Ταλμούδ: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας Ετικέτες: Αναιρέθηκε Οπτική επεξεργασία |
Αναίρεση έκδοσης 8682742 από τον 193.19.118.26 (Συζήτηση) Ετικέτα: Αναίρεση |
||
Γραμμή 1:
{{Ιουδαϊσμός}}
Το '''Ταλμούδ''' (εβρ. תַּלְמוּד ''''talmūd'''') είναι το βασικό κείμενο του ραββινικού [[Ιουδαϊσμός|Ιουδαϊσμού]] και αποτελεί την κύρια πηγή τού σύγχρονου εβραϊκού θρησκευτικού νόμου, της ''χαλακά'' (''halakha''), καθώς και της εβραϊκής θεολογίας<ref>Neusner Jacob, 1970: ''The Formation of the Babylonian Talmud'' (Studia post-biblica; 17). Leiden: Brill, σ. ix.</ref>. Το Ταλμούδ σημαίνει στα εβραϊκά «διδασκαλία» ή «μελέτη».<ref>{{Cite book|title=Συγκριτική Θρησκειολογία|first=Μάριος|last=Μπέγζος|publisher=Εκδόσεις Γρηγόρη|isbn=978-960-333-702-7|year=2011|location=Αθήνα|page=124-131|quote=}}</ref>
Ο όρος ''Ταλμούδ'' αναφέρεται κυρίως στην εξωβιβλική συλλογή κειμένων που προσδιορίζονται ειδικότερα ως «Βαβυλωνιακό Ταλμούδ» (Talmud Bavli), αν και υπάρχει επίσης μια συλλογή κειμένων που συγκροτήθηκε νωρίτερα και είναι γνωστή ως «Ταλμούδ τής Ιερουσαλήμ» (Talmud Yerushalmi). Ενίοτε αποκαλείται επίσης '''Σας''' (''shas'', εβρ. ש״ס), συντομευμένη μορφή τής φράσης ''shisha sedarim'' «έξι εντολές» τού Μισνά.
Γραμμή 6:
Το Ταλμούδ αποτελείται από δύο συστατικά τμήματα. 1) Το '''Μισνά''' (εβρ. משנה, περ. 200 μ.Χ.), γραπτό υπόμνημα του ραββινικού Ιουδαϊσμού στον Προφορικό Νόμο, και 2) τη '''Γκεμαρά''' (περ. 500 μ.Χ.), ερμηνευτικό κείμενο του Μισνά συνοδευόμενο από γραπτές παρατηρήσεις στην εβραϊκή [[Βίβλος|Βίβλο]]. Ο όρος ''Ταλμούδ'' μπορεί να αναφέρεται είτε στο Μισνά είτε στη Γκεμαρά είτε σε αμφότερα.
Η πλήρης μορφή τού Ταλμούδ περιλαμβάνει 63 πραγματείες, που χωρίζεται σε έξι μέρη (sedarim). Είναι γραμμένο στη μισναϊκή Εβραϊκή (με επί μέρους τμήματα στην [[Αραμαϊκή γλώσσα|Αραμαϊκή]], περιέχει δε τις γνώμες και τις διδαχές χιλιάδων ραββίνων (από την προχριστιανική εποχή
== Τα δύο Ταλμούδ ==
Γραμμή 35:
Η Παλαιστινιακή ''Γκεμαρά'' μαζί με τη ''Μισνά'' αποτέλεσαν το ''Ταλμούδ'' της [[Ιερουσαλήμ]] ή ''Παλαιστινιακό'', ενώ η Βαβυλωνιακή ''Γκεμαρά'' μαζί με τη ''Μισνά'' αποτέλεσαν το ''Ταλμούδ'' της Βαβυλώνας.
Η ενασχόληση με τους ταλμουδικούς σχολιασμούς επηρέασε καθοριστικά τη σκέψη στοχαστών της πρώιμης νεότερης περιόδου της Ευρωπαϊκής ιστορίας. Τον 16ο και τον 17ο αιώνα η μελέτη του θεόδοτου πολιτεύματος της εβραϊκής πολιτείας οδήγησε στην ανακάλυψη και υιοθέτηση τριών χαρακτηριστικών ιδεών που γνώρισαν μεγάλη διάδοση στη [[νεωτερικότητα]]: της υπεροχής της αβασίλευτης διακυβέρνησης, του δικαιώματος του κράτους να αναδιανέμει τον πλούτο και της θρησκευτικής ανεκτικότητας. <ref>{{cite book|last=Nelson|first=Eric|title=The Hebrew Republic: Jewish Sources and the Transformation of European Political Thought|publisher=Harvard University Press|year=2010}}</ref>
== Παραπομπές ==
| |||