Καθεστώς της 4ης Αυγούστου: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Ο [[εθνικισμός]] ήταν ίσως το πιο κύριο χαρακτηριστικό του καθεστώτος. Ο Μεταξάς στόχευε ακόμα σε πολιτιστική/πολιτισμική καθαρότητα με στόχο έναν νέο "Τρίτο Ελληνικό Πολιτισμό". Δημιούργησε και διέδωσε αυτή την ιδεολογία του "Γ΄ Ελληνικού Πολιτισμού", στην οποία στηρίχτηκε το κράτος της 4ης Αυγούστου. Οι οπαδοί του καθεστώτος θεωρούσαν ότι οι σύγχρονοι Έλληνες οφείλουν να είναι οι συνεχιστές του [[Αρχαία Ελλάδα|Αρχαίου]] (Α΄) και [[Βυζαντινή Αυτοκρατορία|Βυζαντινού]] (Β΄) Πολιτισμού και ότι πρέπει να έχουν ως σκοπό τη φυλετική ενότητα του [[Έθνος (κοινωνιολογία)|έθνους]], καθώς και τη διατήρηση των παραδόσεων. Το ιδανικό πολίτευμα κατά τον Μεταξά δεν ήταν η [[Αθηναϊκή δημοκρατία|Αθηναϊκή Δημοκρατία]], αλλά η στρατοκρατική [[Αρχαία Σπάρτη|Σπάρτη]] και η [[Μακεδονικό βασίλειο|αρχαία Μακεδονία]] η οποία ενοποίησε πολιτικά την [[αρχαία Ελλάδα]]. Η βασική διαφορά με το [[Ναζιστική Γερμανία|Γ΄ Ράιχ]] έγκειται στο ότι η ιδεολογία περί «Γ΄ Ελληνικού Πολιτισμού» δε βρήκε τόσο πλατιά απήχηση στις μάζες, όσο βρήκε η [[Εθνικοσοσιαλισμός|εθνικοσοσιαλιστική ιδεολογία]] στη [[Γερμανία]] (απουσία μαζικού φασιστικού ή εθνικοσοσιαλιστικού κόμματος όπως σε Ιταλία και Γερμανία).

Στη λογική του κοινωνικού ελέγχου, το καθεστώς προχώρησε στην επιβολή [[λογοκρισία]]ς στον Τύπο, ενώ απαγόρευσε την ηχογράφηση και διακίνηση [[ρεμπέτικη μουσική|ρεμπέτικων τραγουδιών]] που περιείχαν ή βασίζονταν σε «ανατολίτικους» [[Κλίμακα (μουσική)|δρόμους]] αλλά και τραγούδια με [[χασίς|χασικλίδικη]] θεματολογία όπως και κάποια σατιρικά.