Ρωμαϊκή μυθολογία: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Η αρχική [[θρησκεία]] της πρώιμης περιόδου τροποποιήθηκε με την πρόσθεση πολλών και αντικρουόμενων πίστεων στους ύστερους χρόνους. Παρότι φαίνεται ίσως παράδοξο η [[Αρχαία Ρώμη|Ρώμη]] ως [[δημοκρατία]] και η Ρώμη των [[Ρωμαϊκή αυτοκρατορία|αυτοκρατορικών]] χρόνων υπήρξε ίσως το πλέον ανεξίθρησκο κράτος εκείνων αλλά και πολλών μεταγενέστερων αιώνων. Ο κύριος όγκος του μυθολογικού υλικού που υιοθέτησαν οι Ρωμαίοι ανήκει κυρίως στην [[Ελληνική μυθολογία]]. Όλα όσα διασώθηκαν για την αρχαία θρησκεία δεν τα μαθαίνουμε από σύγχρονές τους μαρτυρίες, αλλά από την προσπάθεια μεταγενέστερων να διασώσουν τις αρχαίες παραδόσεις από την λήθη στην οποία εγκαταλείπονταν, όπως ο [[Μάρκος Τερέντιος Βάρρων|Βάρρων]], (Varro), λόγιος του 1ου μ.Χ. αιώνα. Άλλοι κλασικοί συγγραφείς όπως ο ποιητής [[Οβίδιος]] στο ''Fasti'' (Εορταστικό ημερολόγιο), επηρεάστηκαν πολύ από τον [[Ελληνιστικός πολιτισμός|Ελληνιστικό πολιτισμό]] και στα έργα τους χρησιμοποιούσαν συχνά ελληνικές πίστεις προκειμένου να γεμίσουν τα κενά της ρωμαϊκής παράδοσης.