Μάνη: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
→Ονομασία: Προσθήκη εκκρεμούς παραπομπής Ετικέτες: Επεξεργασία από κινητό Διαδικτυακή επεξεργασία από κινητό |
→Ονομασία: Αφαίρεση ψευδούς ισχυρισμού. Το λατινικό maneo δεν ετυμολογείται από το ελληνικό "μένω". Οι δύο λέξεις έχουν κοινή ινδοευρωπαϊκή ρίζα -δεν προέρχεται η μία από την άλλη. Ετικέτες: Επεξεργασία από κινητό Διαδικτυακή επεξεργασία από κινητό |
||
Γραμμή 26:
Οι υπόλοιπες ετυμολογίες σύμφωνα με το επιστημονικό περιοδικό [[Πανδώρα (περιοδικό)|Πανδώρα]]<ref>{{Cite book|url=https://books.google.gr/books?id=-5JEAAAAcAAJ&pg=PA478&dq=%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%B4%CF%89%CF%81%CE%B1+%CF%86%CF%85%CE%BB%CE%BB%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CE%BF+472&hl=el&sa=X&ved=0ahUKEwiysIqu2v7SAhXG0xQKHX2_BAUQ6AEIGDAA#v=onepage&q&f=true|title=Pandōra: syngramma periodikon|last=Πανδώρα|first=Σύνγραμμα Περιοδικόν|date=1870-01-01|publisher=Google e-books |location=Ελλάδα|page=google.gr}}</ref> (1869) συνοπτικά έχουν ως εξής:
* Σύμφωνα με τον [[Δωρόθεος Μονεμβασίας|Δωρόθεο Μονεμβασίας]] (16ος -17ος αι.) ήταν από "την μανίαν και την κακίαν" των Μανιατών (ανθρώποι από τη φύση τους "μισώδεις και κακοί", οι οποίοι φυλάγουν την μανίαν και την κακίαν μέσα εις την καρδίαν"), που ονομάστηκε έτσι η περιοχή.<ref>{{cite book|title=Βιβλίον ιστορικόν. Περιέχον εν συνόψει διαφόρους και εξόχους ιστορίας. Αρχόμενον από Κτήσεως Κόσμου, μέχρι της αλώσεως Κωνσταντινουπόλεως, και των ακολούθων Σουλτάνων|url=http://anemi.lib.uoc.gr/metadata/6/0/8/metadata-155-0000145.tkl|page=480|location=Bενετία|year=1798|origyear=1631}}</ref>
* Manes<ref>{{Cite web|url=http://logeion.uchicago.edu/index.html#Manes|title=Logeion|website=logeion.uchicago.edu|accessdate=2017-03-31|archiveurl=https://web.archive.org/web/20180904071133/http://logeion.uchicago.edu/index.html#Manes|archivedate=2018-09-04|url-status=dead}}</ref>: οι ψυχές κατά τη ρωμαϊκή μυθολογία<ref>{{Cite journal|url=https://books.google.gr/books/reader?id=-5JEAAAAcAAJ&hl=el&num=9&printsec=frontcover&output=reader&pg=GBS.PA309|title=Πανδώρα|last=Κ.|first=Λαμπρινός|date=1869|journal=|accessdate=|doi=}}</ref> που "διέμεναν" κατά τη μετάβασή τους στην ''Ταιναρία Πύλη (Porta Taenaria)'' <ref>{{Cite book|url=https://books.google.gr/books?id=0RUhlNVR758C&pg=PA128&lpg=PA128&dq=Taenarias+est+ausus+descendere&source=bl&ots=MXKA1IxEw2&sig=i6Ytq9wQVMAsBIeP4IqlkuUmV3A&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjg3JzfqP_SAhVExxQKHbyLAbwQ6AEINTAG#v=onepage&q&f=false|title=Ovid's Metamorphoses|last=Ovid|date=1972-01-01|publisher=University of Oklahoma Press|isbn=9780806114569}}</ref>. Όπως άλλωστε και στην ελληνική μυθολογία αναφέρεται πως στην "[[Ταίναρο|Ταιναρία ἄκρα]]"<ref>{{Cite book|url=https://play.google.com/books/reader?id=4ksBAAAAMAAJ&printsec=frontcover&output=reader&hl=el&pg=GBS.PA213|title=Claudii Ptolemaei geographia|last=Ptolemy|date=1843-01-01|publisher=Sumptibus et typis Caroli Tauchnitii}}</ref> είναι "τῆς [[Άδης (μυθολογία)|Ἅιδου]] καταβάσεως τὸ στόμιον"<ref>{{Cite web|url=http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0021:text=Library:book=2:chapter=5:section=12|title=Apollodorus, Library, book 2, chapter 5, section 12|website=www.perseus.tufts.edu|accessdate=2017-03-31}}</ref> καθώς και "τέμενος [[Ποσειδώνας (μυθολογία)|Ποσειδῶνος]]<ref>{{Cite web|url=http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0159:book=3:chapter=12|title=Pausanias, Description of Greece, *lakwnika/, chapter 12|website=www.perseus.tufts.edu|accessdate=2017-03-31}}</ref> ...[[Ταίναρος|Ταινάρου θεός]]"<ref>{{Cite web|url=http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0023:card=496|title=Aristophanes, Acharnians, line 496|website=www.perseus.tufts.edu|accessdate=2017-03-31}}</ref> και "ψυχοπομπεῖον"<ref>{{Cite web|url=http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:2008.01.0301:section=17|title=Plutarch, De sera numinis vindicta, section 17|website=www.perseus.tufts.edu|accessdate=2017-03-31}}</ref>. Σταδιακά η αρχική έννοια παρεφθάρηκε στο να σημαίνει τόπο "''κατοικούντων δαιμόνων"''<ref>{{Cite web|url=https://books.google.gr/books/content/reader?id=D11RX8pXF7YC&hl=el&pg=PA235&img=1&zoom=3&sig=ACfU3U2vfBwzkD43CjkdlL1L8ezrbHAveQ&cp_ksver=2%3D0d_XrEdn_74%3D&source=ge-web-app&w=575|title=Historiraum Compedium - 878 μ.χ.|last=Georgius|first=Cedrenus|year=1839 |website=|publisher=|accessdate=}}</ref> επειδή αποδόθηκε το "δαίμονες" στο "di manes" από το λατινικό ''[https://el.m.wiktionary.org/wiki/maneo maneo]
* Στο σύγγραμμα [https://books.google.gr/books/reader?id=NdQFAAAAQAAJ&printsec=frontcover&output=reader&pg=GBS.PP1 Historiae Byzantinae (1840 μ.χ.)] που αναφέρεται στην εποχή του [https://books.google.gr/books/reader?id=NdQFAAAAQAAJ&printsec=frontcover&output=reader&pg=GBS.PR3 Κ. Πορφυρογέννητου (905 μ.χ. - 959 μ.χ.)] απαντάται η θεωρητικά αρχαιότερη ιστορική αναφορά στον όρο «Μάνη» όχι όμως ως περιοχή αλλά ως τοπωνύμιο και μάλιστα με δύο τύπους: "[https://books.google.gr/books/content/reader?id=NdQFAAAAQAAJ&hl=el&pg=PA220&img=1&zoom=3&sig=ACfU3U1c8JQQpnQ9mq1Vj0Q9IaqH2QXXVg&cp_ksver=2%3D0d_XrEdn_74%3D&source=ge-web-app&w=787 τοῦ κάστρου τοῦ Μαϊνῆς]" και "[https://books.google.gr/books/content/reader?id=NdQFAAAAQAAJ&hl=el&pg=PA224&img=1&zoom=3&sig=ACfU3U0uva0Vk6YjBFgNoZK1ziNLGe-piA&cp_ksver=2%3D0d_XrEdn_74%3D&source=ge-web-app&w=787 τοῦ κάστρου Μαΐνης] ενώ στη μελέτη του ζητήματος τής τοποθεσίας για τη ''[[Μεγάλη Μαΐνη|Μεγάλη Μάνη]]'' συναντάται κι ο τύπος "τοῦ κάστρου Μάνης"<ref>{{Cite web|url=http://cefael.efa.gr/apps/library/services/images/?f=BefarA_213-1_1969_518.jpg&p=jpg%2F150%2FBefarA%2FBefarA_213-1_1969%2FBefarA_213-1_1969_VolumeBroche&r=1262|title=La Morée franque. Recherches historiques, topographiques et archéologiques sur la principauté d’Achaïe. Bon A, Antoine, Bibliothèques de l'Ecole française d'Athènes et de Rome - Série Athènes, 213, 1, 1969, © 1969 - 2017 De Boccard|last=|first=|date=|website=|publisher=|accessdate=}}</ref>. Συνανατάται ως ''[[Maine]]'' ''στον κόλπο "Witun"'' και "''[https://play.google.com/books/reader?id=uSwJAAAAIAAJ&printsec=frontcover&output=reader&hl=el&pg=GBS.PA203 Withun]''" "Οιτύλου", στην "Κορώνη" το [https://play.google.com/books/reader?id=uSwJAAAAIAAJ&printsec=frontcover&output=reader&hl=el&pg=GBS.PA199 1191 μ.χ.] κατά την επιστροφή στη Μεσσήνη του [[Φίλιππος Β΄ της Γαλλίας|Φιλίππου Β´ τής Γαλλίας]] μετά την αποτυχημένη [[Γ΄ Σταυροφορία|Γ´ Σταυροφορία]]. Ενώ, το [https://play.google.com/books/content/reader?id=2OpmAAAAcAAJ&hl=el&pg=PP5&img=1&zoom=3&sig=ACfU3U3qb4i5dLShVrNcTfEC91bM9bNh5A&cp_ksver=2%3DtYdzFVmIYco%3D&source=ge-web-app&w=575 1613 μ.χ.] αναφέρεται στην περιοχή [http://77.235.53.28/~travelog/archive/fullsize/973e855e318e3ee50fa8227c067fdc0a.jpg Vitulus]{{Dead link|date=Οκτώβριος 2019 }},<ref>{{Cite book|url=https://play.google.com/books/reader?printsec=frontcover&output=reader&id=2OpmAAAAcAAJ&pg=GBS.PA940|title=Epithetorum opus|date=1635-01-01|publisher=Regis}}</ref> και σε ναυτικό χάρτη έκδοσης 1574 μ.χ. <ref>{{Cite web|url=http://77.235.53.28/~travelog/archive/fullsize/d11777481aafc39a6a5bb6cc7fc28982.jpg|title=Fortezza di Maina. (Το φρούριο του Πόρτο Κάγιο ενώ πολιορκείται από τους Μανιάτες και τον Βενετικό στρατό και στόλο στα 1570.)|last=Camocio|first=Giovanni|date=1574|website=|publisher=|accessdate=}}{{Dead link|date=Οκτώβριος 2019 }}</ref> ως Πόρτο Κάγιο<ref>{{Cite book|url=https://books.google.gr/books?id=SrUNi2m_qZAC&pg=PA970#v=onepage&q&f=false|title=The Papacy and the Levant, 1204-1571|last=Setton|first=Kenneth Meyer|date=1984-01-01|publisher=American Philosophical Society|isbn=9780871691620}}</ref> ενώ πολιορκείται από τους Μανιάτες και τον Βενετικό στρατό στις 30 Ιουνίου 1570.
* Στην έκδοση [https://play.google.com/books/content/reader?id=mzlQAAAAcAAJ&hl=el&pg=PP7&img=1&zoom=3&sig=ACfU3U2lzy8iEG1ejRiK0vv1IEkzn-5MVA&cp_ksver=2%3DtYdzFVmIYco%3D&source=ge-web-app&w=787 Navtica Mediterranea (1607 μ.χ.)] αναφέρεται η ''Μάνη'' ως κατεχόμενη περιοχή των ελλήνων επαναστατών από την εποχή της Ναυμαχίας τού Ναυαρίνου (Πύλος, 15.06.1686)<ref>{{Cite web|url=http://cdn.loc.gov/master/pnp/cph/3b10000/3b14000/3b14600/3b14646u.tif|title=Capture of the Ottoman fortress at Pylos (Navarino) by the Venetian fleet under the command of Francesco Morosini, 15 June 1686|last=|first=|date=|website=|publisher=|accessdate=}}</ref>, και συγκεκριμένα ως "''[https://play.google.com/books/content/reader?id=mzlQAAAAcAAJ&hl=el&pg=PT129&img=1&zoom=3&sig=ACfU3U1Y60kLY4vh0Hn7bNPneRK5iVcnjQ&cp_ksver=2%3DtYdzFVmIYco%3D&source=ge-web-app&w=921 terra di Menna, ò Maina"] δηλαδή στη σημερινή [[Μέζαπος Λακωνίας|Μίνα]], στο [[Πόρτο Κάγιο]]'' ως ''"di Queglie" (queglie: ορτύκια).'' Η αναφορά στο ''"Braccio di Maina"'' μεταφράζεται ως ''"[https://books.google.gr/books?id=lMMGAAAAQAAJ&pg=PA44&lpg=PA44&dq=συμμαχικός+βραχιων&source=bl&ots=gA7EN6RNrl&sig=yZkiT3_579vS7hh-WvvFRjFLqL0&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwii9_yJw4bTAhVs5oMKHcWICScQ6AEIGDAA#v=onepage&q=βραχίων&f=false Βραχίων της Μαΐνης]"'' από το λατινικό ''bracchium'' που ως στρατιωτικός όρος σημαίνει συμμαχική βάση (οχύρωμα ή και ορμητήριο <ref>{{Cite web|url=http://logeion.uchicago.edu/#brachium|title=Logeion|website=logeion.uchicago.edu|accessdate=2017-03-29}}</ref> δηλαδή Προπύργιο<ref>{{Cite web|url=http://77.235.53.28/~travelog/archive/fullsize/77bdc53c6043fd8f9365630202fb098c.jpg|title=Capo Matapan. Plan de Maina. Κάτοψη Μαΐνης - Ταίναρο.|last=Dalper|first=Olfer|date=1667|website=|publisher=|accessdate=}}{{Dead link|date=Οκτώβριος 2019 }}</ref> ''(1667 μ.χ - [[Ακρωτήριο Ταίναρο|Capo Matapan]]).''
| |||