Ιωάννης Αντιοχεύς (χρονογράφος): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

<br>Ο ιστορικός Gelzer ταυτίζει τον συγγραφέα της «Ιστορίας Χρονικής» με τον [[Μονοφυσιτισμός|Μονοφυσίτη]] [[Πατριαρχείο Αντιοχείας|Πατριάρχη Αντιοχείας]] [[Ιωάννης Αντιοχεύς|Ιωάννη]] που παρέμεινε στην έδρα του μεταξύ [[630]]-[[648]]. Τα τμήματα που διαθέτουμε είναι ενσωματωμένα, το πρώτο, στον Παρισινό Κώδικα ([[1763]]) γραμμένο από τον [[Κλαύδιος Σαλμάσιος|Κλαύδιο Σαλμάσιο]] και, το δεύτερο, στην εγκυκλοπαίδεια της ιστορίας που γράφτηκε κατ’εντολήν του [[Κωνσταντίνος Ζ'|Κωνσταντίνου Ζ΄ Πορφυρογέννητου]].

<br>Τα δύο κείμενα διαφέρουν αρκετά με το πρώτο να χρησιμοποιεί [[Αρχαία ελληνική γλώσσα|αρχαία ελληνική]] και το δεύτερο [[Μεσαιωνική ελληνική γλώσσα|Βυζαντινή]] και χριστιανική γλώσσα. Το κείμενο του Σαλμάσιου είναι παλαιότερο και άρα μάλλον το αυθεντικό.

 

==Πηγές==

* Herbermann, Charles, ed (1913). Catholic Encyclopedia. Robert Appleton Company (αγγλικά)

 

{{Βυζαντινοί Ιστορικοί}}

 

[[Κατηγορία:Βυζαντινοί χρονογράφοι]]