Ευγένα είναι θρησκευτικό δράμα του Θεόδωρου Μοντσελέζε.

Ο Φιλόσοφος ως αστρολόγος διαβάζει το μέλλον του βασιλιά: αυτός έχει μια κόρη, την Ευγένα. Χήρος ο ίδιος ξαναπαντρεύεται και η δεύτερή του γυναίκα διαπιστώνοντας την αφοσίωσή του στην πρώτη του κόρη, και φοβούμενη πως αν αποκτήσει παιδιά δεν θα ενδιαφέρεται γι' αυτά, σχεδιάζει την εξόντωση της Ευγένας. Κάποια φορά που ο βασιλιάς έλλειπε στέλνει η μητριά την Ευγένα στο δάσος μαζί με δυο υπηρέτες. Εκείνοι για να την προειδοποιήσουν της κόβουν τα χέρια. Τότε τη βλέπει στο δάσος ο κυνηγός του Ρηγόπουλου και την ερωτεύεται. Όταν γυρίζει ο πατέρας της Ευγένας η γυναίκα του δικαιολογεί τον τραυματισμό της Ευγένας ως αποτέλεσμα επίθεσης από λύκους. Ο πατέρας της είναι βαθιά λυπημένος. Η μητριά συκοφαντεί τη βασιλοπούλα πως έφερε στον κόσμο ένα δεύτερο παιδί και ο πατέρας του Ρηγόπουλου την εξορίζει στο δάσος. Εκεί θα την φιλοξενήσει ένας ασκητής και η Ευγένα προσεύχεται στην Παναγία να της δώσει ξανά τα χαμένα της χέρια. Τότε θαυματουργικά τα ξανααποκτά και το Ρηγόπουλο που στο μεταξύ αναζητεί την γυναίκα του μαθαίνει τις εξελίξεις και την πλεκτάνη της μητριάς της. Ο πατέρας της Ευγένας αποφασίζει τον αποκεφαλισμό της γυναίκας του. Το δράμα κλείνει με την ομολογία του παθήματός της εκ μέρους της βασίλισσας ως αποτέλεσμα της ζήλιας της.

Παρατηρήσεις

Επεξεργασία

Το έργο τυπώθηκε το 1646 στη Βενετία. Πρόκειται για τη δραματοποίηση της λαϊκής θρησκευτικής διήγησης σχετικά με την Κουτσοχέρα -εδώ βασιλοπούλα-με την κακή μητριά,που η Παναγία της ξαναέδωσε θαυματουργικά τη σωματική της ακεραιότητα.[1] Το έργο χαρακτηρίζεται από την εκτεταμένη αφηγηματικότητά του και την μικρή εξοικείωση του δημιουργού του με τη δραματική γραφή[2] Πρόκειται για μια μάλλον αφελή ψυχωφελή διήγηση[3]

Παραπομπές

Επεξεργασία
  1. Βάλτερ Πούχνερ, «Ευγένα», 2006, σελ.218
  2. Βάλτερ Πούχνερ, «Ευγένα», 2006, σελ.220
  3. Βάλτερ Πούχνερ, «Ευγένα», 2006, σελ.221
  • Βάλτερ Πούχνερ, «Ευγένα», Ανθολογία Νεοελληνικής Δραματουργίας,τομ.Α, Από την Κρητική Αναγέννηση ως την Επανάσταση του 1821,τομ.Α, εκδ.Μ.Ι.Ε.Τ., Αθήνα, 2006, σελ.218-230