Αθεϊσμός: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ Protected "Αθεϊσμός": Συνεχείς βανδαλισμοί ([Επεξεργασία=Φραγή μη συνδεμένων χρηστών] (λήγει 19:41, 12 Δεκεμβρίου 2018) [Μετακίνηση=Φραγή μη συνδεμένων χρηστών] (λήγει 19:41, 12 Δεκεμβρίου 2018)) |
|||
Γραμμή 69:
Το Αθηναϊκό κοινό συνέθεσε τον [[Σωκράτης|Σωκράτη]] με τάσεις που εξέφραζαν οι προσωκρατικοί φιλόσοφοι προς μια υλιστική αναζήτηση και απόρριψη των θείων εξηγήσεων για διάφορα φυσικά φαινόμενα. Το κωμικό έργο του [[Αριστοφάνης|Αριστοφάνη]], [[Νεφέλες (κωμωδία)|Νεφέλες]] (εκτελέστηκε το 423 ΠΚΕ) παρουσιάζει τον Σωκράτη να διδάσκει τους μαθητές του πως οι παραδοσιακές ελληνικές θεότητες δεν υπάρχουν.Ο Σωκράτης αργότερα δικάστηκε και εκτελέστηκε με την κατηγορία ότι δεν πίστευε τους παραδοσιακούς θεούς, αλλά λάτρευε ξένους θεούς. Ο Σωκράτης αρνήθηκε τις κατηγορίες στη δίκη.{{sfn|Burkert|1985|p=311–317}}{{sfn|Bremmer|2006|p=12-13}}. Ο [[Ευήμερος ο Μεσσήνιος]] πίστευε πως οι Θεοί ήταν παλιοί βασιλιάδες, οι οποίοι μετά τον θάνατο τους θεοποιήθηκαν μέσα από τους μύθους, επειδή βοηθούσαν και την άρχουσα πολιτική τάξη να διατηρεί την ηγεμονία της.<ref>Fragments of Euhemerus' work in Ennius' Latin translation have been preserved in Patristic writings (e.g. by Lactantius and [[Ευσέβιος της Καισαρείας|Eusebius of Caesarea]]), which all rely on earlier fragments in [[Διόδωρος Σικελιώτης|Diodorus]] 5,41–46 & 6.1. Testimonies, especially in the context of polemical criticism, are found e.g. in [[Καλλίμαχος |Callimachus]], ''Hymn to Zeus'' 8.</ref> Αν και δεν ήταν σαφές ότι ήταν άθεος, ο Ευήμερος κατηγορήθηκε πως «''εξάπλωσε τον αθεϊσμό σ όλη την κατοικημένη γη''».<ref>[[Πλούταρχος]], ''Moralia—Isis and Osiris'' [http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Plutarch/Moralia/Isis_and_Osiris*/B.html#23 23]</ref>
Ο σημαντικότερος αρχαίος έλληνας φιλόσοφος για την ανάπτυξη του Αθεϊσμού ήταν ο [[Επίκουρος]] ο οποίος ο οποιος έζησε περίπου το 300 ΠΚΕ.{{sfn|Grafton|2008|p=96-96}} Αντλώντας ιδέες από τον [[Δημόκριτος|Δημόκριτο]] και άλλους ατομιστές φιλόσοφους, δημιούργησε μια υλιστική φιλοσοφία σύμφωνα με την οποία το σύμπαν κυβερνάται από νόμους χωρίς την ανάγκη θείας επέμβασης.<ref name="EpicStanEncycl>{{cite web|url=http://plato.stanford.edu/entries/epicurus/ |title=Epicurus ([[Stanford Encyclopedia of Philosophy]]) |work=Plato.stanford.edu |date= |accessdate=2013-11-10}}</ref> Αν και ο Επίκουρος υποστήριζε πως οι θεοί υπάρχουν,{{sfn|Grafton|2008|p=96-96}}<ref name="EpicStanEncycl/> <ref>Festugière, André-Jean (Θύραθεν, Απρίλιος 2015 (5η έκδοση)). Ο Επίκουρος και οι θεοί του, σελ. 39. ISBN 978-960-8097-360.</ref> <ref>Long, Anthony Arthur (εκδόσεις Μ.Ι.Ε.Τ., Ιανουάριος 2012 (δ´ ανατύπωση)). Η Ελληνιστική φιλοσοφία, σελ. 79-90. ISBN 978-960-250-004-0.</ref> <ref>Ζωγραφίδης, Γιώργος (εκδ. ΖΗΤΡΟΣ, Ιούνιος 2009). Ἐπίκουρος, Ηθική- Η θεραπεία τής ψηχής, σελ. 64. ISBN 978-960-463-075-2.</ref> πίστευε πως δεν τους απασχολούσαν οι ανθρώπινες υποθέσεις.<ref name="EpicStanEncycl/> Ο στόχος της επικουριανής φιλοσοφίας είναι να διατηρήσουν την ''[[αταραξία]]'' ως τρόπο ζωής και ένας τρόπος για να το επιτύχουν ήταν να αποδείξουν πως ο φόβος για την θεία καταδίκη ως παράλογο. Επίσης, οι επικουριανοί φιλόσοφοι αρνούνταν την ύπαρξη ζωής μετά τον θάνατο και άρα δεν έπρεπε κάποιος να φοβάται την τιμωρία.<ref name="EpicStanEncycl/> Τον 3o αιώνα ΠΚΕ, οι έλληνες φιλόσοφοι [[Θεόδωρος ο άθεος|Θεόδωρος ο Άθεος]]<ref>Diogenes Laërtius, The Lives and Opinions of Eminent Philosophers, ii</ref> και ο [[Στράτων ο Λαμψακηνός]]<ref>Cicero, ''Lucullus'', 121. in Reale, G., ''A History of Ancient Philosophy''. SUNY Press. (1985).</ref> δεν πίστευαν στην ύπαρξη Θεών. Ο Ρωμαίος φιλόσοφος [[Σέξτος ο Εμπειρικός]] δεν ισχυρίζονται πως κάποιος θα πρέπει να μην κάνει κρίσεις για κάθε είδους πίστης, ένα είδος σκεπτικισμού, γνωστό ως [[Πυρρωνισμός]]. Το έργα του επηρέασαν μετέπειτα φιλοσόφους.<ref name="gordonstein">Stein, Gordon (Ed.) (1980). "[http://www.positiveatheism.org/india/s1990c25.htm The History of Freethought and Atheism] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070930024429/http://www.positiveatheism.org/india/s1990c25.htm |date=30 September 2007 }}". ''An Anthology of Atheism and Rationalism''. New York: Prometheus. Retrieved 2007-APR-03.</ref>
=== Από τον Μεσαίωνα στην Αναγέννηση ===
| |||