Ιησούς Χριστός: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Έχει εκφραστεί η άποψη πως το ιστορικό πρόσωπο διέφερε από το βιβλικό πρόσωπο που παρουσιάζεται στην [[Αγία Γραφή]].{{sfn|Powell|1998|pp=168–73}}{{efn|Ο Ehrman γράφει: «Η ιδέα ότι οι μαρτυρίες των Ευαγγελίων δεν είναι εντελώς ακριβείς αλλά μολαταύτα σημαντικές για τις θρησκευτικές αλήθειες που προσπαθούν να μεταδώσουν έχει ευρεία αποδοχή στον ερευνητικό κόσμο, αν και δεν είναι και τόσο γνωστή ή ανήκει στα πιστεύω όσων βρίσκονται εκτός αυτού του κύκλου.»<ref>Bart D. Ehrman, MDiv, PhD. [http://www.thegreatcourses.com/courses/historical-jesus.html Historical Jesus. 'Prophet of the New Millennium.'] Course handbook, p. 10 (Lecture Three. V. B.) The Teaching Company, 2000, Lecture 24</ref>}}{{efn|Ο Sanders γράφει: «Οι πρώτοι χριστιανοί δεν έγραψαν μια ιστόρηση της ζωής του Ιησού, αλλά μάλλον έκαναν χρήση, και ως εκ τούτου διατήρησαν, μεμονωμένα στοιχεία – μικρά αποσπάσματα των λόγων και των έργων του. Αυτά τα στοιχεία μετακινήθηκαν και οργανώθηκαν στη συνέχεια από συγγραφείς και επιμελητές. (...) Κάποιο υλικό έχει αναθεωρηθεί και κάποιο υλικό έχει δημιουργηθεί από τους πρώτους Χριστιανούς.»{{sfn|Sanders|1993|p=57}}}}

 

 

== Όνομα ==

A Response to Maurice Casey, ''Bulletin for Biblical Research'', 10.1 (2000) 71-87]</ref><ref>[http://jgrchj.net/volume12/JGRChJ12-10_Porter.pdf Stanley E. Porter, THE USE OF GREEK IN FIRST-CENTURY PALESTINE:

A DIACHRONIC AND SYNCHRONIC EXAMINATION, ''Journal of Greco-Roman Christianity and Judaism'' 12, σ. 203, 204, 206, 207]</ref><ref>{{Cite book|title=The Interpretation of Scripture in Early Judaism and Christianity: Studies in Language and Tradition|first=Craig A.|last=Evans|publisher=A&C Black|isbn=9781841270760|date=2000-06-01|url=https://books.google.gr/books?id=WbbUAwAAQBAJ&pg=PA244&lpg=PA244&dq=G.R.+Selby,+Jesus,+Aramaic+and+Greek&source=bl&ots=i1QlSugLI5&sig=ACfU3U04YIvb2w6Rbl42G4_rmMzYslOnCg&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwji652i5dTiAhUGL1AKHZxuAm0Q6AEwBnoECAkQAQ#v=onepage&q&f=false}}</ref>

 

==Ο Ιησούς στον κινηματογράφο==