Έρως: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Ως γονείς αναφέρονται ονομαστικά ο Πόρος και η Πενία αλλά δεν γίνεται καμία αναφορά σε αυτούς όπως παρουσιάζονται στο Συμπόσιο του Πλάτωνος, έτσι θεώρησα σωστό να το συμπληρώσω. Ετικέτες: Οπτική επεξεργασία Επεξεργασία από κινητό Διαδικτυακή επεξεργασία από κινητό |
|||
Γραμμή 5:
Σύμφωνα με την ορφική διδασκαλία, ο Έρωτας προήλθε από το «κοσμικό αυγό» που άφησε η [[Νύχτα]] στους κόλπους του [[Έρεβος|Ερέβους]]. Υπέρ μιας κοσμογονικής καταγωγής του τίθεται και ο [[Ησίοδος]] στη [[Θεογονία]], καθώς αναφέρει πως ο Έρωτας προήλθε από το [[Χάος (μυθολογία)|Χάος]] μαζί με τη [[Γαία (μυθολογία)|Γαία]], στοιχεία επίσης χωρίς γεννήτορες.
Στη
Από τους τραγικούς, ιδιαίτερη σημασία στον θεό Έρωτα αποδίδει ο [[Ευριπίδης]]. Ο Ευριπίδης διαχωρίζει τη δύναμη του Έρωτα σε δύο μορφές: Σε αυτή που μπορεί να οδηγήσει στην Αρετή και σε εκείνη που οδηγεί στην Αθλιότητα.
Με παρόμοιο τρόπο, στο [[Συμπόσιο]] του [[Πλάτωνας|Πλάτωνα]] εντοπίζουμε τον «καλό» Έρωτα (γιο της Αφροδίτης [[Ουρανία Αφροδίτη|Ουρανίας]]) και τον «κακό» Έρωτα (γιο της Αφροδίτης Πανδήμου). Επίσης εκεί, σύμφωνα με τον λόγο της [[Διοτίμα|Διοτίμας]], ο Έρως είναι γιος του Πόρου και της Πενίας. Την ημέρα της γέννησης της Αφροδίτης, οι θεοί παρέθεσαν γεύμα στο οποίο βρισκόταν και ο Πόρος ο γιος της [[Μήτις (μυθολογία)|Μήτιδος]]. Όταν τελείωσαν με το φαγητό, η Πενία ήρθε για να επαιτήσει και καθώς είδε τον Πόρο να κοιμάται στους κήπους του [[Δίας (μυθολογία)|Δία]] (μεθυσμένο από το πολύ νέκταρ), πλάγιασε δίπλα του και απέκτησε τον Έρωτα. Έτσι, ο Έρως έγινε ακόλουθος της Αφροδίτης, επειδή δηλαδή γεννήθηκε την ημέρα των γενεθλίων της και συγχρόνως επειδή από τη φύση του είναι ερωτευμένος με το κάλλος και η Αφροδίτη είναι καλλίστη.<ref>{{Cite book|title=Πλάτωνος Συμπόσιον (κείμενον, μετάφρασις και ερμηνεία)|first=Ιωάννης|last=Συκουτρής|publisher=Οδυσσέας Χατζόπουλος|isbn=978-960-38 2-667-5|year=2005|location=Αθήνα|page=203b|quote=}}</ref>
▲Από τους τραγικούς, ιδιαίτερη σημασία στον θεό Έρωτα αποδίδει ο [[Ευριπίδης]]. Ο Ευριπίδης διαχωρίζει τη δύναμη του Έρωτα σε δύο μορφές: Σε αυτή που μπορεί να οδηγήσει στην Αρετή και σε εκείνη που οδηγεί στην Αθλιότητα. Με παρόμοιο τρόπο, στο [[Συμπόσιο]] του [[Πλάτωνας|Πλάτωνα]] εντοπίζουμε τον «καλό» Έρωτα (γιο της Αφροδίτης Ουρανίας) και τον «κακό» Έρωτα (γιο της Αφροδίτης Πανδήμου).
== Ο Έρως στην τέχνη ==
| |||