Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του «Λαοδίκεια της Μηδίας»

Πρωτοϊδρύθηκε από τον [[Δαρείος Α΄|Δαρείο Α΄ Μεγάλο]] με το όνομα Niphaunda. Αργότερα επανιδρύθηκε από τον [[Ξέρξης Α΄|Ξέρξη Α΄]]. Κατά την [[Ελληνιστική περίοδος|ελληνιστική περίοδο]] , επανιδρύθηκε πιθανόν από τον [[Σέλευκος Α' Νικάτωρ|Σέλευκο Α΄]] ή τον [[Αντίοχος Α' Σωτήρ|Αντίοχο Α΄ Σωτήρα]] για να τιμήσει τη σύζυγό του [[Λαοδίκη (μητέρα Σέλευκου Α΄)|Λαοδίκη]]. Φαίνεται ότι στην περίοδο αυτή περιήλθε σε ακμή.
 
Από την ελληνιστική πόλη σώζεται στήλη με διάταγμα του [[Αντίοχος Γ' ο Μέγας|Αντιόχου Γ΄]], χρονολογούμενη στο [[193 π.Χ.]], καθώς και τέσσερα ορειχάλκινα ελληνικά ειδώλια σε ελληνιστικό ναό. Στο διάταγμα πληροφορείται κανείς για τον στρατηγό (σατράπη) της Μηδίας Μενέδημο που απευθυνόταν στον άρχοντα της Λαοδίκειας τον Απολλόδοτο. Αναφέρεται επίσης και ένας άλλος αξιωματικός στην Μηδία με το όνομα Θόας. Υποστηρίζεται ότι όταν ο Σασσανίδης βασιλιάς [[Χοσρόης Α΄]] άλωσε το 540 μ.Χ. την [[Αντιόχεια]] της [[Συρία]]ς, εδώ μετέφερε τους αιχμαλώτους Αντιοχείς, μετονομάζοντας την πόλη σε ''Αντιόχεια Χοσρόου''. Άλλοι μελετητές τοποθετούν όμως την εν λόγω Αντιόχεια νοτιότερα στο Γκουντεσαπούρ (Gundeshapur), όπου άκμασε φιλοσοφική σχολή με Βυζαντινούς λόγιους.
 
Κοντά στην Λαοδίκεια η αραβική στρατιά συνέτριψε τον περσικό στρατό και ολοκλήρωσε την κατάληψη του [[Ιράν]] το 642.
2.664

επεξεργασίες