Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του «Χρήστης:Johnny Gnecco/πρόχειρο»

καμία σύνοψη επεξεργασίας
 
=== Ιστορικό και ανάπτυξη ===
Όπως και το σινγκλ, το μουσικό βίντεο κυκλοφόρησε με σκοπόστόχο τη χριστουγεννιάτικη αγορά, μεσε τιμή πώλησης 19,98 [[Δολάριο ΗΠΑ|δολάρια]].<ref>{{Cite book|title=Manufacturers Urge Dealers To Move Strongly Into Sales|first=Nielsen Business Media|last=Inc|publisher=Nielsen Business Media, Inc.|date=1984-11-24|edition=[[Billboard]]|page=27|url=https://books.google.co.id/books?id=6w4EAAAAMBAJ&pg=PA20&hl=el#v=onepage&q&f=false}}</ref> Το μουσικό βίντεο, σκηνοθετημένο από την Mary Lambert, που είχε δουλέψει με την Μαντόνα και στο "[[Borderline]]" την ίδια χρονιά, γυρίστηκε στην [[Βενετία]] και στην [[Νέα Υόρκη]] τον Ιούλιο του 1984. Η Μαντόνα απεικονίζεται ως παρθένα γυναίκα από επιλογή, αλλά με μια πορνογραφική φαντασία, καθώς περπατά σε μαρμάρινα δωμάτια, φορώντας νυφικό. Εναλλάσσεται με σκηνές μιας προκλητικής Μαντόνα πάνω σε μια [[γόνδολα]].<ref>{{harvnb|Taraborrelli|2002|p=765}}</ref> SheΣχολίασε: commented, "«[Η Lambert] wantedήθελε meνα toείμαι beτο the modern-dayσύγχρονο, worldly-wiseκοσμικό girlκορίτσι that Iπου amείμαι. ButΑλλά thenτότε weθέλαμε wantedνα toπάμε goπίσω backστο inχρόνο timeκαι andνα useχρησιμοποιήσω myselfτον asεαυτό anμου actualως virginπραγματική παρθένα»."<ref name="mick">{{harvnb|Michael|2004|p=65}}</ref> TheΤο videoβίντεο startsξεκινά withμε Madonnaτην boardingΜαντόνα onνα aεπιβιβάζεται boatσε fromένα theσκάφος από τη γέφυρα του [[Brooklyn BridgeΜπρούκλιν]] andκαι travelsνα toταξιδεύει Veniceστη Βενετία. AsΚαθώς sheφτάνει steps downστην into the cityπόλη, sheκινείται movesπαραπλανητικά likeκαι aμιμείται stripper and undulatedμια sinuouslyστριπτιζέζ. SheΦοράει wearsμαύρο aφόρεμα blackκαι dressμπλε andπαντελόνι, blueκαθώς pantsκαι withπολλά aκολιέ number of crucifixes aroundμε herχριστιανικά neckσύμβολα.<ref name="plant">{{harvnb|Plant|2002|p=415}}</ref> SheΤραγουδά singsμε theπλήρη songένταση atκαθώς fullβλέπει volumeένα asλιοντάρι sheνα watchesπερπατά aανάμεσα lionστις walkingστήλες between theτου columnsμουσείου of the [[Punta della Dogana]], of VeniceΒενετία.<ref name="plant" /> Στη συνέχεια, το βίντεο δείχνει παιχνίδια που περιλαμβάνουν καρναβαλίστικες μάσκες, ενώ άνδρες και λιοντάρια απεικονίζονται με υπαινιγμούς σε πρακτικές του 18ου αιώνα και τον [[Ευαγγελιστής Μάρκος|Άγιο Μάρκο]].<ref>{{harvnb|Guilbert|2002|p=78}}</ref>
 
A number of game-playing involving carnival masks, men and lions are portrayed with allusions to eighteenth-century practices and Saint Mark.<ref>{{harvnb|Guilbert|2002|p=78}}</ref> Sheila Whiteley, author of ''Women and popular music: sexuality, identity, and subjectivity'', felt that Madonna's image signified a denial of sexual knowledge, but also portrayed her in simulated writhing on a gondola, thus underpinning the simulation of deceit. The intrusion of a male lion, confirmed the underlying [[Zoophilia|bestial]] discourse of both mythological fairy tale and pornographic sex. Whiteley observed that in the video, Madonna's lover wears the lion's mask and while cavorting with him, Madonna sheds the veneer of innocence and shows her propensity for wild animal passions. Having instilled desire, metaphorically she turns her lover into a Beast.<ref>{{harvnb|Whiteley|2000|p=136}}</ref> Madonna commented about shooting with the lion:<blockquote>"The lion didn't do anything he was supposed to do, and I ended up leaning against this pillar with his head in my crotch... I thought he was going to take a bite out of me so I lifted the veil I was wearing and had a stare-down with him and he opened his mouth and let out this huge roar. I got so frightened my heart fell in my shoe. When he finally walked away, the director yelled 'Cut' and I had to take a long breather. But I could really relate to the lion. I feel like in a past life I was a lion or a cat or something."<ref name="mick" /></blockquote>
 
=== Ανάλυση και υποδοχή ===
2.942

επεξεργασίες