Ελληνισμός (Ελληνική εθνική θρησκεία): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Νομική προσωπικότητα απέκτησε η Ελληνική Εθνική Θρησκεία τον Ιούνιο του 1997 με την ίδρυση του [[Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών|Ύπατου Συμβουλίου των Ελλήνων Εθνικών (Υ.Σ.Ε.Ε.)]], μιας αστικής μη κερδοσκοπικής εταιρείας, ενώ στις 24 Φεβρουαρίου 2017 κατέστη αυτή «γνωστή» κατά την έννοια που αποδίδει το Σύνταγμα (δεκτή στα ληξιαρχεία, έγκυροι θρησκευτικοί γάμοι, κ.λπ.) με την άδεια ιδρύσεως και λειτουργίας λατρευτικού χώρου στην Αθήνα.<ref name=":0">{{Cite web|url=https://www.worldreligionnews.com/religion-news/hellenism-officially-recognized-religion-greece|title=Hellenism Officially Recognized as a Religion in Greece|last=|first=|date=|website=|publisher=|archiveurl=|archivedate=|accessdate=}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://ecer-org.eu/the-greek-state-has-finally-recognized-the-hellenic-ethnic-religion-as-a-known-religion/|title=The Greek state has finally recognized the Hellenic Ethnic Religion|last=|first=|date=|website=|publisher=|archiveurl=|archivedate=|accessdate=}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://hellenismos.org/2017/04/10/greek-state-recognizes-ethnic-hellenic-religion/|title=«Greek» State recognizes Ethnic Hellenic Religion – Hellēnismôs|last=|first=|date=|website=|publisher=|archiveurl=|archivedate=|accessdate=}}</ref>

 

[[Αρχείο:YSEERITUALSPREQ.JPG|μικρογραφία|Tελετής (ΥΣΕΕ)]]

Σύμφωνα με αυτούς που την ακολουθούν, η ΕΕΘ έχει τα παρακάτω χαρακτηριστικά:<ref>{{Cite web|url=https://www.ysee.gr|title=Supreme Council of Ethnikoi Hellenes|last=|first=|date=|website=|publisher=|archiveurl=|archivedate=|accessdate=}}</ref>

Η μεγάλη χρονική απόσταση που χωρίζει το σήμερα από την εποχή που η ΕΕΘ "ήταν η αυτονόητη και αυθόρμητη θρησκευτική εκδήλωση των ελεύθερων Ελλήνων", όπως ισχυρίζεται το ΥΣΕΕ, καθώς και τα όσα έχουν επισωρεύσει στην σκέψη μας τα σημερινά κυρίαρχα θρησκευτικά συστήματα, κάνουν εξαιρετικά δύσκολη την σωστή πρακτική προσέγγιση του ελληνικού πολυθεϊσμού. Για το ξεπέρασμα αυτής της μεγάλης δυσκολίας των προσπαθειών αναβίωσης, ο Jean Rudhardt έχει προτείνει ήδη από το [[1981]] τα εξής:<ref name=":1">{{Cite web|url=http://greece.greekreporter.com/2017/04/20/greek-state-recognizes-paganism-as-religion/|title=Greek State Recognizes Paganism (Helenism) as Religion {{!}} GreekReporter.com|last=|first=|date=|website=|publisher=|archiveurl=|archivedate=|accessdate=}}</ref>

[[Αρχείο:Hellen temple in Thessaloniki, Greece.png|μικρογραφία|Ναός - '''Thessaloniki''']]

''«πρέπει να παρακολουθήσουμε τον τρόπο ζωής των αρχαίων Ελλήνων και να τους μιμηθούμε, στην φαντασία μας… πρέπει να μιμηθούμε τις διαδρομές της σκέψης τους, τις συναισθηματικές τους αντιδράσεις, τις συμπεριφορές τους. Οι αντιλήψεις τους καθορίζονταν από ένα δίκτυο σχέσεων, τις οποίες πρέπει να ανασυνθέσουμε στο μυαλό μας. Οι εικόνες τους αποκτούν την αξία τους από όλα όσα έχουν γι’ αυτούς σημασία. Είμαστε λοιπόν υποχρεωμένοι να ανασυνθέσουμε μέσα μας ένα ανάλογο πεδίο συνδυασμών. Οι τελετές τους βασίζονταν σε ένα συγκεκριμένο σύνολο κοινωνικών συμπεριφορών. Πρέπει λοιπόν να αναδημιουργήσουμε νοερά όλα αυτά τα συμφραζόμενα. Εν ολίγοις, για να κατανοήσουμε την αρχαία Ελληνική Θρησκεία, πρέπει να εγκαταλείψουμε όσο το δυνατόν τους συνηθισμένους μας τρόπους σκέψης και μετά ν’ ανασυνθέσουμε μία καθαρά ελληνική νοοτροπία».''

 

 

==Κριτικές και εναντιώσεις==

Οι εναντιούμενοι στην Ελληνική Εθνική Θρησκεία προσπαθούν να παρουσιάσουν ως αυθαίρετη την ταύτισή της με την [[ιστορία|ιστορική]] [[αρχαία ελληνική θρησκεία]], επιχειρηματολογώντας ότι στην αρχαία Ελλάδα δεν υπήρχε θρησκεία. Υποστηρίζουν πως εκείνο που ονομάζεται, κατ' αυτούς συμβατικά, αρχαία Ελληνική Θρησκεία είναι ένα σύνολο πίστεων, δοξασιών, [[ελληνική μυθολογία|μυθολογίας]], τελετουργικών πρακτικών, <ref>{{Cite web|url=https://www.theguardian.com/world/2007/feb/01/religion.uk|title=Helena Smith on why some Greeks are worshipping the ancient gods|last=|first=|date=|website=|publisher=|archiveurl=|archivedate=|accessdate=}}</ref>ιδεολογικών, [[φιλοσοφία|φιλοσοφικών]], [[επιστήμη|επιστημονικών]] και πολιτικών αντιλήψεων πολύ πιο πολύμορφο, λιγότερο αυστηρά δομημένο απ΄ ό,τι οποιαδήποτε θρησκεία με τη σημερινή και με τη [[Χριστιανισμός|χριστιανική]] έννοια. Το σύνολο αυτό αναπτύχθηκε σε μια περίοδο παραπάνω από 1500 χρόνια, τη μισή από αυτή σε εποχές χωρίς γραφή (που θα δρούσε σταθεροποιητικά), άλλαξε από περίοδο σε περίοδο και από περιοχή σε περιοχή, δέχτηκε ξένες επιδράσεις. Η πολυμορφία και η έλλειψη συνοχής, γι' αυτούς οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στο γεγονός ότι στην Αρχαία Ελλάδα δεν υπήρξε ποτέ μια ανώτατη θρησκευτική αρχή που να επιβάλει μια «ορθόδοξη» εκδοχή, ούτε υπήρξαν Ιερές Γραφές με καθολική αποδοχή, όπως η [[Παλαιά Διαθήκη]], η [[Καινή Διαθήκη]] το [[Κοράνιο]], και άλλα.<ref>{{Cite web|url=https://books.google.com.ar/books?isbn=9004276777|title=Hellenic Religion and Christianization c. 370|last=|first=|date=|website=|publisher=|archiveurl=|archivedate=|accessdate=}}</ref>