*''"Δεν είναι μόνο οι πολεμοχαρείς άνθρωποι της [[Βοιωτία]]ς, της [[Σπάρτη]]ς και της [[Κρήτη]]ς, /που είναι επιδεκτικοί σε αυτό το είδος αγάπης, αλλά και οι σπουδαιότεροι ήρωες: [[Μελέαγρος (μυθολογία)|Μελέαγρος]], [[Αχιλλέας]], [[Αριστομένης]], [[Κίμων]] και [[Επαμεινώνδας]]."'' ▼/http://perseus.uchicago.edu/hopper/text.jsp?doc=Hdt.+1.135&fromdoc=Perseus:text:1999.01.0126 |date=2020-10-25 }}</ref> ο [[Πλάτωνας]],<ref>Plato, {{citeplato|Phaedrus|227a}}</ref> ο [[Ξενοφώντας]],<ref>Xenophon, ''Memorabilia'' [http://perseus.uchicago.edu/hopper/text.jsp?doc=Xen.+Mem.+2.6.28&fromdoc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0208 2.6.28]{{Dead link|date=Σεπτέμβριος 2019 }}, ''Symposium'' [http://perseus.uchicago.edu/hopper/text.jsp?doc=Xen.+Sym.+8&fromdoc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0212 8]{{Dead link|date=Σεπτέμβριος 2019 }}</ref> ο [[Αθήναιος ο Ναυκρατίτης|Αθήναιος]]<ref>Athenaeus, ''Deipnosophistae'' [http://www.fordham.edu/halsall/pwh/athenaeus13.html 13:601–606]</re γροθε Γιάννη τους).<ref>Xen. Oec. [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999
=== Ομοφυλοφιλία στο στρατό ===
Ο [[Ιερός Λόχος Θηβών]],μια ξεχωριστή στρατιωτική μονάδα που υπηρετούσαν μόνο άνδρες και οι αγαπημένοι τους, θεωρείται συνήθως εξαίρετο παράδειγμα για το πώς οι αρχαίοι Έλληνες χρησιμοποιούσαν τον έρωτα μεταξύ των στρατιωτών μιας ομάδας για να ενισχύσουν το μαχητικό τους πνεύμα. Οι Θηβαίοι απέδιδαν στον Ιερό Λόχο τη δύναμη των Θηβών όσον αφορά τη γενιά πριν την πτώση της από τον [[Φίλιππος Β΄ της Μακεδονίας|Φίλιππο τον Β' της Μακεδονίας]], ο οποίος είχε εντυπωσιαστεί τόσο πολύ από τη γενναιότητά τους κατά τη διάρκεια της μάχης, ώστε ανέγειρε ένα μνημείο το οποίο κοσμεί ακόμα τους τάφους τους. Άσκησε επίσης σκληρή κριτική για τις απόψεις των Σπαρτιατών περί του λόχου:
:''"ἀπόλοιντο κακῶς οἱ τούτους τι ποιεῖν ἢ πάσχειν αἰσχρὸν ὑπονοοῦντες (Να βρει καταστροφή όποιον υπονοεί οτιδήποτε άσεμνο για τους άνδρες αυτούς)"''<ref>[https://el.wikisource.org/wiki/%CE%92%CE%AF%CE%BF%CE%B9_%CE%A0%CE%B1%CF%81%CE%AC%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BB%CE%BF%CE%B9/%CE%A0%CE%B5%CE%BB%CE%BF%CF%80%CE%AF%CE%B4%CE%B1%CF%82#p18.7 Πλούταρχου ''Πελοπίδας'']</ref>
Η άποψη του Παμμένη, σύμφωνα με τον Πλούταρχο, ήταν ότι
:"''Ο Νέστωρ του Ομήρου δεν ήταν επιδέξιος στην παραγγελία στρατού όταν συμβούλευσε τους Έλληνες να ταξινομήσουν φυλές και φυλές... έπρεπε να ενώσει τους εραστές με τους αγαπημένους τους. Γιατί μικρή αξία έχει η ίδια φυλή όταν πλησιάζει ο κίνδυνος· αλλά ένας λόχος στερεωμένος με φιλία, βασισμένος στην αγάπη ποτέ δεν πρόκειται να σπάσει."''
Οι δεσμοί αυτοί, που αντικατοπτρίζονταν σε γεγονότα της [[Ελληνική Μυθολογία|Ελληνικής Μυθολογίας]], όπως η ηρωική σχέση μεταξύ [[Αχιλλέας|Αχιλλέα]] και [[Πάτροκλος|Πατρόκλου]] στην ''[[Ιλιάδα]]'', εθεωρείτο ότι ανέβαζαν το ηθικό αλλά και τη γενναιότητα, εξ αιτίας της επιθυμίας τους να εντυπωσιάσουν και να προστατεύσουν τους εραστές τους. Τέτοιες σχέσεις έχουν καταγραφεί από πολλούς έλληνες ιστορικούς και σε φιλοσοφικές ομιλίες, όπως και σε αυτοσχέδιες παρατηρήσεις σαν του Φιλίππου του Β' όπως κατέγραψε και παρουσιάζει ο Πλούταρχος:
▲*''"Δεν είναι μόνο οι πολεμοχαρείς άνθρωποι της [[Βοιωτία]]ς, της [[Σπάρτη]]ς και της [[Κρήτη]]ς, που είναι επιδεκτικοί σε αυτό το είδος αγάπης, αλλά και οι σπουδαιότεροι ήρωες: [[Μελέαγρος (μυθολογία)|Μελέαγρος]], [[Αχιλλέας]], [[Αριστομένης]], [[Κίμων]] και [[Επαμεινώνδας]]."''
Κατά τον [[Ληλάντιος πόλεμος|Ληλάντιο πόλεμο]] μεταξύ [[Ερέτρια]]ς και [[Χαλκίδα]]ς, πριν την αποφασιστική μάχη οι Χαλκιδείς κάλεσαν για βοήθεια έναν πολεμιστή ονόματι [[Κλεόμαχος]]. Απάντησε στο αίτημα, φέρνοντας τον εραστή του να παρακολουθεί. Ηγήθηκε της επίθεσης κατά των Ερετριέων και έφερε τους Χαλκιδείς σε νίκη με το κόστος της ζωής του. Οι Χαλκιδείς ανέγειραν ναό για εκείνον στην αγορά ως φόρο τιμής. Λέγεται ότι ένα από τα πιο ευγενή πράγματα είναι να δώσεις την ίδια σου τη ζωή για να σώσεις αυτόν που αγαπάς. Παρόλο που αυτό δε συνέβη στο Ληλάντιο πόλεμο, ήταν μία εξίσου ηρωική πράξη από τον Κλεόμαχο και η καταλληλότερη στιγμή να δείξει στον εραστή του την ανιδιοτέλειά του.
| 