Γρηγόριος Νύσσης: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ Αλλαγή χρονολογίας θανάτου |
Προστέθηκε περιεχόμενο Ετικέτες: Επεξεργασία από κινητό Διαδικτυακή επεξεργασία από κινητό |
||
Γραμμή 19:
Ο '''Γρηγόριος Νύσσης''' ([[335]] - [[395|39]]4) ήταν [[χριστιανισμός|χριστιανός]] [[επίσκοπος]] [[Νύσσα (Καππαδοκία)|Νύσσης]] από το [[372]] έως το [[376]] και από το [[378]] έως τον θάνατό του. Τιμάται ως [[άγιος]] από την [[Ορθόδοξη Εκκλησία]], την [[Καθολική Εκκλησία]], την [[Ανατολίτικη Ορθοδοξία]], τον [[Λουθηρανισμός|Λουθηρανισμό]] και την [[Αγγλικανική Εκκλησία]]. Είναι ένας από τους μεγάλους [[Πατέρες της Εκκλησίας]].
Γεννήθηκε γύρω στο [[335]]. Ήταν αδελφός του [[Βασίλειος Καισαρείας|Μεγάλου Βασιλείου]], της Οσίας Μακρίνης και αδελφικός φίλος του [[Γρηγόριος Ναζιανζηνός|Γρηγορίου του Θεολόγου]]. Το [[372]] έγινε επίσκοπος της πόλης [[Νύσσα (Καππαδοκία)|Νύσσα]] της [[Καππαδοκία]]ς.
Είχε ενεργό ανάμειξη σε ζητήματα θεολογικά και πολιτικά. Συμμετείχε στις Συνόδους της Αντιοχείας το 379 και της [[Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης|Β' Οικουμενικής]] στην Κωνσταντινούπολη. Άφησε πλούσιο συγγραφικό έργο, το οποίο περιλαμβάνει ομιλίες με εξηγητικό και δογματικό περιεχόμενο, καθώς και επιτάφιους λόγους με λογοτεχνικές αξιώσεις. Ο άγιος Γρηγόριος ο Νύσσης από ορισμένους ερευνητές θεωρείται περισσότερο [[φιλόσοφος]] παρά [[Θεολογία|θεολόγος]], καθώς καταφέρνει να επεξηγήσει και φιλοσοφικά πολλές θεολογικές έννοιες. Έχει ειπωθεί ότι «μπόρεσε καλύτερα απ' όλους να μεταφυτεύσει στο εσωτερικό του χριστιανικού κόσμου την πνευματική κληρονομιά της αρχαίας Ελλάδας», ενώ επηρεάστηκε σημαντικά από το έργο του Ωριγένη. Η αφομοιωτική αυτή ικανότητά του και η εκλεκτική χρήση φιλοσοφικών ιδεών και όρων, λειτούργησε επικουρικά στη θεολογία του Γρηγορίου με τη χρήση τους ως δομικό υλικό.<ref>{{Cite book|title=Πατρολογία Τόμος Β΄|first=Στυλιανός|last=Παπαδόπουλος|publisher=Γρηγόρη|isbn=|year=2012|location=Αθήνα|page=594-595|quote=}}</ref>
| |||