Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του «Έρως»

1.432 bytes αφαιρέθηκαν ,  πριν από 1 έτος
μ
Αναίρεση έκδοσης 7181273 από τον 5.55.32.175 (Συζήτηση) ισχύει αυτό;
(→‎Προέλευση: Διαφορά της Θεότητος Έρος γιού του Χάους, από τον Θεό Έρως γιού της Αφροδίτης και του Άρη.)
μ (Αναίρεση έκδοσης 7181273 από τον 5.55.32.175 (Συζήτηση) ισχύει αυτό;)
Ετικέτα: Αναίρεση
 
Από τους τραγικούς, ιδιαίτερη σημασία στον θεό Έρωτα αποδίδει ο [[Ευριπίδης]]. Ο Ευριπίδης διαχωρίζει τη δύναμη του Έρωτα σε δύο μορφές: Σε αυτή που μπορεί να οδηγήσει στην Αρετή και σε εκείνη που οδηγεί στην Αθλιότητα. Με παρόμοιο τρόπο, στο [[Συμπόσιο]] του [[Πλάτωνας|Πλάτωνα]] εντοπίζουμε τον «καλό» Έρωτα (γιο της Αφροδίτης Ουρανίας) και τον «κακό» Έρωτα (γιο της Αφροδίτης Πανδήμου).
 
Θα πρέπει να αναφερθεί ότι ο Έρος (με όμικρον) γιός του Χάους είναι διαφορετικός από τον γιό της Αφροδίτης και του Άρη (Έρως με ωμέγα)
 
Και οι δύο συμβολίζουν την έλξη αλλά ο πρώτος είναι αυτός που έλκει τα ουράνια σώματα ώστε να διατηρέιται η απαραίτητη και επιδιωκομένη Ισορροπία (εκ της θεότητος Ανάγκης ) του Σύμπαντος. Ο δεύτερος θεός Έρως συμβολίζει την έλξη μεταξύ των εμβίων όντων για την επιδιωκομένη αναπαραγωγή των ειδών.
 
''«ἤτοι μὲν πρώτιστα Χάος γένετ'· αὐτὰρ ἔπειτα Γαῖ' εὐρύστερνος, πάντων ἕδος ἀσφαλὲς αἰεὶ ἀθανάτων οἳ ἔχουσι κάρη νιφόεντος Ὀλύμπου, Τάρταρά τ' ἠερόεντα μυχῷ χθονὸς εὐρυοδείης, ἠδ' Ἔρος, ὃς κάλλιστος ἐν ἀθανάτοισι θεοῖσι, λυσιμελής, πάντων τε θεῶν πάντων τ' ἀνθρώπων δάμναται ἐν στήθεσσι νόον καὶ ἐπίφρονα βουλήν.» (Ησιόδου Θεογονία 116-122)''
 
== Ο Έρως στην τέχνη ==
[[Αρχείο:Marble statue of Eros, 100-200 AD, Ashmolean Museum, Oxford.jpg|μικρογραφία|Ο Έρως με δάδα στραμμένη προς τα κάτω, ως σύμβολο του θανάτου, 100-200 μ.Χ., [[Ασμόλειο μουσείο]]]]
30.532

επεξεργασίες