Θέμις: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ Ρομπότ: προσθήκη σήμανσης επαληθευσιμότητας
μ. επιμέλεια
Γραμμή 2:
 
{{Θεότητα|όνομα=[[Τιτανίδες|Τιτανίδα]] Θέμις|τύπος=Ελληνική|περιγραφή=[[Τιτανίδες|Τιτανίδα]] του θεϊκού [[Νόμος|νόμου]] και της τάξης|εικόνα=0029MAN-Themis.jpg|γονείς=[[Ουρανός (μυθολογία)|Ουρανός]] και [[Γαία (μυθολογία)|Γαία]]|αδέλφια=
* [[Τιτάνες]]: [[Κρείος]] (ή Κριός), [[Κοίος]], [[Κρόνος (μυθολογία)|Κρόνος]], [[Υπερίων (μυθολογία)|Υπερίων]], [[Ιαπετός (μυθολογία)|Ιαπετός]], [[Ωκεανός (μυθολογία)|Ωκεανός]], [[Τηθύς]], [[Φοίβη (μυθολογία)|Φοίβη]], [[Μνημοσύνη]], [[Ρέα (μυθολογία)|Ρέα]] και Θεία (ή [[Ευρυφάεσσα]])
* [[Εκατόγχειρες]]: [[Βριάρεως (μυθολογία)|Βριάρεως]] ( ή Αιγαίων), [[Κόπος (μυθολογία)|Κόπος]] και [[Γύγης (μυθολογία)|Γύγης]]
* [[Κύκλωπες]]: [[Άργης]], [[Βρόντης]] και [[Στερόπης]]
* Άλλα αδέλφια: [[Γίγαντες (μυθολογία)|Γίγαντες]], [[Μελιάδες|Μελιάδες Νύμφες]] και οι [[Ερινύες]] ([[Αληκτώ]], [[Μέγαιρα]], [[Τισιφόνη]])
* Ετεροθαλή αδέρφια: [[Αφροδίτη (μυθολογία)|Θεά Αφροδίτη]], [[Τυφών (μυθολογία)|Τυφώνας]], [[Πύθων (μυθολογία)|Πύθων]] και [[Ουρανός (μυθολογία)|Ουρανός]] (κατά τον [[Ησίοδος|Ησίοδο]])|τέκνα=
* [[Μοίρες]]: [[Κλωθώ]], [[Λάχεση|Λάχεσις]] και [[Άτροπος]]
Γραμμή 11:
 
[[Αστραία (μυθολογία)|Αστραία]] (κατά μία εκδοχή)
|σύζυγος=[[Δίας (μυθολογία)|Θεός Δίας]] (ήταν η δεύτερη γυναίκα του πριν παντρευτεί την [[Ήρα (μυθολογία)|θεά Ήρα]])}}
Η '''Θέμις''', σύμφωνα με την [[ελληνική μυθολογία]], ανήκε στους [[Τιτάνες]], τα τέκνα της [[Γαία (μυθολογία)|Γαίας]] και του [[Ουρανός (μυθολογία)|Ουρανού]]. Αποτελούσε την ανθρωπόμορφη προσωποποίηση της φυσικής και της ηθικής τάξης, καθώς και της εθιμοτυπίας. Η λέξη ''θέμις'' παράγεται από το ρήμα ''τίθημι'' και δηλώνει αυτό που έχει τεθεί, το ισχύον.
 
==Ο μύθος==
Σε συμβολικό επίπεδο αντιπροσωπεύει τον [[νόμος|νόμο]] και την απαρασάλευτη τάξη, το θείο [[δίκαιο]].
 
Ο [[Ησίοδος]] δεν θα μπορούσε διαφορετικά μια τέτοια τιτάνια, αλληγορικής σημασίας, θεότητα να μην τη συμπεριλάβει στους πρώτους θεούς ως κόρη του πρώτου θεϊκού ζεύγους, του [[Ουρανός (μυθολογία)|Ουρανού]] και της [[Γαία (μυθολογία)|Γαίας]], η οποία στη συνέχεια εμφανίζεται ως η δεύτερη σύντροφος του [[Δίας (μυθολογία)|Δία]]. Ο [[γάμος]] τους σηματοδότησε, μετά την κατάποση της πρώτης του συζύγου [[ΜήτιδαΜήτις (μυθολογία)|Μήτιδος]], τη σταθεροποίηση της βασιλείας του πιο δυνατού από όλους τους θεούς. Μια βασιλεία που, από εκείνη τη στιγμή, ήταν εγγύηση σταθερών κανόνων που ισχύουν για θνητούς και θεούς.
 
Η Θέμις στη μυθολογία είναι εκείνη που θεσμοθετεί. Το δίκαιο που αντιπροσωπεύει είναι ιερό, ισχύει, ομοίως, για τους θεούς και είναι ανώτερο ακόμη και από τη βούλησή τους. Είχε τρισυπόστατη εκπροσώπηση: ως θεά φυσικής τάξης, ως θεά της ηθικής τάξης και ως προφήτιςπροφήτης θεά, ιδιότητα που την κληρονόμησε από τη μητέρα της, [[Γαία (μυθολογία)|Γαία]].<br />Έτσι σύμφωνα με τα παραπάνω, θυγατέρες της Θέμιδος, ως εκπροσωπούσα τη φυσική τάξη φέρονταν οι [[Ώρες (μυθολογία)|Ώρες]] (= οι εποχές με το τυπικό της ακριβούς εναλλαγής των), ως εκπροσωπούσες την ηθική τάξη, φέρονταν η [[Ευνομία]], η [[Δίκη (μυθολογία)|Δίκη]], και η [[Ειρήνη (μυθολογία)|Ειρήνη]], που αποτελούν τα υπέρτατα αγαθά μιας κοινωνίας, καθώς και οι [[Μοίρες]], (η [[Κλωθώ]], η [[Λάχεση|Λάχεσις]] και η [[Άτροπος]]) που προσωποποιούσαν το πεπρωμένο κάθε ανθρώπου και στις οποίες ο πατέρας τους, [[Δίας (μυθολογία)|Δίας]], τις είχε αναθέσει να διανέμουν στους ανθρώπους τα αγαθά, και, τέλος, ως εκπροσωπούσες την προφητεία φέρονταν οι Νύμφες καθώς και η παρθένα [[Αστραία (μυθολογία)|Αστραία]], επίσης προσωποποίηση της δικαιοσύνης.
 
Αρχικά, η Θέμις, έχοντας κληρονομήσει τη μαντική ικανότητα από τηντη μητέρα της, εγκαταστάθηκε εκείνη πρώτη στο [[Μαντείο των Δελφών]]. Όταν, όμως, γεννήθηκε ο [[Απόλλων]]ας, επέδειξε προς αυτόν ιδιαίτερη αγάπη και στοργή και σύμφωνα με τη μυθολογία αυτή πρώτη του πρόσφερε τροφή, θεωρούμενη έτσι και τροφός του, παραδίδοντάς του αργότερα το εν λόγω Μαντείο.<br />Ο [[Όμηρος]], σύμφωνα με τα έπη του, τονίζει ότι η Θέμις εκτελεί, παρά τον [[Δίας (μυθολογία)|Δία]], καθήκοντα κήρυκος και ότι εξ ονόματός του συγκαλούσε τα συμβούλια των [[Δώδεκα θεοί του Ολύμπου|ολυμπίων θεών]]. Επόπτευε την τάξη κατά τις τελετές των συμποσίων τους και εξήγγειλε τις αποφάσεις του [[Δίας (μυθολογία)|Δία]]. εξ ου και αποκαλούνταν "''Διός θέμιστες''". όπως έτσι λέγονταν οι νόμοι και οι αποφάσεις που δημιουργούσαν οι άνθρωποι κατ΄εικόνα της δικαιοσύνης του Ολύμπου.
 
Με αυτές τις αντιλήψεις ο Ησίοδος έπλασε στη [[Θεογονία]] του τηντη Θέμιδα, ως σύζυγο του [[Δίας (μυθολογία)|Δία]], αφού, η ιδέα της τάξης είναι συνυπάρχουσα ιδιότητα του υπέρτατου θεού. Έτσι, παρουσιάζεται η Θέμις προστάτιδα του δικαίου και της φιλοξενίας και τιμωρός κάθε παράβασης επί αυτών, ιδιαίτερα, κατά του [[Πάρις|ΠάριδοςΠάρη]] που καταπάτησε τις αρχές, με τον [[Τρωικός πόλεμος|Τρωικό πόλεμο]] τον οποίο συναποφάσισε με τον [[Δίας (μυθολογία)|Δία]].<br />Η Θέμις προσαγορεύονταν άλλοτε [[Ιχναία θεά]], δηλαδή, θεά που αναζητεί ίχνη αδικοπραξιών, καθώς και [[Πανδερκής θεά]], εκ του γεγονότος ότι τίποτε δεν της διέφευγε. Επί του τελευταίου, κάποιοι μυθογράφοι θεώρησαν τηντη Θέμιδα κόρη του [[Ήλιος (μυθολογία)|Ήλιου]] υπό το φως του οποίου ουδέν αποκρύπτεται. Μάλιστα, λεγόταν πως η Θέμις έβλεπε τα πάντα πριν ακόμα τα δουν οι άνθρωποι. Από αυτό κρινόταν, επίσης, και ως μάντης θεά. Επ'αυτού, ο [[Αισχύλος]] αναγνωρίζει τηντη Θέμιδα μητέρα του προορατικού [[Προμηθέας|Προμηθέα]].
 
Ιερά της Θέμιδος υπήρχαν στη [[Θεσσαλία]], [[Αττική]], τη [[Βοιωτία]] και την [[Ολυμπία]].
Γραμμή 34 ⟶ 35 :
 
{{commons category}}
 
 
{{Ελληνική μυθολογία (θεότητες)}}
Ανακτήθηκε από "https://el.wikipedia.org/wiki/Θέμις"