονομαχούν, ο Βρανδιμάρτης προσπαθεί να πείσει με επιχειρήματα τον Μπαριγκάτσιο να εγκαταλείψει αυτή την φαύλη ενασχόληση με τις ληστείες. Ο Μπαριγκάτσιο λέει στον Βρανδιμάρτη ότι κλέβει μόνο για το προς το ζην, ενώ οι ιππότες και οι ευγενείς κλέβουν ασυστόλως για να πλουτίσουν, ενώ ούτε καν έχουν ανάγκη όλων αυτών. Εντέλει ο Βρανδιμάρτης σκοτώνει τον αρχηγό των ληστών και του παίρνει το άλογο. Μετά φεύγει μαζί με την Φιορδελίζα. Στο μεταξύ ο Ορλάνδος έχοντας σώσει την Αγγελική από τα χέρι των κανιβάλων Λαιστρυγόνων, είχε φτάσει μαζί της στην [[Βηρυτός|Βηρυτό]] και παίρνουν στο λιμάνι της ένα ωραίο πλοίο για να μεταβούν στην [[Κύπρος|Κύπρο]]. Το πλοίο μεταφέρει τον βασιλιά της Δαμασκού ''Νορανδίνο'' (Norandino), ο οποίος θέλει να λάβει μέρος σε ιπποτικούς αγώνες (τουρνουά) που διοργάνωνε στο νησί ο βασιλιάς του νησιού ''Θηβιανός'' (Tibiano). Ο νικητής θα έπαιρνει την κόρη του, την ωραία ''Λουσίλλα'' (Lucilla), για γυναίκα του. Ο Νορανδίνος συστήνεται στον Ορλάνδο ως ''Ροτολάντης'' (Rotolante), απόκρύπτοντας την πραγματική του ταυτότητα. Ο Ορλάνδος αποφασίζει να τον βοηθήσει να κερδίσει την Λουσίλλα.
 
'''Εικοστό άσμα'''
Γραμμή 167:
===Άσματα 21-25===
'''Εικοστό πρώτο άσμα'''
Ενώ ο Ορλάνδος και ο Ραλάνδος μάχονται για χατίρι της, η Αγγελική το σκάει τρομαγμένη καβάλα στο λευκό της άλογο. Συναντά στο δρόμο ένα χριστιανό ιππότη, τον Ολιβιέρο, που την φέρνει στο χριστιανικό στράτευμα που στρατοπεδεύει εκεί κοντά ενόψει της επικείμενης εισβολής των αφρικανικών στρατευμάτων του Αγραμάντη. Ο Ολιβιέρος της λέει ότι είχαν δεχτεί την επίθεση ενός φοβερού Σαρακηνού που τώρα δεν ήξεραν πού ακριβώς βρισκόταν και επιπλέον ο Ορλάνδος ήταν απών. Η Αγγελική κάνει γνωστό στον Ολιβιέρο ότι ο Ορλάνδος και ο Ρανάλδος ήταν εκεί κοντά στο δάσος των Αρδεννών και μάχονταν μεταξύ τους. Ο Καρλομάγνος πληροφορούμενος από τον Ολιβιέρο ότι οι δύο καλύτεροι ιππότες του είναι εκεί, αλλά βρίσκονται σε διένεξη, έρχεται αυτοπροσώπως στον τόπο όπου μονομαχούν για να τους δει και να τους συνετίσει. Μαθαίνοντας κατάπληκτος ότι μάχονται επειδή και οι δύο είναι ερωτευμένοι με την Αγγελική, παραδίδει την ίδια στη φύλαξη του γέροντα δούκα Νάμου, υποσχόμενος στους δύο ιππότες ότι θα επιληφθεί αυτός ο ίδιος του θέματος κρίνοντας με δίκαιο τρόπο την υπόθεση. Τους λέει ότι θα αμειφθεί με την ωραία κοπέλα αυτός που θα διακριθεί περισσότερο στη μάχη. Έπειτα η βασιλική φρουρά επιστρέφει στο Παρίσι. Στο μεταξύ στην Αφρική ο Αγραμάντης διατάσσει να τερματιστεί η ψεύτικη μάχη που διεξάγεται για να βγει από το μαγικό κάστρο ο Ρουτζέρο. Οι ιππότες στρέφονται κατά του Μπρουνέλλου, όταν τους ανακοινώνει ότι ο Ρουτζέρος είχε βρεθεί και ήταν εκεί ανάμεσά τους. Θεωρούν ότι τους κοροϊδεύει και ότι αίτιος των παθημάτων τους κατά τη μάχη ήταν ο ίδιος ο Μπρουνέλλος. Τον κατηγορούν επιπλέον για τον θάνατο του Βαρδουλάστου. Μάταια επιμένει για την αθωότητά του ο Μπρουνέλλος (λέγοντας την αλήθεια για πρώτη και μοναδική φορά). Η αλήθεια ωστόσο αποκαλύπτεται όταν βγαίνει ξανά ο Ρουτζέρο από το μαγικό κάστρο, γιατρεμένος τώρα χάρη στις φροντίδες του μάγου Αταλάντη. Όλοι αγαλλιούν για την εύρεση του νεαρού γενναίου πολεμιστή που, όπως πιστεύουν, θα τους δώσει τη νίκη. Ο Αγραμάντης ευχαριστεί τον ουρανό και χρίζει ιππότη τον Ρουτζέρο. Ο Αταλάντης, ο οποίος παρευρίσκεται, κλαίει λυπημένος, καθώς γνωρίζει ότι ο Ρουτζέρο είναι μοιραίο να γίνει χριστιανός και να σκοτωθεί από τις δολοπλοκίες του οίκου των Μαγκάντσα, ενώ οι απόγονοί του θα μείνουν στη χριστιανοσύνη και θα είναι οι ένδοξοι πρόγονοι του φημισμένου [[Οίκος των Έστε|Οίκου των Έστε]].
 
'''Εικοστό δεύτερο άσμα'''
Στις πρώτες τριάντα τρεις στροφές του άσματος ο ποιητής περγράφει την φαντασμαγορική παρέλαση των αφρικανικών στρατευμάτων και απαριθμεί λεπτομερώς τους τριάντα δύο Σαρακηνούς ηγεμόνες που ετοιμάζονται να εκστρατεύσουν υπό τον μεγάλο βασιλιά τους Αγραμάντη κατά του βασιλιά Καρλομάγνου στη χώρα των Φράγκων. Ο στόλος πρόκειται να αποπλεύσει πρώτα για την Ισπανία και οι Αφρικανοι χαίρονται που έχουν μαζί τους τον Ρουτζέρο. Ενώ βρίσκονται ακόμα στο λιμάνι της Μπιζέρτας φτάνουν τα νέα ότι τα πλοία του Ροδομόντη είχαν επιστρέψει με έναν αιχμάλωτο, τον Δουδώνα, αλλά ο ίδιος ο Ροδομόντης απουσίαζε. Ο Αγραμάντης θεωρεί ότι ο Ροδομόντης είναι νεκρός. Αυτός όμως βρισκόταν στην Φραγκία και μαχόταν με τον Φεραγούτο για χατίρι της αγαπημένης του Δωραλίκης (στο δέκατο πέμπτο άσμα του δευτέρου βιβλίου). Όταν πληροφορούνται από κάποιον αγγελιοφόρο ότι ο βασιλιάς Μαρσίλιος πολιορκεί το Μονταλβάνο, ο Ροδομόντης συγκατατίθεται να τερματιστεί ο αγώνας για να μπορεί ο Φεραγούτος να βοηθήσει τον βασιλιά του. Έτσι, σε αυτή την περίπτωση, το χρέος νικά τον έρωτα. Ο Ροδομόντης προσφέρεται μάλιστα να συνοδεύσει τον Φεραγούτο ενώνοντας κι αυτός τις δυνάμεις του με αυτές του Μαρσίλιου. Στο δρόμο συναντούν τον χριστιανό μάγο ιππότη Μαλαγίση και τον αδερφό του, τον ''Βιβιανό'' (Viviano), επίσης μάγο. Ο Μαλαγίσης καλεί με μαγικά ξόρκια διάφορους δαίμονες, που με μορφή πολεμιστών επιτίθενται στους δυο Σαρακηνούς ιππότες. Ο Φεραγούτος και ο Ροδομόντης, ωστόσο, καταφέρνουν να αποκρούσουν τους δαίμονες και επιπλέον αιχμαλωτίζουν τον Μαλαγίση και τον Βιβιανό, φέρνοντάς τον στο στρατόπεδο του βασιλιά Μαρσίλιου.
 
'''Εικοστό τρίτο άσμο'''
Άλλοι τριάντα δύο Σαρακηνοί βασιλείς με τα στρατεύματά τους παρελαύνουν στο στρατόπεδο του βασιλιά Μαρσιλίου, έχοντας μαζί τους και τις κυράδες τους. Η πριγκίπισσα Δωραλίκη βρίσκεται επίσης στο στρατόπεδο και ο Ροδομόντης, πολύ ερωτευμένος μαζί της, κάνει μεγάλα ανδραγαθήματα κατά την πολιορκία του Μονταλβάνου. Στο μεταξύ ο Καρλομάγνος συγκεντρώνει κι αυτούς τους δικούς του. Υπενθυμίζει στον Ορλάνδο και στον Ρανάλδο ότι θα κερδίσει την Αγγελική αυτός από τους δύο θα κάνει μεγαλύτερα ανδραγαθήματα κατά τη μάχη. Οι δύο ιππότες συναγωνίζονται στον ηρωισμό κατά των εχθρών, από τη μεριά των οποίων αγωνίζονται εξίσου ηρωικά στο πλευρό του Μαρίλιου ο Ροδομόντης και ο Φεραγούτος.
 
'''Εικοστό τέταρτο άσμα'''