Λιβαδειά: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Κατά τους ιστορικούς χρόνους, η Λιβαδειά ήταν περίφημη για το πανάρχαιο [[Μαντείο Τροφωνίου|Μαντείο του Τροφωνίου]], το οποίο είχαν επισκεφθεί και συμβουλευθεί ο [[Κροίσος]], ο [[Μαρδόνιος]], ο [[Λούκιος Αιμίλιος Παύλος Μακεδονικός|Αιμίλιος Παύλος]] κ.ά. Πήρε μέρος στο κοινό των Βοιωτών, έχοντας κοινό νόμισμα και ακολούθησε την τύχη των άλλων βοιωτικών πόλεων. Το [[395 π.Χ.]] λεηλατήθηκε από τον Λύσανδρο, λίγο πριν από τη [[Μάχη της Αλιάρτου]] και το [[86 π.Χ.]] όπου συνέβη η κατάληψη και λεηλασία του ναού του Τροφωνίου από τον Αρχέλαο, στρατηγό του [[Μιθριδάτης ΣΤ΄ Ευπάτωρ|Μιθριδάτη]], πριν τη [[Μάχη της Χαιρώνειας (338 π.Χ.)|Μάχη της Χαιρώνειας]] μεταξύ αυτού και των Ρωμαίων υπό τον Σύλλα. Παρά ταύτα γνώρισε όμως ιδιαίτερη ακμή κατά τον 2ο μ.Χ. αιώνα λόγω των πολλών ιερών και ναών της.

 

 

Ο σημαντικότερος όμως αρχαιολογικός χώρος είναι το μαντικό ιερό του Τροφωνίου, το οποίο εντοπίστηκε και ανασκάφηκε στην αριστερή όχθη της Έρκυνας, στο όρος του Αϊ Λια. Στο ιερό αυτό άλσος, το οποίο περιγράφει αναλυτικότερα ο [[Παυσανίας]], πιθανόν να λειτουργούσε και μέχρι την εποχή του Αυτοκράτορα του Βυζαντίου [[Θεοδόσιος Α΄|Θεοδοσίου Α΄]]. Μέσα στο άλσος, εκτός από το ιερό του [[Τροφώνιος|Τροφωνίου]], υπήρχαν χώροι ή κτίσματα αφιερωμένα στη λατρεία της Αγαθής Τύχης, του Αγαθού Δαίμονος, της [[Άρτεμις|Αρτέμιδος]], του [[Ερμής (μυθολογία)|Ερμή]], του [[Διόνυσος|Διονύσου]] και θεοτήτων του τοκετού. Υπήρχαν επίσης ο τάφος του [[Αρκεσίλαος (μυθολογία)|Αρκεσιλάου]], ιερά του [[Απόλλων]]α και της [[Δήμητρα (μυθολογία)|Δήμητρας]], καθώς και ημίεργος ναός του [[Δίας (μυθολογία)|Διός]] Βασιλέως, προς τιμήν του οποίου τελούνταν κατά τον μήνα Πάναμο τα Βασίλεια, γιορτή με αγώνες και πομπές κανηφόρων που ίσως να καθιερώθηκε το 371 π.Χ. σε ανάμνηση της νίκης των Θηβαίων και άλλων Βοιωτών στα [[Λεύκτρα Βοιωτίας|Λεύκτρα]].