Ιωνάς Κινγκ: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
επεξ.
Γραμμή 1:
Ο '''Ιωνάς Κιγκ''' υπήρξε [[ΗΠΑ|ΑμερικάνοςΑμερικανός]] [[Φιλελληνισμός|φιλλέληναςφιλέλληνας]] και ο πρώτος [[Ευαγγελικοί|Ευαγγελικός]] ιεραπόστολος στην [[Ελλάδα]].
 
==Βιογραφία==
 
O Ιωνάς Κιγκ, γεννήθηκε το [[1792]] στις [[ΗΠΑ]] και πίστεψε στον [[Ιησούς Χριστός|Ιησού Χριστό]] σε ηλικάηλικία 15 ετών<ref>Hintzoglou P. Α., «Reformed Communities in an Eastern Orthodox Culture», Fuller Theological Seminary, 1969, Σελσελ. 79.</ref>. Λαμβάνοντας ένα γράμμα από το ''Συμβούλιο των Ελληνίδων Κυριών της Νέας Υόρκης'', απέρριψε την προσφορά να γίνει καθηγητής στο Vale College των [[ΗΠΑ]], για να έρθει στην [[Ελλάδα]] το [[1928]], φέρνοντας μαζί του μεγάλες ποσότητες από τρόφιμα και ρούχα για τους [[Έλληνες]] που εκείνη την εποχή ήταν σε δύσκολη κατάσταση <ref>Hingoglou P., «Reformed Communities in an Eastern Orthodox Culture», Fuller Theological Seminary, 1969, Σελ. 87-90.</ref>, και έτυχε θερμής υποδοχής από τον [[Ιωάννης Καποδίστριας|Ιωάννη Καποδίστρια]]<ref>Δράγα Γ. Δ., «Ιωνάς Κιγκ», 1972, Σελσελ. 60-74.</ref>.
 
Αρχικά έμεινε στον [[Πόρος|Πόρο]], όπου το [[1829]] παντρεύτηκε την Ασπασία Μέγκου και το 1831 μετακόμισε στην [[Αθήνα]], όπου διακόνησε για 35 χρόνια. Με την ενθάρρυνση του Ιωάννη Καποδίστρια, ο Κιγκ ίδρυσε το πρώτο Σχολείο θηλέων στην [[Τήνος|Τήνο]] ([[1829]]-[[1830|30]]) και το πρώτο Γυμνάσιο στην [[Αθήνα]] ([[1833]])<ref>Δράγα Γ. Δ., «Ιωνάς Κιγκ», 1972, Σελσελ. 60-74.</ref>. Είχε τόσο καλές σχέσεις με το Υπουργείο Παιδείας, σε σημείο που ο Υπουργός [[Ρίζος Νερουλός]] συχνά τον συμβουλεύότανσυμβουλευόταν για εκπαιδευτικά ζητήματα <ref>Κυριακάκη Μ. Β., «Πρωτοπορεία και Πρωτοπόροι», 1985, Σελσελ. 14.</ref>, ενώ τα πρώτα χρόνια μετά την απελευθέρωση, προμήθευε με διδακτικά βιβλία όλα τα Δημόσιαδημόσια Σχολείασχολεία. Συνδέθηκε φιλικά με τον αρχιμανδρίτη [[Νεόφυτος Βάμβας|Νεόφυτο Βάμβα]] και οτον [[Θεόκλητος Φαρμακίδης|ΘεόκλητοςΘεόκλητο ΦαρμακίδηςΦαρμακίδη]]<ref>Δράγα Γ. Δ., «Ιωνάς Κιγκ», 1972, Σελσελ. 60-74.</ref>.
 
Με τις θερμές εκκλήσεις που έκανε ως αντιπρόσωπος φιλελληνικών οργανώσεων, κατόρθωνε να συγκεντρώνονται μεγάλα χρηματικά ποσά για τις φιλανθρωπικές και εκπαιδευτικές ανάγκες του νεοσύστατου Ελληνικούελληνικού Κράτουςκράτους. Συγχρόνως κήρυττε και δίδασκε την [[Αγία Γραφή]], ελπίζοντας πως η [[OρθόδοξηΟρθόδοξη Εκκλησία]] θα αναμορφωνόταν και θα απέρριπτε «μεσαιωνικές και Ιησουιτικές επιδράσεις» που είχαν εισχωρήσει σ' αυτήν.
 
===Διωγμοί και Αφορισμός===
Το [[1835]], μετά από μια Κυριακάτικηκυριακάτικη λειτουργία, ο [[Μητροπολίτης Αθηνών]] επιτέθηκε δριμύτατα εναντίον του Ιωνά Κιγκ και απείλησε ότι θα [[Αφορισμός|αφόριζε]] όσους έστελναν τα παιδιά τους στο σχολείο του Κιγκ. Από τότε ξεκίνησε ένας συνεχής διωγμός του Κιγκ από «ορισμένα όργανα της νεοσυσταθείσης Eκκλησίας της Eλλάδος ακραίου συντηρητικού ήθους» με επικεφαλής τον Oικονόμο Kωνσταντίνο εξ Oικονόμων <ref>Hintzoglou P. Α., «Reformed Communities in an Eastern Orthodox Culture», Fuller Theological Seminary, 1969, Σελσελ. 92-94.</ref>.
 
Το [[1844]] κατηγορήθηκε από ορισμένες Αθηναϊκές εφημερίδες ότι ασεβούσε κατά των εικόνων και της [[Παρθένος Μαρία|Παρθένου Μαρίας]]. O Κιγκ απάντησε αναφέροντας αποσπάσματα από τα συγγράμματα των [[Εκκλησιαστικοί Πατέρες|Εκκλησιαστικών Πατέρων]] [[Επιφάνιος|Επιφανίου]], [[Ιωάννης ο Χρυσόστομος|Χρυσοστόμου]], [[Μέγας Βασίλειος|Βασιλείου του Μεγάλου]], [[Ειρηναίος|Ειρηναίου]], [[Κλήμης|Κλήμεντα]] και άλλων, και οι οποίοι, κατά τον Κιγκ, απέρριπταν την προσκύνηση των εικόνων και της Μητέραςμητέρας του Κυρίου. Μάλιστα τον επόμενο χρόνο, ο Κιγκ εξέδωσε αυτά τα αποσπάσματα σε βιβλίο με τίτλο ''[[Απολογία Ιωνά Κιγκ]]'', όπου εξόργισε τους συντηρητικούς Oρθόδοξους κληρικούς. Σαν συνέπεια, η [[Ιερά Σύνοδος]] και αργότερα το [[Oικουμενικό Πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης]], αφόρισαν τον Ιωνά Κιγκ και το βιβλίο του<ref>Δράγα Γ. Δ., «Ιωνάς Κιγκ», 1972, Σελσελ. 86, 100.</ref>.
Το [[1835]], μετά από μια Κυριακάτικη λειτουργία, ο [[Μητροπολίτης Αθηνών]] επιτέθηκε δριμύτατα εναντίον του Ιωνά Κιγκ και απείλησε ότι θα αφόριζε όσους έστελναν τα παιδιά τους στο σχολείο του Κιγκ. Από τότε ξεκίνησε ένας συνεχής διωγμός του Κιγκ από «ορισμένα όργανα της νεοσυσταθείσης Eκκλησίας της Eλλάδος ακραίου συντηρητικού ήθους» με επικεφαλής τον Oικονόμο Kωνσταντίνο εξ Oικονόμων <ref>Hintzoglou P. Α., «Reformed Communities in an Eastern Orthodox Culture», Fuller Theological Seminary, 1969, Σελ. 92-94</ref>.
 
Το επόμενο χρόνο, ο Κιγκ μηνύθηκε και παραπέμφθηκε να δικαστεί στη [[Σύρος|Σύρο]], το κλίμα όμως ήταν τόσο εχθρικό, ώστε τον συμβούλεψαν να μην εμφανιστεί στο δικαστήριο. Στην επιστροφή του, επάνω στο πλοίο, δέχτηκε επίθεση από φανατικούς θρησκευόμενους, οι οποίοι τον απείλησαν ότι θα τον σκότωναν. Μόλις έφτασε στο σπίτι του πληροφορήθηκε για μια συνομωσίασυνωμοσία 50 ανθρώπων που σκόπευαν να τον δολοφονίσουνδολοφονήσουν<ref>Hintzoglou P. Α., «Reformed Communities in an Eastern Orthodox Culture», Fuller Theological Seminary, 1969, Σελσελ. 92-94.</ref>. Τον επόμενο [[Σεπτέμβριος|Σεπτέμβριο]] κατασχέθηκαν 100 αντίτυπα της ''Απολογίας'' του και κάηκαν<ref>Δράγα Γ. Δ., «Ιωνάς Κιγκ», 1972, Σελσελ. 86, 100.</ref>. O διασυρμός του Κιγκ καταδικάστηκε από πολλούς Έλληνες διανοούμενους και από τα πιο έγκριτα ξένα περιοδικά της εποχής.
Το [[1844]] κατηγορήθηκε από ορισμένες Αθηναϊκές εφημερίδες ότι ασεβούσε κατά των εικόνων και της [[Παρθένος Μαρία|Παρθένου Μαρίας]]. O Κιγκ απάντησε αναφέροντας αποσπάσματα από τα συγγράμματα των [[Εκκλησιαστικοί Πατέρες|Εκκλησιαστικών Πατέρων]] [[Επιφάνιος|Επιφανίου]], [[Ιωάννης ο Χρυσόστομος|Χρυσοστόμου]], [[Μέγας Βασίλειος|Βασιλείου του Μεγάλου]], [[Ειρηναίος|Ειρηναίου]], [[Κλήμης|Κλήμεντα]] και άλλων, και οι οποίοι, κατά τον Κιγκ, απέρριπταν την προσκύνηση των εικόνων και της Μητέρας του Κυρίου. Μάλιστα τον επόμενο χρόνο, ο Κιγκ εξέδωσε αυτά τα αποσπάσματα σε βιβλίο με τίτλο ''[[Απολογία Ιωνά Κιγκ]]'', όπου εξόργισε τους συντηρητικούς Oρθόδοξους κληρικούς. Σαν συνέπεια η [[Ιερά Σύνοδος]] και αργότερα το [[Oικουμενικό Πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης]], αφόρισαν τον Ιωνά Κιγκ και το βιβλίο του<ref>Δράγα Γ. Δ., «Ιωνάς Κιγκ», 1972, Σελ. 86, 100.</ref>.
 
Το [[1847]] δημοσιεύθηκαν στην εφημερίδα «Αιών» μια σειρά άρθρων του Κωνσταντίνου Σιμωνίδη που περιείχαν ψέματα, με τον τίτλο «Όργια του Κιγκ». Τα άρθρα αυτά δημιούργησαν πολύ εχθρικό κλίμα εναντίον του Κιγκ και η Κυβέρνηση αναγκάστηκε να τοποθετήσει φρουρούς έξω από το σπίτι του, συμβουλεύοντάς τον να απομακρυνθεί για ένα χρονικό διάστημα από την Ελλάδα. Συγχρόνως διατάχτηκε δικαστική έρευνα, η οποία απέδειξε ότι όλα αυτά ήταν μια απάτη του Σιμωνίδη, ο οποίος συνελήφθη και καταδικάστηκε για πλαστογραφία<ref>Δράγα Γ. Δ., «Ιωνάς Κιγκ», 1972, Σελσελ. 86, 100.</ref>.
Το επόμενο χρόνο, ο Κιγκ μηνύθηκε και παραπέμφθηκε να δικαστεί στη [[Σύρος|Σύρο]], το κλίμα όμως ήταν τόσο εχθρικό, ώστε τον συμβούλεψαν να μην εμφανιστεί στο δικαστήριο. Στην επιστροφή του, επάνω στο πλοίο, δέχτηκε επίθεση από φανατικούς θρησκευόμενους, οι οποίοι τον απείλησαν ότι θα τον σκότωναν. Μόλις έφτασε στο σπίτι του πληροφορήθηκε για μια συνομωσία 50 ανθρώπων που σκόπευαν να τον δολοφονίσουν<ref>Hintzoglou P. Α., «Reformed Communities in an Eastern Orthodox Culture», Fuller Theological Seminary, 1969, Σελ. 92-94</ref>. Τον επόμενο [[Σεπτέμβριος|Σεπτέμβριο]] κατασχέθηκαν 100 αντίτυπα της ''Απολογίας'' του και κάηκαν<ref>Δράγα Γ. Δ., «Ιωνάς Κιγκ», 1972, Σελ. 86, 100.</ref>. O διασυρμός του Κιγκ καταδικάστηκε από πολλούς Έλληνες διανοούμενους και από τα πιο έγκριτα ξένα περιοδικά της εποχής.
 
To [[1848]] ο Κιγκ και η εννιαμελήςεννεαμελής οικογένειά του επέσρτεψανεπέστρεψαν στην [[Ελλάδα]]. Το [[1851]] διορίστηκε Πρόξενος των [[ΗΠΑ ]] στην [[Ελλάδα]] έμεινεκαι σ'παρέμεινε σε αυτή την θέση για 7 χρόνια. Σύντομα όμως ξέσπασε διωγμός εναντίον του με την κατηγορία ότι «βλασφημεί τον αληθινό Θεό και τη μόνη Αποστολική Εκκλησία»<ref>Hintzoglou P. Α., «Reformed Communities in an Eastern Orthodox Culture», Fuller Theological Seminary, 1969, Σελσελ. 92-94.</ref>. Σύρθηκε πάλι στο δικαστήριο και καταδικάστηκε σε 15 ημερών φυλάκιση και σε απέλαση, καταδίκη που επικυρώθηκε και από τον [[Άρειος Πάγος|Άρειο Πάγο]]. 12 διακεκριμένοι δικηγόροι της Αθήνας αποδοκίμασαν την όλη ενέργεια ως σκευωρία και την απόφαση του Αρείου Πάγου εσφαλμένη.
Το [[1847]] δημοσιεύθηκαν στην εφημερίδα «Αιών» μια σειρά άρθρων του Κωνσταντίνου Σιμωνίδη που περιείχαν ψέματα, με τον τίτλο «Όργια του Κιγκ». Τα άρθρα αυτά δημιούργησαν πολύ εχθρικό κλίμα εναντίον του Κιγκ και η Κυβέρνηση αναγκάστηκε να τοποθετήσει φρουρούς έξω από το σπίτι του, συμβουλεύοντάς τον να απομακρυνθεί για ένα χρονικό διάστημα από την Ελλάδα. Συγχρόνως διατάχτηκε δικαστική έρευνα, η οποία απέδειξε ότι όλα αυτά ήταν μια απάτη του Σιμωνίδη, ο οποίος συνελήφθη και καταδικάστηκε για πλαστογραφία<ref>Δράγα Γ. Δ., «Ιωνάς Κιγκ», 1972, Σελ. 86, 100.</ref>.
 
Στις ΗΠΑ υπήρξε αντίδραση για την όλη κατάσταση. Ειδική επιτροπή της Γερουσίας εξέτασε τα στοιχεία της δικογραφίας, με βάση τον Ελληνικό Ποινικό Κώδικα και το Σύνταγμα και βρήκε την απόφαση αντισυνταγματική. Η Ελληνική Κυβέρνηση με υπόδειξη του νέου Υπουργού Δικαιοσύνης, [[Σπύρος Πήλλικας|Σπύρου Πήλλικα]], ο οποίος ήταν ένας από του δικηγόρους που είχαν αποδοκιμάσει την καταδίκη του Κιγκ, εξέδωσε Βασιλικό Διάταγμα με το οποίο ακύρωσε την καταδικαστική αυτή απόφαση δικαιώνοντας τον Κιγκ <ref>Δράγα Γ. Δ., «Ιωνάς Κιγκ», 1972, Σελσελ. 86, 100.</ref>.
To [[1848]] ο Κιγκ και η εννιαμελής οικογένειά του επέσρτεψαν στην [[Ελλάδα]]. Το [[1851]] διορίστηκε Πρόξενος των [[ΗΠΑ ]]στην [[Ελλάδα]] έμεινε σ' αυτή την θέση για 7 χρόνια. Σύντομα όμως ξέσπασε διωγμός εναντίον του με την κατηγορία ότι «βλασφημεί τον αληθινό Θεό και τη μόνη Αποστολική Εκκλησία»<ref>Hintzoglou P. Α., «Reformed Communities in an Eastern Orthodox Culture», Fuller Theological Seminary, 1969, Σελ. 92-94.</ref>. Σύρθηκε πάλι στο δικαστήριο και καταδικάστηκε σε 15 ημερών φυλάκιση και σε απέλαση, καταδίκη που επικυρώθηκε και από τον Άρειο Πάγο. 12 διακεκριμένοι δικηγόροι της Αθήνας αποδοκίμασαν την όλη ενέργεια ως σκευωρία και την απόφαση του Αρείου Πάγου εσφαλμένη.
 
Στις ΗΠΑ υπήρξε αντίδραση για την όλη κατάσταση. Ειδική επιτροπή της Γερουσίας εξέτασε τα στοιχεία της δικογραφίας, με βάση τον Ελληνικό Ποινικό Κώδικα και το Σύνταγμα και βρήκε την απόφαση αντισυνταγματική. Η Ελληνική Κυβέρνηση με υπόδειξη του νέου Υπουργού Δικαιοσύνης, [[Σπύρος Πήλλικας|Σπύρου Πήλλικα]], ο οποίος ήταν ένας από του δικηγόρους που είχαν αποδοκιμάσει την καταδίκη του Κιγκ, εξέδωσε Βασιλικό Διάταγμα με το οποίο ακύρωσε την καταδικαστική αυτή απόφαση δικαιώνοντας τον Κιγκ <ref>Δράγα Γ. Δ., «Ιωνάς Κιγκ», 1972, Σελ. 86, 100.</ref>.
 
O Ιωνάς Κιγκ, είχε τη χαρά να προσκληθεί από τον πρόεδρο της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, ο οποίος τον δέχτηκε εγκάρδια και τον προσφώνησε θερμά, παρά τον αφορισμό που του είχε γίνει μερικά χρόνια πριν.
Γραμμή 27 ⟶ 26 :
==Υποσημειώσεις==
<div style="font-size: 85%"><references/></div>
 
 
==Βιβλιογραφία==
* Ανανίας Καβάκας, ''Η ιστορία των Ελληνικών Ευαγγελικών Εκκλησιών'', Ανανίας Καβάκας.
* P. Α. Hintzoglou, ''Reformed Communities in an Eastern Orthodox Culture'', P. Α. Hintzoglou
*''Ιωνάς Κιγκ'', Γ. Δ. Δραγάς, ''Ιωνάς Κιγκ''.
* Μ. Β. Κυριακάκη, ''Πρωτοπορεία και Πρωτοπόροι'', Μ. Β. Κυριακάκη
 
[[Κατηγορία:Θρησκευτικά πρόσωπα και προσωπικότητες|Κιγκ]]