Συζήτηση:Ελληνικό αλφάβητο: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ →Σχόλιο 21-2-2017: ανυπόγρ. |
μ →Ερωτήματα: ανυπόγρ |
||
Γραμμή 111:
== Ερωτήματα ==
Τώρα είδα στο ιστορικό ότι διαγράφετε την παρέμβασή μου γιατί τη θεωρείτε μεγάλη. Αντιλέγω ότι θίγω μεν πολλά θέματα αλλά όλα τα θέματα που θίγω είναι ενδιαφέροντα και λιτά διατυπωμένα. Πιστεύω λοιπόν ότι όσα λέω είναι πληροφορίες και απόψεις που πρέπει να γίνουν γνωστές οι οποίες δεν έχουν ληφθεί καθόλου υπόψη από τους συντάκτες του άρθρου. Αλλά δεν θα πρέπει να γίνει γνωστό ότι η ιστορία του Κάδμου για παράδειγμα, αφορά αρχαιότατη εποχή κατά την οποία οι Φοίνικες δεν είχαν γραφή; Δεν θα πρέπει να ακουσθεί η γνώμη του καθηγητού Μιχαήλ Σακελλαρίου, ιστορικού που έχει μελετήσει ειδικά τα θέματα παρουσίας διαφόρων φύλων στον ελλαδικό χώρο κατά τη δεύτερη π.Χ. χιλιετία; Και τα θέματα που θίγω είναι και πολλά και ενδιαφέροντα. Θα μπορούσα να τα μοιράσω σε 3-4 προσθήκες και να τα παρουσιάσω όλα λιτά διατυπωμένα;Αλκίνοος 30/05/2019 {{ανυπόγραφο|91.140.49.181| 08:59, 30 Μαΐου 2019 (UTC)}}
Προσωπικά, πιστεύω πως δεν φταίει το μέγεθος του σχολίου σας αλλά η (ίσως εσφαλμένη) πεποίθηση πως είστε άλλος χρήστης (ο λεγόμενος «Γιάννης») που επανέρχεται τακτικά εδώ επαναλαμβάνοντας τα ίδια επιχειρήματα. Εν πάση περιπτώσει, ακόμη κι αν αυτό δεν ισχύει, τα όσα γράψατε έχουν ξαναειπωθεί μυριάκις (και συζητηθεί εδώ), δεν έχουν αγνοηθεί. Απλώς είναι προϊόν [[Βικιπαίδεια:Όχι πρωτότυπη έρευνα|πρωτότυπης έρευνας]] σε αρχαίες ελληνικές πηγές, μυθολογία κλπ. Αντιθέτως, η Βικιπαίδεια δεν δέχεται την πρωτότυπη έρευνα [[ΒΠ:ΟΧΙ#ΒΑΘΡΟ|ούτε είναι βάθρο ανάδειξης προσωπικών απόψεων]], [[ΒΠ:ΟΧΙ#FORUM|ούτε φόρουμ]]. Προσπαθεί να καταγράψει τις σημαντικές απόψεις των σύγχρονων ειδικών (δηλ. χρησιμοποιεί δευτερογενείς πηγές), με την πρέπουσα βαρύτητα. Γι αυτό και αναφέρουμε μεν τη μειοψηφική άποψη πχ του Γκελμπ και του Μπαμπινιώτη (αντί να επιχειρηματολογούμε εμείς με βάση τις αρχαίες πρωτογενείς πηγές στις οποιες εκείνοι στηρίχθηκαν) αλλά αναδεικνύουμε ως επικρατούσα άποψη το consensus των ειδικών, το οποίο άλλωστε έχει διαμορφωθεί εδώ και αρκετό καιρό.
| |||