Απολλώνιος ο Μόλων
Ο Απολλώνιος ο Μόλων ή Απολλώνιος ο Ρόδιος (1ος αιώνας π.Χ.) ήταν Έλληνας ρήτορας με καταγωγή από τα Αλάβανδα της Καρίας. Υπήρξε μαθητής του ρήτορα Μενεκλή, και κατόπιν μετακινήθηκε στη Ρόδο όπου και ίδρυσε εκεί τη δική του σχολή ρητορικής. Είχε επίσης επισκεφτεί τη Ρώμη 2 φορές ως πρεσβευτής της Ρόδου, ενώ κατά τα ταξίδια τους στη Ρόδο ο Κικέρωνας και ο Ιούλιος Καίσαρας σπούδασαν την τέχνη της ρητορικής μαζί του, κάτι που προσέδωσε σημαντική φήμη ως ρήτορα στον Απολλώνιο.[2][3]
Απολλώνιος ο Μόλων | |
---|---|
Γενικές πληροφορίες | |
Γέννηση | 2ος αιώνας π.Χ. Αλάβανδα |
Θάνατος | 1ος αιώνας π.Χ. Ρόδος |
Εκπαίδευση και γλώσσες | |
Ομιλούμενες γλώσσες | αρχαία ελληνικά |
Πληροφορίες ασχολίας | |
Ιδιότητα | ρήτορας |
Περίοδος ακμής | 1ος αιώνας π.Χ.[1] |
Ο Μόλων συνήθιζε να αναφέρει τον αττικό ρήτορα του 4ου αιώνα π.Χ., Δημοσθένη, στους μαθητές του, και πως κατά αυτόν τα πρώτα 3 στοιχεία της ρητορικής ήταν η απόδοση, απόδοση, και απόδοση του ρητορικού λόγου. Είχε εξαίρετη φήμη στα ρωμαϊκά δικαστήρια, και είχε επίσης προσκληθεί για να μιλήσει στη ρωμαϊκή σύγκλητο στα ελληνικά, μια σπάνια τιμή για ξένο πρεσβευτή. Έγραψε επίσης μελέτες σχετικά με τον Όμηρο, καθώς και προσπάθησε να μετριάσει το ρητορικό ύφος του ασιανισμού. Σύμφωνα με τον Ιουδαίο ιστορικό Ιώσηπο Φλάβιο, ο Μόλων συκοφαντούσε τους Εβραίους και τον Μωυσή, καθώς υποστήριζε πως οι πρόγονοι των Εβραίων ήταν οι Αιγύπτιοι και πως ο Μωυσής ήταν τσαρλατάνος καθώς οι 10 εντολές του δίδασκαν μόνο κακό και όχι αρετή.[4]
Παραπομπές
Επεξεργασία- ↑ Ανακτήθηκε στις 5 Αυγούστου 2021.
- ↑ «Apollonius Molon». 1911 Encyclopædia Britannica Volume 2. https://en.wikisource.org/wiki/1911_Encyclop%C3%A6dia_Britannica/Apollonius_Molon.
- ↑ «Απολλώνιος ο Μόλων (2ος ή 1ος αι. π.Χ.) - Εκδοτική Αθηνών Α.Ε.». www.greekencyclopedia.com. Ανακτήθηκε στις 16 Νοεμβρίου 2016.
- ↑ Louis H. Feldman, Gōhei Hata Josephus, Judaism and Christianity 1987 p18 "Of this group, Manetho, Lysimachus, Chaeremon, Apion, Posidonius, and Apollonius Molon (the last two are providers of material for Apion) are severely criticized in Josephus' Against Apion because they slandered and attacked Moses and the Jews by asserting that 1) the ancestors of the Jews were Egyptians... 10) Moses was a fraud and a charlatan whose commandments teach only evil, no virtue (Apollonius Molon, Lysimachus)."
Πηγές
Επεξεργασία- Karl Wilhelm Ludwig Müller, Fragmenta Historicorum Graecorum, iii.
- Emil Schürer, Story of the Jewish People, iii. (Eng. tr. 1886).