Μπέγιογλου: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ Αναίρεση έκδοσης 5180284 από τον 195.74.243.6 (Συζήτηση)
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 1:
{{coord|41|01|55|N|28|58|34|E|region:TR_type:city|display=title}}
Με το τουρκικό[[Αρχείο:Istanbul όνομαlocation '''Μπέηογλου''', (Beyoğlu), φέρεται σήμερα η.svg|thumb|right|250px|<center>Η περιοχή του '''Πέραν''', ή '''Σταυροδρόμι'''(Beyoğlu) της [[Κωνσταντινούπολη|Κωνσταντινούπολης]].</center>]]
Με το τουρκικό όνομα '''Μπέγιογλου''' (Beyoğlu), φέρεται σήμερα η περιοχή του '''Πέραν''' ή Σταυροδρόμι της [[Κωνσταντινούπολη|Κωνσταντινούπολης]]. Το όνομα αυτό προήλθε από τη διαμονή εκεί του βασιλόπαιδος (μπέη-ογλού) Αλεξίου, γιου του τελευταίου [[Αυτοκρατορία της Τραπεζούντας|αυτοκράτορα της Τραπεζούντας]], [[Ιωάννης Δ' Μέγας Κομνηνός|Καλοϊωάννη του Κομνηνού]] που εγκατέστησε εκεί αιχμάλωτο ο [[Μωάμεθ Β΄ ο Πορθητής]], μετά την άλωση της [[Τραπεζούντα]]ς. Κατ΄ άλλους ερευνητές η ονομασία της περιοχής προέρχεται εκ τουτων "μπέη" +και "γιολού" (= οδός πριγκίπων), από τη [[Μεγάλη Οδός του Πέραν|μεγάλη οδό του Πέραν]], όπου από τον [[16ος αιώνας|16ο αιώνα]] διέμεναν επίσημοι ξένοι επισκέπτες της Κωνσταντινούπολης που οι Τούρκοι τους αποκαλούσαν όλους "Μπεηλέρ" (= Πρίγκιπες).
 
Κατά τη διάρκεια της [[Οθωμανική Αυτοκρατορία|Οθωμανικής αυτοκρατορίας]] ήταν η συνοικία στην οποία ήταν εγκατεστημένες οι ξένες πρεσβείες. Κατοικήθηκε σχεδόν αποκλειστικά από χριστιανικούς πληθυσμούς και γνώρισε μεγάλη ανάπτυξη. Από τα πολλά ελληνικά πνευματικά ιδρύματα που υπήρχαν στη περιοχή ξεχωρίζει ο '''"Ελληνικός Φιλολογικός Σύλλογος.'''" (1861-1922). Στη περιοχή αυτή βρίσκονται αξιόλογα κτίρια και μνημεία της πόλης όπως ανάκτορα, μουσεία, ο περίφημος [[Πύργος του Γαλατά]] κ.ά.
Το όνομα αυτό προήλθε από τη διαμονή εκεί του βασιλόπαιδος (μπέη-ογλού) Αλεξίου, γιου του τελευταίου [[Αυτοκρατορία της Τραπεζούντας|αυτοκράτορα της Τραπεζούντας]], [[Ιωάννης Δ' Μέγας Κομνηνός|Καλοϊωάννη του Κομνηνού]] που εγκατέστησε εκεί αιχμάλωτο ο [[Μωάμεθ Β΄ ο Πορθητής]], μετά την άλωση της [[Τραπεζούντα]]ς. Κατ΄ άλλους ερευνητές η ονομασία της περιοχής προέρχεται εκ του "μπέη" + "γιολού" (= οδός πριγκίπων), από τη μεγάλη οδό του Πέραν, όπου από τον [[16ος αιώνας|16ο αιώνα]] διέμεναν επίσημοι ξένοι επισκέπτες της Κωνσταντινούπολης που οι Τούρκοι τους αποκαλούσαν όλους "Μπεηλέρ" (= Πρίγκιπες).
 
Κατά τη διάρκεια της [[Οθωμανική Αυτοκρατορία|Οθωμανικής αυτοκρατορίας]] ήταν η συνοικία στην οποία ήταν εγκατεστημένες οι ξένες πρεσβείες. Κατοικήθηκε σχεδόν αποκλειστικά από χριστιανικούς πληθυσμούς και γνώρισε μεγάλη ανάπτυξη. Από τα πολλά ελληνικά πνευματικά ιδρύματα που υπήρχαν στη περιοχή ξεχωρίζει ο '''Ελληνικός Φιλολογικός Σύλλογος.''' (1861-1922)
 
Στη περιοχή αυτή βρίσκονται αξιόλογα κτίρια και μνημεία της πόλης όπως ανάκτορα, μουσεία, ο περίφημος [[Πύργος του Γαλατά]] κ.ά.
==19ος-20ος Αιώνας==
Το Πέραν αναπτύχθηκε παραπάρα πολυπολύ μετα το τέλος του ΚριμαικούΚριμαϊκού πολέμου, το [[1855]]. Μερικα δειγματα της αναπτυξής του είναι:
*Αναπτύχθηκαν πάρα πολλά μαγαζιά και εμπορικά κέντρα.
*Πολλές πρεσβείες και Προξενεία χωρών,οπως όπως και της [[Ελλάδα]]ς, ιδρύθηκαν στην Οδό[[Μεγάλη ΙστικάλΟδός του Πέραν|μεγάλη οδό του Πέραν]].
*Υπήρξε μεγάλο μεταναστευτικό ρεύμα προς το λεγόμενο ''Σταυροδρόμι'' ταστα τέλη του [[19ος19ου Αιώνας]]αιώνα.
*Ιδρυθηκάν και κατασκευάστηκαν πολλά αξιόλογα έργα, όπως η [[Αγία Τριάδα]] και το [[Ζάππειο Παρθεναγωγείο]].
 
ΜεταΜετά την [[Μικρασιατική Καταστροφή]] πολλοί Έλληνες απο την [[Μικρά Ασία]], Έλληνες απο εκεί που λεγόταντον [[Πόντος|Πόντο]], Έλληνες απο την [[Καππαδοκία]] καθώς και αποαπό τα απομακρυσμένα προάστια της Πόλης μετοίκησαν εδώ καθως ήταν πιο σίγουρη περιόχη διαμονής και πιο ασφαλής. Κατά τα [[Σεπτεμβριανά]] το Πέραν πλήχτηκε ανεπανόρθωτα απο τις επιδρομές των Τουρκών και άρχισε να χάνει σιγά σιγά την αίγλη και τον Ελληνικό χαρακτήρα του, σκηνικό που συμπληρώθηκε 9 χρονια αργότερα με τις απελάσεις του [[1964]].
 
==Σήμερα==
Σήμερα η περιοχή [[Μπεήογλου]]Μπέγιογλου, άλλοτε Πέραν ή Σταυροδρόμι, εχεί μια μικρή ελληνική κοινοτητακοινότητα. Πολλοί Έλληνες εχουνέχουν επιστρέψει και συνεχίζουν για οικονομικούς λόγους. Η Κοινότητα έχει 450 περίπου κατοίκους με αξιόλογο δράση, συντηρώντας τους παρακάτω ναούς:
*Τον ναό της Αγίας Τριάδας, έναν απο τους ομορφότερους ελληνορθόδοξους ναούς της Πόλης που αντικατροπτίζει οληόλη την Ρωμιοσύνη της Πόλης, με παραπάνω απο 250 ενορίτες.
*Τον ναό των Εισοδίων της Θεοτόκου,πρόσφατα ανακαινισμένο, με 150 περίπου ενορίτες.
*Τον ναό Αγίου Κωσταντίνου και Ελένης στο [[Ταρλάμπασι]], με 50 ενορίτες.
*Τον Κοιμητηριακό ναό Θείας Μεταμορφώσεως στο [[Σισλί]], ενα απο τα πιο μεγάλα νεκροταφεία της Πόλης.
 
Τα μοναδικά ελληνικά εκπαιδευτήριά της περιοχής ειναι δύο. Το πρώτο είναι το [[Ζάππειο Παρθεναγωγείο]], που τώρα είναι μεικτό, με 150 μαθητές καθιστόντας το ένα απο τα πιο δραστηριά ελληνικά σχολεία της Πόλης. Χωρίζεται σε τρεις βαθμίδες:
Το πρώτο είναι το [[Ζάππειο Παρθεναγωγείο]], που τωρα ειναι μεικτό,με 150 μαθητες καθιστόντας το ένα απο τα πιο δραστηριά ελληνικά σχολεία της Πόλης.Χωριζεται σε τρεις βαθμίδες:
*Το νηπιαγωγείο,με 30 μαθητές
**Το δημοτικό,με 70 μαθητές
***Και το Γυμνάσιο-Λύκειο,με 50 μαθητές
 
Το δευτερό είναι το [[Ζωγράφειο Λύκειο]], ένα απο τα εναπομείναντα εκπαιδευτήρια της Πόλης, που οφείλει το όνομα του στον μεγάλο του ευεργέτη [[Χρηστάκης Ζωγράφος|Χρηστάκη Ζωγράφο]]. Το δυναμικό της σχολής φτάνει στους 300 μαθητές, σημερά υπάρχουν 130 μαθητεςμαθητές με 20 δασκάλους.
==Εικόνες==
 
==Βιβλιογραφία==
Ζωηρός Αλέξανδρος «Αναμνήσεις. Η Κωνσταντινούπολις, και ιδίως το Σταυροδρόμιον κατά το 1860. Η πόλις και οι άνθρωποι. Η ίδρυσης του Ελληνικού Φιλολογικού Συλλόγου» . Κων/πόλη, 1905
<center>
<gallery>
Αρχείο:Peran shops 1930.JPG|Ελληνικά καταστήματα στο Πέραν το 1930.
Αρχείο:Istanbul_view.jpg|ΜπέηογλουΗ περιοχή Μπέγιογλου στην Κωνσταντινούπολη
Αρχείο:Tepebasi Istanbul 3.jpg |Πρόσοψη κτηρίου
Αρχείο:Istanbul_Çiçek_Pasajı_-_Cité_de_Pera.jpg|Η στοά των λουλουδιών Cité de Péra ή στοά Χρηστάκη
 
Αρχείο:İstanbul 4936.jpg|Τοπ Χανέ
Αρχείο:Taksim square after rain.jpg|Ταξίμ
</gallery>
</center>
==Βιβλιογραφία==
*Ζωηρός Αλέξανδρος «Αναμνήσεις. Η Κωνσταντινούπολις, και ιδίως το Σταυροδρόμιον κατά το 1860. Η πόλις και οι άνθρωποι. Η ίδρυσης του Ελληνικού Φιλολογικού Συλλόγου» . Κων/πόλη, 1905
 
 
== Εξωτερικοί σύνδεσμοι ==