Αγία Ευθυμία Φωκίδας: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
φωτογραφία του χωριού Αγίας Ευθυμίας |
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
Γραμμή 1:
{{πηγές|23|06|2020}}
{{coord|38|28|50.60|N|22|21|30.31|E|type:city_region:GR|display=title}}
{{Κωμόπολη χωριό
| όνομα = Αγία Ευθυμία
| εικόνα = Αρχείο:Αγια Ευθυμία.jpg
| γεωγραφικό διαμέρισμα= [[Στερεά Ελλάδα]]
| περιφέρεια = [[Περιφέρεια Στερεάς Ελλάδας|Στερεάς Ελλάδας]]
Γραμμή 18 ⟶ 17 :
| πρώην όνομα = Μυωνία
}}
Η '''Αγία Ευθυμία''' είναι ορεινό χωριό της [[Νομός Φωκίδας|Φωκίδας]], στην περιοχή της [[Παρνασσίδα]]ς. Βρίσκεται στους πρόποδες της [[Γκιώνα]]ς, σε μικρή απόσταση από την [[Άμφισσα]]. Διοικητικά υπάγεται στο [[Δήμος Δελφών|Δήμο Δελφών]] και έχει πληθυσμό 452 κατοίκους, σύμφωνα με την [[Ελληνική απογραφή 2011|Απογραφή του 2011]]. Κατοικείται αδιάλειπτα από την αρχαιότητα και έχει χαρακτηριστεί ως [[Μαρτυρικά χωριά και πόλεις της Ελλάδας|Μαρτυρικό χωριό]], εξαιτίας της πυρπόλησής του κατά τη [[Κατοχή της Ελλάδας 1941-1944|Γερμανική κατοχή]]. Είναι η γενέτειρα του λογοτέχνη και ποιητή [[Γιάννης Σκαρίμπας|Γιάννη Σκαρίμπα]] και του αρματωλού [[Αστραπόγιαννος|Αστραπόγιαννου]].
Γραμμή 27 ⟶ 25 :
Μέχρι το 1580 το χωριό διατηρούσε το πανάρχαιο όνομά του, '''Μυωνία''', με τους κατοίκους του να χρησιμοποιούν στην καθομιλουμένη το ελαφρώς παραλλαγμένο ''Μυνιά''. Τότε, όπως μας πληροφορεί το [[Χρονικό του Γαλαξειδίου]] που γράφτηκε από τον ιερομόναχο Ευθύμιο το 1702, στη Φωκίδα έγινε μεγάλος σεισμός, ο οποίος κατέστρεψε τα [[Άμφισσα|Σάλωνα]], το [[Γαλαξείδι]], το [[Λιδωρίκι Φωκίδας|Λιδωρίκι]] και τη Μυωνία, την οποία εγκατέλειψαν οι κάτοικοι και κατέφυγαν στο βουνό για ασφάλεια. Εκεί τους παρουσιάστηκε ένας ηλικιωμένος με πολύ μακριά γενειάδα, ο οποίος τους προέτρεψε να γυρίσουν στο χωριό και να ξαναχτίσουν τα σπίτια τους, λέγοντάς τους πως θα τους προστατεύει. Οι κάτοικοι πίστεψαν ότι ο ηλικιωμένος ήταν ο Άγιος Ευθύμιος, ο οποίος μάλιστα στις αγιογραφίες απεικονίζεται πάντα με τη χαρακτηριστική μακριά γενειάδα.
Οι κάτοικοι γύρισαν με αγαλλίαση στο χωριό, ξαναέχτισαν τα σπίτια τους και το μετονόμασαν σε Αγία Ευθυμία, ενώ στην άκρη του χωριού έχτισαν ναό αφιερωμένο στον Άγιο Ευθύμιο, ο οποίος έκτοτε αποτελεί τον πολιούχο του χωριού. Η επικρατέστερη άποψη για τη μετονομασία του χωριού σε Αγία Ευθυμία αντί για Άγιο Ευθύμιο είναι ότι εξαιτίας της διαφωνίας μεταξύ εκείνων που επιθυμούσαν τη μετονομασία και εκείνων που ήθελαν τη διατήρηση του αρχαίου ονόματος, προτιμήθηκε
==Ιστορία==
===Αρχαίοι χρόνοι===
Η ιστορία της Αγία Ευθυμίας ξεκινάει από την [[Αρχαία Ελλάδα|αρχαιότητα]], όταν ονομαζόταν Μυωνία ή Μυανία. Η Μυωνία αποτελούσε σημαντική πόλη και οχυρό των [[Λοκροί|Οζολών Λοκρών]] και ερείπια του τείχους της αρχαίας πόλης σώζονται μέχρι σήμερα μέσα και γύρω από το χωριό. Οι Μυανείς αναφέρονται από τον [[Θουκυδίδης|Θουκυδίδη]] στην εξιστόρηση του [[Πελοποννησιακός Πόλεμος|Πελοποννησιακού πολέμου]] ([[s:Θουκυδίδης Γ|Βιβλίο Γ']], παράγρ. 101). Ο [[Παυσανίας]] στο έργο του [[s:Φωκικά, Λοκρών Οζόλων|Φωκικά, Λοκρών Οζόλων]], αναφέρει ότι στη Μυωνία υπήρχε βωμός των Μειλιχίων θεών, όπου οι θυσίες δεν γίνονταν την ημέρα όπως σε άλλες πόλεις αλλά τη νύχτα, τρώγοντας τα κρέατα πριν την ανατολή του ήλιου, καθώς και τέμενος του [[Ποσειδώνας (μυθολογία)|Ποσειδώνα]], αλλά και ότι οι Μυάνες ανέθεσαν μια ασπίδα στον [[Δίας (μυθολογία)|Δία]] της [[Ολυμπία]]ς, η οποία συμπεριλαμβανόταν στον θησαυρό των Σικυωνίων, όταν ο Παυσανίας επισκέφτηκε την περιοχή. Το
Στην περιοχή της αρχαίας Μυωνίας έχουν εντοπιστεί αρχαιότητες από την [[Μυκηναϊκός πολιτισμός|Μυκηναϊκή περίοδο]] (
Χαρακτηριστικό και ορατό μέχρι σήμερα είναι τμήμα της οχύρωσης της πόλης του 4ου π.Χ. αιώνα, στη θέση Εκατράχη. Η περιοχή έδωσε σημαντικά αρχαιολογικά ευρήματα εκ των οποίων κτερίσματα τάφων, επιτύμβιες στήλες, επιγραφές καθώς και «θησαυρό» που περιείχε αργυρούς στατήρες Αμφικτυόνων και νομίσματα που κυκλοφόρησε η [[Δελφική Αμφικτυονία]] στα 336-334 π.Χ. Στην ευρύτερη περιοχή σημαντική ήταν η ανακάλυψη του τάφου πολεμιστή του 6ου αιώνα π.Χ. μαζί με την πλήρη
▲Στην περιοχή της αρχαίας Μυωνίας έχουν εντοπιστεί αρχαιότητες από την [[Μυκηναϊκός πολιτισμός|Μυκηναϊκή περίοδο]] ([[2η χιλιετία π.Χ.|1600 - 1100 π.Χ.]]), την [[Γεωμετρική εποχή|Γεωμετρική]] ([[9ος αιώνας π.Χ.|9ος]] - [[8ος αιώνας π.Χ.]]) και την [[Κλασική εποχή|Κλασική]] ([[6ος αιώνας π.Χ.|6ος]] - [[4ος αιώνας π.Χ.]]).
▲Χαρακτηριστικό και ορατό μέχρι σήμερα είναι τμήμα της οχύρωσης της πόλης του 4ου π.Χ. αιώνα, στη θέση Εκατράχη. Η περιοχή έδωσε σημαντικά αρχαιολογικά ευρήματα εκ των οποίων κτερίσματα τάφων, επιτύμβιες στήλες, επιγραφές καθώς και «θησαυρό» που περιείχε αργυρούς στατήρες Αμφικτυόνων και νομίσματα που κυκλοφόρησε η [[Δελφική Αμφικτυονία]] στα 336-334 π.Χ. Στην ευρύτερη περιοχή σημαντική ήταν η ανακάλυψη του τάφου πολεμιστή του 6ου αιώνα π.Χ. μαζί με την πλήρη εξάρτυσή του.
===Νεότερη περίοδος===
Κατά την περίοδο της [[
=== Κατοχή ===
Κατά την περίοδο της [[Κατοχή της Ελλάδας 1941-1944|Κατοχής της Ελλάδας]] από τις [[Άξονας Βερολίνου - Ρώμης|Δυνάμεις του Άξονα]], η Αγία Ευθυμία υπέφερε από τις αλλεπάλληλες επιθέσεις των εισβολέων. Το χωριό βομβαρδίστηκε στις 25 Απριλίου 1941, με αποτέλεσμα ο επιβλητικός ναός της Γεννήσεως της Θεοτόκου στο κέντρο του χωριού να υποστεί πολλές ζημιές.
Στις 8 Απριλίου 1943, τμήμα ανταρτών του [[Ελληνικός Λαϊκός Απελευθερωτικός Στρατός|ΕΛΑΣ]] με επικεφαλής τον καπετάν [[Δημήτρης Δημητρίου (Νικηφόρος)|Νικηφόρο (Δημήτρη Δημητρίου)]] αποδεκατίζει φάλαγγα Ιταλικών αυτοκινήτων καίγοντας 17 αυτοκίνητα - φορτηγά. Οι απώλειες της κατοχικής δύναμης είναι περίπου 60 στρατιώτες. Το προηγούμενο βράδυ οι αντάρτες έγιναν δεκτοί με ενθουσιασμό στο χωριό, έβγαλαν λόγο στην εκκλησία και διανυκτέρευσαν στα καφενεία του χωριού. Το πρωί, χαράματα, ήρθαν αντιμέτωποι με την Ιταλική φάλαγγα που κατευθυνόταν από τη [[Βουνιχώρα Φωκίδας|Βουνιχώρα]] στην [[
Την επόμενη, Μεγάλη Παρασκευή, 9 Απριλίου 1943, οι Ιταλοί πυρπολούν την Αγία Ευθυμία και το Μεγάλο Σάββατο 10 Απριλίου 1943, πυρπολείται και η [[Βουνιχώρα Φωκίδας|Βουνιχώρα]]. Οι Ιταλοί εκτελούν εν ψυχρώ το απόγευμα της 8 Απριλίου και το πρωί της 9 Απριλίου 1943 πέντε χωριανούς στα Κάτω Αλώνια και στο σχολείο, ενώ από το σύνολο των 200 περίπου ομήρων που οδηγήθηκαν στην Άμφισσα εκτελέστηκαν άλλοι πέντε. Τα περισσότερα σπίτια της Αγίας Ευθυμίας καίγονται και οι κάτοικοι περνάνε την άνοιξη και το καλοκαίρι σε σπηλιές γύρω από το χωριό. Ξαναγύρισαν στο χωριό το φθινόπωρο του 1943.
Η μάχη της Αγίας Ευθυμίας, οι θηριωδίες και τα αντίποινα των κατακτητών με την καταστροφή της Αγίας Ευθυμίας και της
"Βαριά στενάζουν τα βουνά▼
κι ο ήλιος σκοτεινιάζει
η Βουνιχώρα καίγεται
η Αυ-θυμιά ανταριάζει
Τον Αύγουστο του 1944 η Αγία Ευθυμία κάηκε και πάλι, αυτή τη φορά από τους [[Ναζιστική Γερμανία|Γερμανούς]]. Παράλληλα, τον Απρίλιο του 1944 είχε πυρποληθεί και ο ναός του Αγίου Ευθυμίου. Στα επίσημα στοιχεία αναφέρεται ότι από τα 423 σπίτια του χωριού, τα 365 είχαν καταστραφεί ολοσχερώς και τα 20 μερικώς, αποδεικνύοντας την σχεδόν ολοκληρωτική ισοπέδωση του χωριού. Ταυτόχρονα, οι κατακτητές σε κάθε τους επίθεση στο χωριό εκτελούσαν κάποιους από τους κατοίκους που έβρισκαν σε αυτό, καθώς μεγάλο τμήμα του άμαχου πληθυσμού κατέφευγε στις γύρω πλαγιές της [[Γκιώνα
▲κι ο Νικηφόρος πολεμά με 80 παληκάρια"
▲Τον Αύγουστο του 1944 η Αγία Ευθυμία κάηκε και πάλι, αυτή τη φορά από τους [[Ναζιστική Γερμανία|Γερμανούς]]. Παράλληλα, τον Απρίλιο του 1944 είχε πυρποληθεί και ο ναός του Αγίου Ευθυμίου. Στα επίσημα στοιχεία αναφέρεται ότι από τα 423 σπίτια του χωριού, τα 365 είχαν καταστραφεί ολοσχερώς και τα 20 μερικώς, αποδεικνύοντας την σχεδόν ολοκληρωτική ισοπέδωση του χωριού. Ταυτόχρονα, οι κατακτητές σε κάθε τους επίθεση στο χωριό εκτελούσαν κάποιους από τους κατοίκους που έβρισκαν σε αυτό, καθώς μεγάλο τμήμα του άμαχου πληθυσμού κατέφευγε στις γύρω πλαγιές της [[Γκιώνα|Γκιώνας]] σε κάθε επικείμενη επίθεση. Παρόλα αυτά, οι κάτοικοι έχτισαν ξανά τα σπίτια τους, αν και ο πληθυσμός του χωριού είχε μειωθεί αισθητά, καθώς τα θύματα της περιόδου ανέρχονταν σε πολλές δεκάδες.
Εξαιτίας των απανωτών χτυπημάτων του χωριού από τους κατακτητές η πολιτεία συμπεριέλαβε την Αγία Ευθυμία στον κατάλογο των
==Ιστορικός πληθυσμός==
Γραμμή 69 ⟶ 63 :
| align="left"| Χρονολογία || Πληθυσμός
|-
| align="left"|
|-
| align="left"|
|-
| align="left"|
|-
| align="left"|
|-
| align="left"|
|-
| align="left"|
|-
| align="left"|
|-
| align="left"|
|-
| align="left"|
|-
| align="left"|
|-
| align="left"|
|-
| align="left"|
|-
| align="left"|
|-
| align="left"|
|-
| align="left"|
|-
| align="left"|
|-
| align="left"|
|}
==Αρχαιολογικά ευρήματα==
Όπως έχει ήδη αναφερθεί, αν και δεν έχει γίνει συστηματική αρχαιολογική έρευνα στην περιοχή της Αγίας Ευθυμίας όπου βρισκόταν η αρχαία Μυωνία, έχουν βρεθεί σημαντικά ευρήματα. Δεσπόζει το αρχαίο τείχος της Μυωνίας, τμήματα του οποίου βρίσκονται μέσα στο σημερινό χωριό αλλά και γύρω από αυτο, κυρίως στη βόρεια πλευρά του. Μετά τον σεισμό του
Ακόμα στην περιοχή έχουν βρεθεί αρχαία
Στην Αγία Ευθυμία έχει βρεθεί επίσης σκαλιστός οικογενειακός τάφος σε βάθος τριών μέτρων, με σκαλιστά σκαλοπάτια και τρία μνήματα. Το
==Προσωπικότητες==
*[[Γιάννης Σκαρίμπας]] (1893 – 1984), λογοτέχνης, κριτικός, θεατρικός συγγραφέας, ποιητής και πεζογράφος.
*[[Αστραπόγιαννος]] , (? - 1762),
==Εξωτερικοί σύνδεσμοι==
*[
*[
*[http://www.mikrosapoplous.gr/extracts/galakseidi.html Το Χρονικό του Γαλαξειδίου]
|