Γολγοθάς: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
μ επιμ
Ετικέτα: επεξεργασία κώδικα 2017
Γραμμή 15:
}}</ref>.
 
==''Η ονομασία''==
*Η ονομασία Γολγοθάς προέρχεται από Εβραϊκό Γολγολέθ (Gulgoleth) και αποδίδεται από τους Ευαγγελιστές σαν « Κρανίου Τόπος». Πιθανολογείται ότι η ονομασία αυτή οφείλεται στη μορφολογία του μικρού υψώματος. Κατά Αξίζει να γίνει μνεία και στηντην [[Εβραίοι|Εβραϊκήεβραϊκή]] Παράδοση παράδοση σχετικά με την ονοματολογία του Γολγοθά η οποία αναφέρει ότι, σε αυτόν τον τόπο είναι θαμμένο το κρανίο του [[Αδάμ]]. Συγκεκριμένα αναφέρεται ότι ο [[Νώε]] παρέδωσε το κρανίο του Αδάμ στο γιο του [[Σημ]] και αυτός στον [[Μελχισεδέκ]]. Ο τελευταίος το έθαψε σε αυτόν τον τόπο και γι'αυτό το λόγο το ύψωμα πήρε την ονομασία Κρανίου Τόπος<ref>
{{cite book
|author = Θρησκευτική και Ηθική Εγκυκλοπαίδεια
Γραμμή 30:
}}</ref>.
 
*Ο όρος «Λόφος» επικράτησε από την λανθασμένη καταγραφή ενός προσκυνηματικού ταξιδιού τον 3 μ.Χ. αιώνα, το [[Οδοιπορικό του Μπορντό]] (το οποίο χρησίμευσε σαν προσκυνηματικός οδηγός των προσκυνητών εκείνων των χρόνων) γιατί ο Γολγοθάς βρισκόταν δίπλα στην λοφώδη περιοχή της Γαρήβ <ref group="Σημ"> Ιερεμίας 38,39 Και θα επεκταθούν τα όρια αυτής έως τα υψώματα Γαρήβ, η δε πόλις θα κλεισθή όλόγυρα με τείχος από πολυτίμους λίθους. </ref> . Τον 5ο μ.Χ. αιώνα ο [[Τυράννιος Ρουφίνος]] μας δίδει τον όρο «Βράχος του Γολγοθά».
 
==''Ο Γολγοθάς στα χρόνια του Ιησού''==
[[Αρχείο:Brockhaus and Efron Encyclopedic Dictionary b26 656-0.jpg | μικρογραφία |Στο επάνω μέρος:Η Ιερουσαλήμ κατά τους πρώτους Χριστιανικούς χρόνους πριν την καταστροφή]]
*Από τα αποσπάσματα των κειμένων των Ευαγγελιστών αντλούμε πληροφορίες για την τοποθεσία και την ονοματολογία του Γολγοθά:
 
Κατά Μάρκον . 15,22 «Καὶ φέρουσιν αὐτὸν ἐπὶ Γολγοθᾶ τόπον, ὅ ἐστι μεθερμηνευόμενον κρανίου τόπος.»
Γραμμή 46:
|accessdate =
}}</ref>»
 
Κατά Λουκάν. 23,33 «Καὶ ὅτε ἀπῆλθον ἐπὶ τὸν τόπον τὸν καλούμενον Κρανίον, ἐκεῖ ἐσταύρωσαν αὐτὸν καὶ τοὺς κακούργους ὃν μὲν ἐκ δεξιῶν ὃν δὲ ἐξ ἀριστερῶν.»
 
Γραμμή 58:
19,20 τοῦτον οὖν τὸν τίτλον πολλοὶ ἀνέγνωσαν τῶν ᾿Ιουδαίων, ὅτι ἐγγὺς ἦν τῆς πόλεως ὁ τόπος ὅπου ἐσταυρώθη ὁ ᾿Ιησοῦς· καὶ ἦν γεγραμμένον ῾Εβραϊστί, ῾Ελληνιστί, Ρωμαϊστί.
 
*Από τις επιστολές των Αποστόλων διαβάζουμε:
Αποστόλου Παύλου «Προς Εβραίους 13,12 »:
12 διὸ καὶ ᾿Ιησοῦς, ἵνα ἁγιάσῃ διὰ τοῦ ἰδίου αἵματος τὸν λαόν, ἔξω τῆς πύλης ἔπαθε.
Γραμμή 64:
Με αυτό τον τρόπο ορίζεται η τοποθεσία του Γολγοθά εκτός των τειχών της πόλης της Ιερουσαλήμ κατά το έτος 33μ.Χ. και ταυτόχρονα κοντά στην πύλη των τειχών στην οποία κατέληγε ο δρόμος από το [[Πραιτώριο]]. Σημείο που ο [[ Πόντιος Πιλάτος ]] συναντήθηκε με τον Ιησού και από όπου ο Ιησούς ξεκίνησε την [[Οδός του Μαρτυρίου|Οδό τού Μαρτυρίου]] ( Via Dolorosa ).
 
==''Ο Γολγοθάς μετά την Σταύρωση''==
[[Αρχείο:Roman Jerusalem.PNG | μικρογραφία | Απόσπασμα χάρτη της περιοχής των Παθών της Ιερουσαλήμ την εποχή που ονομαζόταν Αιλία Καπιτωλίνα. Περιέχεται η περιοχή του Ναού καθώς και ο ναός της Αφροδίτης στο σημείο του Γολγοθά]]
*Η ιστορία του Γολγοθά από αυτή την χρονική στιγμή ακολουθεί την ιστορία της πόλης της Ιερουσαλήμ.
 
* Το 44μ.Χ. ο [[ Ηρώδης Αγρίππας Β΄]] αρχίζει το κτίσιμο του 3ου τείχους της πόλης και περικλείει στην οικιστική περιοχή την τοποθεσία των παθών. Ο Γολγοθάς βρίσκεται πλέον εντός των τειχών. Το 66μ.Χ. ξεσπά ο [[Πρώτος Ιουδαϊκός Πόλεμος]] με αποτέλεσμα την [[Πολιορκία της Ιερουσαλήμ (70 μ.Χ.) |πολιορκία της Ιερουσαλήμ (70 μ.Χ.)]] από τον [[Τίτος|Τίτο]] που είχε ως συνέπεια την άλωση και την πλήρη ισοπέδωση της Ιερουσαλήμ. Η πόλη δεν ξαναχτίστηκε και στα ερείπια του ανακτόρου του Ηρώδη εγκαταστάθηκε η 10η λεγεώνα. Το 132μ.Χ. ξεσπά o [[Τρίτος Ιουδαϊκός Πόλεμος ]] και ο αυτοκράτορας [[Αδριανός]] για να απαλαγεί από τους Εβραίους έδωσε εντολή να ξαναχτιστεί η Ιερουσαλήμ αλλά πλέον σαν ρωμαϊκή πόλη με το όνομα [[Αιλία Καπιτωλίνα]] (Aelia Capitolina)<ref>
{{cite book
|author = Νέα Δομή
Γραμμή 94:
|isbn = 978-960-87160-5-6
}}</ref>.
*Το 325 μ.Χ. με εντολή του αυτοκράτορα [[Κωνσταντίνος Α΄ | Κωνσταντίνου]] συνέρχεται η [[Πρώτη Σύνοδος της Νίκαιας| Α΄ Οικουμενική Σύνοδος]], για να αποκατασταθεί η ειρήνη στα εκκλησιαστικά ζητήματα της [[Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία| ρωμαϊκής αυτοκρατορίας]]. Κατά την διάρκειά της, επιτροπή επισκόπων της [[Παλαιστίνη|Παλαιστίνης]] συναντά τον Αυτοκράτορα και επιτυγχάνει μετά από συζητήσεις να της αποδοθούν τα «Άγια Προσκυνήματα» και να εμπλουτιστούν αυτά με αντάξια οικοδομήματα. Το 326 μ. Χ. η μητέρα του Αυτοκράτορα η [[Αγία Ελένη]] έρχεται στην περιοχή και διενεργεί ανασκαφές και αποκαλύπτει τον Γολγοθά, τον Πανάγιο Τάφο και τον [[Σταυρός του Ιησού Χριστού |Τίμιο Σταυρό]]. Αρχίζει αμέσως η ανέγερση μεγαλοπρεπούς συμπλέγματος ναών, για την διαφύλαξη και την λατρεία των Ιερών Κειμηλίων, η οποία κράτησε 10 χρόνια<ref group="Σημ"> Χρυσόστομος Α. Παπαδόπουλος.(Ιστορία της Εκκλησίας Ιεροσολύμων) σελίδα 109 "Ὥστε κατὰ προδιαγεγραμμένον ἤδη σχέδιον
 
ἔμελλε νὰ καθιδρυθῇ τὸ ἐπὶ τῶν ἁγίων Τόπων τοῦ ἁγίου Τάφου, τοῦ Γολγοθᾶ
Γραμμή 101:
 
ναῶν."</ref>.
*Από το σημείο αυτό και μετά η ιστορία του Γολγοθά είναι άρρηκτα δεμένη με τον [[Ναός της Αναστάσεως|Ναό της Αναστάσεως]] της πόλης της Ιερουσαλήμ.
 
== ''Παραπομπές'' ==
<references />
 
== ''Σημειώσεις'' ==
<references group="Σημ" />