Αναγνώστης (Χριστιανισμός): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Ο αναγνώστης γίνεται και από Ηγούμενο ενός κοινοβίου. |
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
Γραμμή 2:
Ο '''Αναγνώστης''' στην [[Ορθόδοξη Εκκλησία|Ορθόδοξη]] και στη [[Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία]] είναι αυτόνομος βαθμός κατώτερου κληρικού, του οποίου η διακονία έχει να κάνει με την ανάγνωση αγιογραφικών κειμένων, τα οποία σε συνέχεια της ιουδαϊκής παράδοσης αναγιγνώσκονται στις χριστιανικές ακολουθίες κατά την τέλεση των [[μυστήριο (εκκλησία)|Ιερών Μυστηρίων]].
Συνήθως ο βαθμός του Αναγνώστη αποτελεί προπαρασκευαστικό στάδιο για την είσοδο κάποιου στον ανώτερο κλήρο ενώ αρκετές φορές απονέμεται και στους ιεροψάλτες. Η χειροθεσία κάποιου σε αναγνώστη γίνεται από τον [[Επίσκοπος|Επίσκοπο]] ή τον [[Ηγούμενος|Ηγούμενο]] ενός κοινοβίου με την ανάγνωση ειδικής ευχής. Ο κύριος λόγος της δημιουργίας αυτής της ειδικής τάξης κληρικών ήταν η ανάγκη για πρόσωπα με εξειδικευμένη καλλιέργεια στην ανάγνωση των Γραφών.
Στα πρωτοχριστιανικά χρόνια ο αναγνώστης εκφωνούσε και τον [[Απόστολος (ανάγνωσμα)|Απόστολο]] και το [[Ευαγγέλιο]]. Ο [[Ιουστίνος ο Μάρτυρας]] στην ''Απολογία'' του<ref>''Α’ Απολογία '67''</ref> κάνει αναφορά στη συνήθεια της δημόσιας ανάγνωσης από τα {{Πολυτονικό|«ἀπομνημονεύματα τῶν ἀποστόλων ἢ τὰ συγγράμματα τῶν προφητῶν»}} από τους πρώτους Χριστιανούς. Με την πάροδο του χρόνου όμως η σημασία του αξιώματος μειώθηκε και την ανάγνωση του Ευαγγελίου τελεί πλέον ο [[Διάκονος]], ενώ ο Απόστολος εκφωνείται είτε από τον [[υποδιάκονος|υποδιάκονο]] στη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία είτε από τον ψάλτη ή άλλον λαϊκό στη Ορθόδοξη Εκκλησία. Ο ρόλος του αναγνώστη περιορίστηκε έτσι στα υπόλοιπα ιερά αναγνώσματα, τα οποία αναγιγνώσκονται στη χριστιανική λειτουργία (προφητείες, ψαλμοί και άλλα αποσπάσματα από την [[Παλαιά Διαθήκη]]).
Μέχρι τον [[Α΄ Παγκόσμιος Πόλεμος|πρώτο
==Υποσημειώσεις==
<div style="font-size: 85%"><references/></div>
==Πηγές==
* [http://orthodoxwiki.org/Reader Αγγλική Ορθόδοξη Βίκι]
* [http://www.newadvent.org/cathen/09111a.htm Καθολική Εγκυκλοπαίδεια]
|