Επιτάφιος (Χριστιανισμός): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
Γραμμή 1:
[[Αρχείο:Theodosia Poulopos - Epitaphios - 1599.jpg|thumb|Ελληνικός επιτάφιος με χρυσό κέντημα, 1599, [[Μουσείο Μπενάκη]]]]
[[Αρχείο:Gold embroidery example.jpg|thumb|255px|Σλαβικός Επιτάφιος (''Plashchanitsa'') με το ευρύ επιγραφικό του περίγραμμα ανεπτυγμένο.]]
Ο '''Επιτάφιος''' στον [[Ορθόδοξη Εκκλησία|Ορθόδοξο Χριστιανισμό]] είναι λειτουργικό ύφασμα<ref>{{Cite book|title=Οι βυζαντινοί επιτάφιοι του Αγίου Όρους: Ιστορική εξέλιξη, θεολογικοί συμβολισμοί, συντήρηση & πρ. συντήρηση των Ορθόδοξων λειτουργικών υφασμάτων.|first=Χρήστος|last=Καρύδης|publisher=Ε.Α.Π|isbn=|year=2014|location=ΠΑΤΡΑ|page=26-27|quote=}}</ref> που στην κανονική μορφή του αποτελείται από ένα μεγάλο, [[Κέντημα|κεντημένο]] και συχνά με πλούσια διακόσμηση [[ύφασμα]], το οποίο φέρει επάνω του μια εικόνα του νεκρού σώματος του [[Ιησούς Χριστός|Ιησού Χριστού]], συχνά με απεικονίσεις της μητέρας του και άλλων μορφών, κατά την περιγραφή των Ευαγγελίων. Η χρήση του περιορίζεται στις [[Ακολουθία (λειτουργική)|ακολουθίες]] της [[Μεγάλη Παρασκευή|Μεγάλης Παρασκευής]] και του [[Μεγάλο Σάββατο|Μεγάλου Σαββάτου]], τόσο στις Ορθόδοξες, όσο και στις [[Ανατολικές Καθολικές Εκκλησίες]] (Ουνίτες). Η [[Αρμενική Αποστολική Εκκλησία]] έχει επίσης την παράδοση του Επιταφίου, με τον σχετικό εορτασμό να ονομάζεται ''T'aghman Kark'' («Τελετουργία της Ταφής»).
Στον [[Όρθρος|όρθρο]] του Μεγάλου Σαββάτου, που τελείται το βράδυ της Μεγάλης Παρασκευής, γίνεται σε κάθε ενορία η '''περιφορά του Επιταφίου''' εντός «προηυτρεπισμένου κουβουκλίου»<ref>''Ιερά Σύνοψις και τα `Αγια Πάθη'', εκδ. οίκος «Αστήρ», Αλ. & Ε. Παπαδημητρίου, Αθήνα 1997, σελ. 485</ref>, όπου έχει εναποτεθεί κατά τον Εσπερινό της Αποκαθηλώσεως, που τελείται το μεσημέρι της Μεγάλης Παρασκευής. Συνεκδοχικά, και το ίδιο το κουβούκλιο με τον Επιτάφιο αποκαλείται «Επιτάφιος», ο ακριβής όμως λειτουργικός όρος αφορά μόνο το ύφασμα, το οποίο εντάσσεται στην κατηγορία των ιερών εικόνων, δηλαδή των απεικονίσεων αγίων προσώπων.
| |||