Αρνόβιος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
→‎Οι θεολογικές απόψεις του: ορθογραφικές παρατηρήσεις
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 6:
==Συγγραφικό έργο==
Ο Αρνόβιος θα συντάξει ένα έργο με τον τίτλο ''Adversus nationes'' (Κατά Εθνών). Αφορμή θα είναι η εκ μέρους του τοπικού επισκόπου της Sicca αμφισβήτηση της ειλικρίνειας της μεταστροφής του στο χριστιανισμό. Αποτελείται από επτά βιβλία και το ύφος του είναι «υπερβολικά χρωματισμένο»<ref>H. J. Rose, Ιστορία της Λατινικής Λογοτεχνίας, τομ.2ος,μτφρ.Κ.Χ.Γρόλλιου, εκδ.Μ.Ι.Ε.Τ., Αθήνα, 1980, σελ.197</ref> Απορρίπτει εξ ολοκλήρου την θύραθεν σκέψη και αρχαία θρησκεία και με τρόπο απόλυτο.
Δίνει χρήσιμες πληροφορίες για τον αρχαίο κόσμο, από τον οποίο έχει επηρεαστεί, μα σε κάποια σημεία έχει επιφανειακή γνώση γι΄αυτόνγι΄ αυτόν. Έτσι για παράδειγμα, τους πενήντα έναν Έλληνες και Λατίνους συγγραφείς που παραθέτει τους αξιολογεί άνευ επιχειρημάτων, κι απ΄αυτούς τους σαράντα εννέα τους γνωρίζει από ανθολογίες της εποχής του.
 
==Οι θεολογικές απόψεις του==
Υποστήριξε ότι η έννοια του Θεού είναι σύμφυτη με την ανθρώπινη φύση, άρα κάθε αμφιβολία για την ύπαρξή του, είναι αδικαιολόγητη.<ref>Θεοδόσης Πελεγρίνης, «Αρνόβιος», Λεξικό της Φιλοσοφίας, εκδ.Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα, 2005, σελ.703</ref>
Δεν αποδεικνύεται βαθύς γνώστης και της χριστιανικής διδασκαλίας,κι ας μιλά γι΄αυτήνγι΄ αυτήν με ενθουσιασμό, κι ούτε της [[Αγία Γραφή|Αγίας Γραφής]]. Χαρακτηριστικά, ο Θεός-πατέρας ονομάζεται ''κυρίως θεός'', ενώ ο Χριστός ''δευτέρας τάξεως θεός'', στον οποίο οι ειδωλολατρικοί θεοί οφείλουν την ύπαρξή τους.<ref>Στυλιανός Παπαδόπουλος, Πατρολογία τομ. Β, Αθήνα, 1990, σελ.78-79</ref>
Κάθε ερευνητική διάθεση εκ μέρους του ανθρώπου είναι καταδικαστέα, λέει ο Αρνόβιος, ο οποίος επαινεί την αμάθεια και την τυφλή πίστη. Για την [[ψυχή]] ισχυρίζεται το φθαρτό και θνητό της φύσης της. Επομένως δεν προέρχεται από τον Θεό αλλά από κάποιον άλλον κατώτερο Θεό. Αυτό δεν αποκλείει την δυνατότητα να γίνει αθάνατη αν ο άνθρωπος που την φέρει πιστέψει στον Θεό και τηρήσει τις εντολές του.<ref>Θεοδόσης Πελεγρίνης, «Αρνόβιος», Λεξικό της Φιλοσοφίας, εκδ.Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα, 2005, σελ.703-704</ref>