Σαλαμίνα (Κύπρος): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
άλλαξα το απότρεψε σε απ'ετρεψε
Γραμμή 9:
Η Κύπρος ενώ ήταν υπό τον έλεγχο των Ασσυρίων, για περίπου 15 χρόνια, οι πόλεις-κράτη του νησιού απολάμβαναν μια σχετική ανεξαρτησία στον βαθμό που κατέβαλλαν δώρα στον βασιλιά των Ασσυρίων. Το γεγονός αυτό επέτρεψε στους βασιλιάδες των διαφόρων πόλεων να συσσωρεύουν πλούτο και δύναμη. Ορισμένες ταφές στους "βασιλικούς τάφους" της Σαλαμίνας είναι άμεσα συνδεδεμένες με τις Ομηρικές τελετές, όπως η θυσία των αλόγων τα οποία τα θυσίαζαν στον τάφο του νεκρού και οι προσφορές σε λάδι που βρέθηκαν μέσα στους τάφους. Ορισμένοι μελετητές έχουν ερμηνεύσει αυτό το φαινόμενο, ως αποτέλεσμα της επιρροής του Ομηρικά Έπη στην Κύπρο. Οι περισσότερες από τις σοβαρές αγαθά προέρχονται από την Εγγύς Ανατολή και την Αίγυπτο.
 
Σύμφωνα με αρχαιολογικά ευρήματα, ιδρυτής της Σαλαμίνας ήταν ο [[Τεύκρος]] γιος του [[Τελαμώνας|Τελαμώνα]] και αδελφός του [[Αίας ο Τελαμώνιος|Αίαντα]]. Ο Τεύκρος έλαβε μέρος στον τρωικό πόλεμο, όπου διακρίθηκε ως τοξότης. Όταν με το τέλος του [[Τρωικός Πόλεμος|Τρωικού Πολέμου]] επέστρεψε στο νησί του, την [[Σαλαμίνα (νησί)|Σαλαμίνα]], ήρθε αντιμέτωπος με τον πατέρα του, και βασιλία [[Τελαμώνας|Τελαμώνα]] ο οποίος δεν τον δέχτηκε, γιατί πίστευε πώς ο Τεύκρος δεν συμπαρασταθηκε στον αδελφό του αρκετά, και δεν απότρεψεαπέτρεψε την αυτοκτονία του, καθώς ο Αίαντας αυτοκτόνησε επειδή οι Αχαιοί δεν έδωσαν σε αυτόν τα όπλα του Αχιλλέα ως αριστείο καλύτερου μαχητή. Ο Τεύκρος τότε ζήτησε χρησμό από το μαντείο του Απόλλωνα, και υπακούοντας στο χρησμό έφυγε στην Κύπρο όπου και ίδρυσε πόλη, και της έδωσε το όνομα Σαλαμίς είς ανάμνηση της [[Σαλαμίνα (νησί)|πατρίδας]] του.
 
Το [[450 π.Χ.]] η Σαλαμίνα έγινε πεδίο χερσαίας αλλά και θαλάσσιας μάχης μεταξύ [[Αθήνα|Αθήνας]] και [[Περσία|Περσών]]. (Αυτό δεν πρέπει να συγχέεται με την προηγούμενη [[Ναυμαχία της Σαλαμίνας]] το [[480 π.Χ.]] μεταξύ των Ελλήνων και των Περσών στη [[Σαλαμίνα (νησί)|Σαλαμίνα]] τη [[Αττική|Αττικής]].)