Ελληνική Νομαρχία: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Yobot (συζήτηση | συνεισφορές) μ →Εξωτερικοί σύνδεσμοι: Διόρθωση συνακτικών λαθών με τη χρήση AWB (11310) |
βελτ. εμφάνισης |
||
Γραμμή 1:
{{χωρίς παραπομπές|2|4|2015}}
[[εικόνα:Elliniki Nomarchia s 439.JPG|thumb|right|300px]]▼
{{Βιβλίο
Με τον τίτλο "'''Ελληνική Νομαρχία'''" φέρεται ένα κορυφαίο λόγιο έργο του ελληνικού προεπαναστατικού διαφωτισμού που συνέγραψε ο "Ανώνυμος Έλληνας" και εξέδωσε ο ίδιος, χωρίς ν΄ αποκαλύπτεται το πραγματικό όνομά του. Υπάρχουν υπόνοιες ότι ο "Ανώνυμος Έλληνας" ήταν ο [[Ιωάννης Κωλέττης]].▼
| πρωτότυπο_όνομα_βιβλίου = ''Ελληνική Νομαρχία''
| λεζάντα = Το εξώφυλλο της α΄ έκδοσης (1806).
| συγγραφέας = Ανώνυμος ο Έλλην
| είδος = Επαναστατικό μανιφέστο
| εκδότης = Άγνωστος (Ιταλία, 1806), Πηγή (Αθήνα, 1948), Ε. Γ. Βλαγιονάκης, (Αθήνα, 1948), Βιβλιοεκδοτική (Αθήνα, 1957), Κάλβος (Αθήνα, 1968), κ.λπ.
| εικονογράφηση =
| επιμέλεια_εξώφυλλου =
| χώρα_προέλευσης =
| γλώσσα =
| πρώτη_έκδοση =
| ISBN =
| προηγούμενο_βιβλίο_σειράς =
| επόμενο_βιβλίο_σειράς =
| ημερομηνία_έκδοσης =
| τύπος_μέσου =
| σελίδες =
}}
▲Με τον τίτλο
==Γενικά==
Πρόκειται για ένα έργο κειμήλιο σκέψης και εθνικής αφύπνισης, εθνεγερτικού χαρακτήρα που εκδόθηκε στην [[Ιταλία]] το [[1806]], περιλαμβάνοντας 266 σελίδες. Αφιερωμένο στον [[Ρήγας Φεραίος|Ρήγα Βελεστινλή]] (1757
Η ''Ελληνική Νομαρχία'', μετά το εθνεγερτικό κήρυγμα του Ρήγα Βελεστινλή, αποτελεί, κατά τους ιστορικούς των νεοτέρων χρόνων τον σημαντικότερο πνευματικό κρίκο που οδήγησε στη δημιουργία της [[Φιλική Εταιρεία|Φιλικής Εταιρείας]] και στην [[Ελληνική Επανάσταση του 1821]].
Κατά τον καθηγητή θεολογίας [[Ιωάννης Ρωμανίδης|Ιωάννη Ρωμανίδη]], το κείμενο έχει γραφεί από άτομο με δυτική προτεσταντική νοοτροπία που αγνοεί την ορθόδοξη παράδοση. Αυτό προκύπτει και από την ορολογία που χρησιμοποιεί
==Περιεχόμενο==
▲==Ελληνική Νομαρχία==
Για μία περιληπτική αντίληψη του όλου έργου και του ύφους του, ακολουθούν τα βασικότερα ίσως σημεία αυτού.
===Τίτλος - αφιέρωση===
Ο πλήρης τίτλος του έργου, αρκετά μακρόσυρτος πλην όμως θαυμαστός, είναι:
<center>
:''Δι' οὗ ἀποδεικνύεται, πόσον εἶναι καλλιωτέρα ἡ Νομαρχικὴ Διοίκησις ἀπὸ τὰς λοιπάς, ὅτι εἰς αὐτὴν μόνον φυλάττεται ἡ Ἐλευθερία τοῦ ἀνθρώπου, τί ἐστὶ Ἐλευθερία, ὁπόσων μεγάλων κατορθωμάτων εἶναι πρόξενος, ὅτι τάχιστα ἡ Ἑλλὰς πρέπει νὰ συντρίψῃ τὰς ἁλύσους της, ποῖαι ἐστάθησαν αἱ αἰτίαι ὁποὺ μέχρι τῆς σήμερον τὴν ἐφύλαξαν δούλην, καὶ ὁποῖαι εἶναι ἐκεῖναι, ὁποὺ μέλλει νὰ τὴν ἐλευθερώσωσι.''
::::::::::::::::------------------------
<center>''Συντεθείς τε
''ἀναλώμασι πρὸς ὠφέλειαν τῶν Ἑλλήνων''<br>
''ΠΑΡΑ''<br
''ΑΝΟΝΙΜΟΥ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΣ''.<br
''
<center>
''ἐσφαγιασθέντος''<br>
''χάριν
''ὡς δῶρον ἀνατίθησι.''<br>
''Exoriare aliquis nostris ex ossibus ultor''</center>
:«''Εἰς ποῖον ἄλλον ἔπρεπε νὰ ἀναθέσω ἐγὼ τὸ παρόν μου πονημάτιον, ὦ ἀξιάγαστε Ἥρως, παρὰ εἰς ἐσὲ ὁποὺ ἐστάθης ὁ πρόδρομος μιᾶς ταχέας ἐλευθερώσεως τῆς κοινῆς πατρίδος μας Ἑλλάδος, καὶ ἐθυσίασες τὴν ζωήν σου δι' ἀγάπην της; Δέξαι το λοιπὸν μὲ τὸ συνηθισμένον σου ἑλληνικόν, ἱλαρὸν καὶ καταδεκτικὸν βλέμμα, καὶ δέξαι το πρὸς τούτοις ὡς ἀρραβῶνα ἐκδικήσεως τοῦ λαμπροῦ αἵματός σου κατὰ τῶν τυράννων τῆς Ἑλλάδος. Ἡ δὲ Ἑλλὰς ἅπασα θέλει δοξάσει διὰ παντὸς τὸ ἀθάνατον ὄνομά σου, συναριθμοῦσα αὐτὸ εἰς τὸν κατάλογον τῶν Ἐπαμεινώντων, Λεωνίδων, Θεμιστοκλέων, καὶ Θρασυβούλων.''»
Η σκόπιμη παράθεση της παραπάνω αφιέρωσης, που αποτελεί τον πρώτο γραπτό τιμητικό λόγο υπέρ του Ρήγα, φανερώνει τέσσερα αξιοπρόσεκτα σημεία:
# Το 1806 ήδη ο όρος «Ελλάς» κυριαρχεί στη βαλκανική περιφέρεια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
# Μόλις επτά χρόνια από τον θάνατο του Ρήγα στο φρούριο Neboisa και το όνομά του όχι μόνο έχει περάσει στη συνείδηση των υπόδουλων Ελλήνων, αλλά και έχει καταστεί σύμβολο ελληνικής εθνεγερσίας.
# Ο συγγραφέας παρουσιάζεται με πάθος ως συνεχιστής του έργου του Ρήγα. Και
# Ο συγγραφέας έχει μεγάλη πεποίθηση ότι ο ξεσηκωμός των Ελλήνων είναι εφικτός πολύ σύντομα, και όλα αυτά το 1806.
===Επιλογές κειμένου===
Αμέσως μετά, την αφιέρωση του συγγραφέα, ακολουθεί μία σελίδα με μόνο τρεις λέξεις «''ΣΤΟΧΑΣΟΥ, ΚΑΙ ΑΡΚΕΙ''». Με τη φράση αυτή, καταφανής είναι η προσπάθεια του συγγραφέα να κάνει τον αναγνώστη συνειδητό άτομο που να αναζητά και να κρίνει. Στη συνέχεια ακολουθεί μια προειδοποίηση υπό μορφή γράμματος του συγγραφέα προς τον αναγνώστη που έχει ως ακολούθως: «''Ὦ Ἀναγνῶστα!'' […] ''ἀνίσως ὁμοιάζεις ἐκείνους ὁποὺ προφέρουσι τὸ ὄνομα τῆς Ἑλλάδος χωρὶς νὰ ἀναστενάζωσι, νὰ μὴν χάσῃς τὸν καιρόν σου ματαίως εἰς τὸ νὰ ἀναγνώσῃς τὸ πονημάτιόν μου τοῦτο. Ἔρρωσο.''»
Στη συνέχεια αυτού, αρχίζει το πρώτο κεφάλαιο της Νομαρχίας αφιερωμένο στην Ελευθερία, θυμίζοντας επίκληση [[Όμηρος|Ομήρου]] ή [[Ησίοδος|Ησιόδου]]: «''Ἐσεῖς, ὦ ἀθάνατοι ψυχαὶ τῶν ἐλευθέρων προγόνων μου! ἐνδυναμώσατε τώρα τὸν ζῆλον μου μὲ τὰ ἡρωϊκά σας ἐντάλματα, διὰ νὰ ἐκφράσω, καθὼς πρέπει, τὰ τῆς ἐλευθερίας κάλλη εἰς τοὺς ἀπογόνους σας.''» Μετά την επίκληση αυτή, ακολουθεί ένας χείμαρρος υπενθυμίσεων και νουθεσιών περικλείοντας σχεδόν όλη την μέχρι τότε ιστορία των Ελλήνων. Απευθυνόμενος δε σε σκλαβωμένους Έλληνες, ο συγγραφέας καταφέρνει να συνδέσει το εθνικό με το πανανθρώπινο.
Ο συγγραφέας του έργου παρά τις συστηματικές και επίμονες έρευνες μελετητών δεν έγινε ποτέ γνωστός και το πρόβλημα αυτό συνεχίζει μέχρι σήμερα
Το [[1978]] με κάποια ανακοίνωση στην [[Ακαδημία Αθηνών]] υποστηρίχθηκε ως συγγραφέας του έργου ο [[Αδαμάντιος Κοραής]]. Η άποψη όμως αυτή δεν φάνηκε να ευσταθεί,
▲==Συγγραφέας του έργου==
▲Ο συγγραφέας του έργου παρά τις συστηματικές και επίμονες έρευνες μελετητών δεν έγινε ποτέ γνωστός και το πρόβλημα αυτό συνεχίζει μέχρι σήμερα ν΄ απασχολεί την ελληνική γραμματεία. Για το ποιος μπορεί να κρύβεται πίσω από την «Ανωνυμία του Έλληνα» έχουν προταθεί κατά καιρούς πολλά ονόματα όπως ο εξ Ιωαννίνων [[Σπυρίδων Σπάχος]], ο [[Ιωάννης Κωλέττης]], ο Κορίνθιος ιατρός [[Γεώργιος Καλαράς]], ο [[Γεώργιος Γεννάδιος]], ο [[Ιωάννης Δονάς]], ο [[Διονύσιος Ταγιαπέρας]], ο [[Δημήτριος Γκουζέλης]], ο [[Κωνσταντίνος Οικονόμος]], ο [[Χριστόφορος Περραιβός]] κ.ά.
▲Το [[1978]] με κάποια ανακοίνωση στην [[Ακαδημία Αθηνών]] υποστηρίχθηκε ως συγγραφέας του έργου ο [[Αδαμάντιος Κοραής]]. Η άποψη όμως αυτή δεν φάνηκε να ευσταθεί από τα ακόλουθα βασικά σημεία: Στο αρχέτυπο κείμενο υφίστανται ορθογραφικά λάθη και πολλές αδόκιμες λέξεις, χωρίς φιλολογικό ύφος σε αντίθεση με τα έργα του Κοραή. Βασικό επίσης σημείο είναι ότι ο «Ανώνυμος» ζητά την άμεση έναρξη του Αγώνα, σε αντίθεση με τον Κοραή που υποστηρίζει ότι πρώτα το έθνος πρέπει να μορφωθεί και στη συνέχεια να διεκδικήσει την ελευθερία του.<br />
==Κρίσεις==
Η ''Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια
Ο [[Ευάγγελος Παπανούτσος|Ε. Παπανούτσος]] γράφει σχετικά:
Ο [[Κωνσταντίνος Δημαράς|Κ. Δημαράς]] αποκαλεί την ''Ελληνική Νομαρχία'' «''λαμπρό μνημείο μιας από τις μεγάλες στιγμές του Ελληνισμού''», ενώ ο [[Γιάννης Κορδάτος|Γ. Κορδάτος]] εκτιμά πως «''είναι ένας φιλιππικός ενάντια στη ρωμαίικη φεουδαρχία''».
Ο Ν. Βέης: "''Καταχωνιασμένος θησαυρός. Πρέπει να στολίζει κάθε βιλιοθήκη και να βρίσκεται στο σπίτι κάθε πατριώτη''".<br />▼
Ο [[Μαρίνος Σιγούρος|Μ. Σιγούρος]]: "''Ένα ιστορικό τεκμήριο σαν ένα εθνικό κληροδότημα''".<br />▼
Οι μελετητές του έργου που το ανέδειξαν και το εξέδωσαν ξανά μετά τον Β΄ Παγκοσμιο Πόλεμο, έγραψαν επίσης:
▲
▲
* «''Ἱστορικὸν μνημεῖον τὸ ὁποῖον δὲν πρέπει νὰ μείνῃ ἀχρησιμοποίητον.''» ([[Νικόλαος Τωμαδάκης|Ν. Τωμαδάκης]])
==Σημειώσεις==
Το βιβλίο αυτό αρχικά αντίτυπο του οποίου έχουν διασωθεί λίγα, μεταξύ των οποίων και αυτό που υφίσταται στη [[Γεννάδειος Βιβλιοθήκη|Γεννάδειο Βιβλιοθήκη]] επανεκδόθηκε με εισαγωγή και σχόλια
==Πηγές==
{{παραπομπές}}
==Εξωτερικοί σύνδεσμοι==
* {{Αρχείο ΕΡΤ|τίτλος=ΑΝΩΝΥΜΟΥ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΟΜΑΡΧΙΑ ΗΤΟΙ ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ |αριθμός=0000006901}}
{{Νεοελληνικός Διαφωτισμός}}
|