Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του «Ρότζερ Μπέικον»

μ
Ο Μπέικον δίδασκε την αποδέσμευση από τις αυθεντίες και την αναζήτηση της αλήθειας με την έρευνα. Θαύμαζε τον [[Αριστοτέλης|Αριστοτέλη]], διατηρώντας όμως ανεξαρτησία γνώμης. Θεωρούσε τα [[μαθηματικά]] ως την βάση των επιστημών και την [[εμπειρία]] ως αναγκαία προϋπόθεση κάθε γνώσης, κάτι που τον κατατάσσει στους προδρόμους της σύγχρονης [[επιστημονική μέθοδος|επιστημονικής μεθόδου]]. Διέκρινε δε την εμπειρία σε εμπειρία των αισθήσεων (εξωτερική) και σε εσωτερική (πνευματική) εμπειρία. Η εξωτερική ήταν απαραίτητη για την ανάπτυξη των επιστημών. Η δεύτερη, η πνευματική εμπειρία, ήταν η προϋπόθεση της ανόδου των βαθμίδων της αντίληψης των υπεραισθητών. Ο ανερχόμενος μέχρι τέλους την κλίμακα αυτή θα έφτανε στη [[ενόραση]] του θείου.
 
Ο Μπέικον ασχολήθηκε με όλους τους τομείς της γνώσης. Επιδόθηκε στην [[αστρονομία]], [[γλωσσολογία]], [[αλχημεία]], ιδιαίτερα στην [[οπτική]], διόρθωσε το [[Ιουλιανό ημερολόγιο]] και σ’σε αυτόν αποδίδονται οι εφευρέσεις του [[μεγεθυντικός φακός|μεγεθυντικού φακού]] και του [[θερμόμετρο|θερμομέτρου]]. Στην επιστολή του ''De secretis operibus'' οραματίζεται αυτοκίνητα και αεροπλάνα.
 
== Έργα ==
96.873

επεξεργασίες