Μπέγιογλου: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Με το τουρκικό όνομα '''Μπέγιογλου''' (Beyoğlu), φέρεται σήμερα η περιοχή του '''Πέραν''' ή Σταυροδρόμι της [[Κωνσταντινούπολη|Κωνσταντινούπολης]]. Το όνομα αυτό προήλθε από τη διαμονή εκεί του βασιλόπαιδος (μπέη-ογλού) Αλεξίου, γιου του τελευταίου [[Αυτοκρατορία της Τραπεζούντας|αυτοκράτορα της Τραπεζούντας]], [[Ιωάννης Δ' Μέγας Κομνηνός|Καλοϊωάννη του Κομνηνού]], που εγκατέστησε εκεί αιχμάλωτο ο [[Μωάμεθ Β΄ ο Πορθητής]], μετά την άλωση της [[Τραπεζούντα]]ς. Κατ΄ άλλους ερευνητές η ονομασία της περιοχής προέρχεται εκ των "μπέη" και "γιολού" (οδός πριγκίπων), από τη [[Μεγάλη Οδός του Πέραν|μεγάλη οδό του Πέραν]], όπου από τον [[16ος αιώνας|16ο αιώνα]] διέμεναν επίσημοι ξένοι επισκέπτες της Κωνσταντινούπολης, πουτους οποίους οι Τούρκοι τους αποκαλούσαν όλους "Μπεηλέρ" (Πρίγκιπες).

Κατά τον Μεσαίωνα υπό τηνΤην [[Βυζαντινή Αυτοκρατορία|Βυζαντινήβυζαντινή αυτοκρατορίαπερίοδο]] αποτέλεσε την περιοχή, όπου στεγάζονταν κυρίως η [[Δημοκρατία της Γένοβας|Γενοβέζικη]] παροικία, ενώ μετάκατά τη διάρκεια της [[Λατινική Αυτοκρατορία|λατινικής περιόδου]] που ακολούθησε την [[Άλωση της Κωνσταντινούπολης (1204)|άλωση του 1204]] κατά την διάρκεια της [[Λατινική Αυτοκρατορία|Λατινικής περιόδου]] που ακολούθησε η πόλη πέρασε στην επιρροή των [[Βενετική Δημοκρατία|Βενετών]]. Μετά την [[Αλέξιος ΣτρατηγόπουλοςΚωνσταντινούπολη#Λατινοκρατία_(1204-61)_και_βυζαντινή_επανάκτηση|επανάκτηση της Κωνσταντινούπολης]] από τους Βυζαντινούς η πόλη δόθηκε και πάλι στους Γενοβέζους στους οποίους επιτράπηκε από τους [[Οθωμανική Αυτοκρατορία|Οθωμανούς]] να παραμείνουν και μετά την [[Άλωση της Κωνσταντινούπολης (1453)|άλωση του 1453]].

*ΙδρυθηκάνΙδρύθηκαν και κατασκευάστηκαν πολλά αξιόλογα έργα, όπως η [[Αγία Τριάδα]] και το [[Ζάππειο Παρθεναγωγείο Κωνσταντινουπόλεως|Ζάππειο Παρθεναγωγείο]].

Μετά την [[Μικρασιατική Καταστροφή]] πολλοί Έλληνες από τη [[Μικρά Ασία]] ([[Ιωνία]], [[Πόντος]], [[Καππαδοκία]] κ.ά.) καθώς και από τα απομακρυσμένα προάστια της Πόλης μετοίκησαν εδώ καθωςκαθώς ήταν πιο σίγουρηασφαλής περιόχηπεριοχή διαμονής και πιο ασφαλής. Κατά τα [[Σεπτεμβριανά]] το Πέραν πλήχτηκεπλήγηκε ανεπανόρθωτα αποαπό τις επιδρομές των Τουρκών και άρχισε να χάνει σιγά σιγά την αίγλη και τον Ελληνικόελληνικό χαρακτήρα του, σκηνικό που συμπληρώθηκε 9εννέα χρονια αργότερα με τις απελάσεις του [[1964]].

Σήμερα η περιοχή Μπέγιογλου, άλλοτε Πέραν ή Σταυροδρόμι, εχείέχει μια μικρή ελληνική κοινότητα. Πολλοί Έλληνες έχουν επιστρέψει και συνεχίζουν για οικονομικούς λόγους. Η Κοινότητα έχει 1100 περίπου κατοίκους με αξιόλογο δράση, συντηρώντας τους παρακάτω ναούς:

*ΤονΤο ναό της Αγίας Τριάδας, έναν απο τους ομορφότερους ελληνορθόδοξους ναούς της Πόλης που αντικατροπτίζει όλη την Ρωμιοσύνη της Πόλης, με παραπάνω απο 500 ενορίτες.

*ΤονΤο ναό των Εισοδίων της Θεοτόκου, πρόσφατα ανακαινισμένο, με 150 περίπου ενορίτες.

*ΤονΤο ναό Αγίουτων Αγίων Κωσταντίνου και Ελένης στο [[Ταρλάμπασι]], με 450 ενορίτες.

Τα μοναδικά ελληνικά εκπαιδευτήριάεκπαιδευτήρια της περιοχής ειναιείναι δύο. Το πρώτο είναι το [[Ζάππειο Παρθεναγωγείο]], που τώρα είναι μεικτό,μικτό με 200 μαθητές, καθιστόνταςαριθμός που το καθιστά ένα αποαπό τα πιο δραστηριά ελληνικά σχολεία της Πόλης. Χωρίζεται σε τρεις βαθμίδες:

*Το νηπιαγωγείο, με 40 μαθητές

*Το δημοτικό, με 100 μαθητές

*Και τοΤο Γυμνάσιο-Λύκειο, με 60 μαθητές

Το δευτερόδεύτερο είναι το [[Ζωγράφειο Λύκειο]], ένα απο τα εναπομείναντα εκπαιδευτήρια της Πόλης,εκπαιδευτήριο που οφείλει το όνομα του στον μεγάλο του ευεργέτη [[Χρηστάκης Ζωγράφος|Χρηστάκη Ζωγράφο]]. Το δυναμικό της σχολής φτάνει στουςτους 300 μαθητές, σημεράενώ σήμερα υπάρχουν 130 μαθητές μεκαι 20 δασκάλουςδάσκαλοι.

Στο Μπέγιογλου εδρεύει επίσης η [[Ηχώ της Πόλης]], η μεγαλύτερη ομογενειακή εφημερίδα της Κωνσταντινούπολης, η οποία από το 2012 λειτουργεί και τον μοναδικό ομογενειακό ελληνικό ραδιοφωνικό σταθμό της Πόλης. Επίσης στην ίδια περιοχή συνεχίζει και λειτουργεί και η ιστορική εφημερίδα [[Απογευματινή (εφημερίδα της Κωνσταντινούπολης)|Απογευματινή]]. Αξιοσημείωτη είναι κικαι η ίδρυση το 2012 του μοναδικού εκδοτικού ελληνικού εκδοτικού οίκου στην Τουρκία, τοντου [[Εκδόσεις Ιστός|ΙστόΙστού]] που μέχρι σήμερα παρουσιάζει ποικίλη και συνθέτη δράση.

Αρχείο:Istanbul Çiçek Pasajı - Cité de Pera.jpg|Η στοά των λουλουδιών Cité de Péra ([[Τσιτσέκ Πασάτζι|Τσιτσέκ Πασαζί]]) ή στοά Χρηστάκη

*Ζωηρός Αλέξανδρος «Αναμνήσεις. Η Κωνσταντινούπολις, και ιδίως το Σταυροδρόμιον κατά το 1860. Η πόλις και οι άνθρωποι. Η ίδρυσης του Ελληνικού Φιλολογικού Συλλόγου» . Κων/πόλη, 1905