Ρακίνας: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

ΘΗΡΑΜΕΝΗΣ - Παιδαγωγός του Ιππόλυτου

ΙΣΜΗΝΗ - Έμπιστη της Αρικίας

Ο Ιππόλυτος σκέφτεται να εξορίσει την Κρήτη και να ΄΄ «χαρίσει ΄΄» την Αθήνα στην Αρικία που ανταποκρίνεται στον ερωτά της. Η Φαίδρα πληροφορούμενη, το γεγονός αυτό παρουσιάζεται μπροστά στον Ιππόλυτο και εξομολογεί τον ερωτά της.

'''3.===ΘΕΜΑΤΑ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ''' έρωτας===

* Τιμή

* Το παιχνίδι ζωής και θανάτου

* Ιστορία- Μύθος

* Ο κανόνας των 3ων ενοτήτων

'''4.=== ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ – ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ'''===

Ο Ρακίνας στηριζόμενος στην τραγωδία του [[Ευριπίδης|Ευριπίδη]] <<''[[Ιππόλυτος>> (τραγωδία)|Ιππόλυτος]]'' και στο έργο του [[Σενέκας|Σενέκα]] <<''Φαίδρα>>'' αντλεί κάποια στοιχεία και μεταγράφει το έργο με το δικό του τρόπο. Το έργο του Θεωρήθηκε ανατρεπτικό αφενός, διότι η Φαίδρα του, παρουσιάζεται σύζυγος του Ρακίνα και όχι μνηστή του όπως στα άλλα έργα και αφετέρου της <<«άτυπης>>» μοιχείας της Φαίδρας και την <<« ανάσταση>>» του Θησέα. Με αλλεπάλληλες σκηνές, μέσα στην τραγωδία θίγει θέματα όπως είναι ο έρωτας(και που μπορεί να φτάσει ο καθένας για αυτόν) , η ηθική των ηρώων και η τιμή τους.

Το περιεχόμενο της τραγωδίας του 17ου αιώνα θεωρούνταν για την εποχή του σκανδαλώδες και ανατρεπτικό, στις μέρες μας δυστυχώς είναι ιστορίας της διπλανής πόρτας. Στόχος του Ρακίνα ήταν αν δείξει πως ο έρωτας δεν <<«κοιτά>>» κοινωνικές τάξεις και πως κάθε ακραία αντίδραση για τον έρωτα μπορεί αν έχει οποιοσδήποτε είτε είναι ο άρχοντας όλων είτε είναι και ο πιο φτωχός ζητιάνος.