Ρενέ Ντεκάρτ: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Αναίρεση έκδοσης 5931832 από τον 2A02:2149:8220:1F00:CABC:C8FF:FED0:FD33 (Συζήτηση) |
|||
Γραμμή 1:
{{Πληροφορίες φιλόσοφος
| περιοχή =
| περίοδος = 17ος αιώνας
| τίτλος_εικόνας = Frans_Hals_-_Portret_van_René_Descartes.jpg
| λεζάντα_εικόνας =
| όνομα = Ρενέ Ντεκάρτ
| γέννηση =
| θάνατος =
| σχολή_παράδοση = [[Καρτεσιανισμός]], [[Ρασιοναλισμός|Ορθολογισμός]]
| κύρια_ενδιαφέροντα = [[Μεταφυσική]], [[Επιστημολογία]], [[Επιστήμη]], [[Μαθηματικά]]
Γραμμή 14 ⟶ 13 :
| αξιοσημείωτες_ιδέες = [[Cogito ergo sum]], μέθοδος της αμφιβολίας, [[Mathesis Universalis]], [[Καρτεσιανό σύστημα συντεταγμένων]], [[Καρτεσιανός δυισμός]], οντολογικό επιχείρημα για την ύπαρξη του θεού.
}}
Ο '''Ρενέ Ντεκάρτ'''
Θεωρείται σταθμός στην ιστορία της φιλοσοφίας, καθώς φέρεται ως δάσκαλος και ταυτόχρονα θύμα του [[Διαφωτισμός|Διαφωτισμού]]. Αναφέρεται συχνά ως εκείνος που συνέλαβε την πιο ακραία μορφή [[σκεπτικισμός|σκεπτικισμού]]. Προσπάθησε και κατόρθωσε να απεγκλωβίσει τη [[φιλοσοφία]] από τον [[Σχολαστικισμός|σχολαστικισμό]], να αποκαταστήσει την εμπιστοσύνη στις νοητικές δυνάμεις του ανθρώπου και να απελευθερώσει το ανθρώπινο πνεύμα από την αυθεντία του παρελθόντος<ref name="molyvas">Μολύβας Γ., 2000, ''Φιλοσοφία στην Ευρώπη'', τ. Β΄, ΕΑΠ, Πάτρα, 33 και 36.</ref>. Υπήρξε μια από τις σημαντικότερες μορφές του ηπειρωτικού-ευρωπαϊκού [[ρασιοναλισμός|ορθολογισμού]]. Οι ιδέες του, όμως, έγιναν στόχος του [[Εμπειρισμός|εμπειρισμού]] που επικράτησε μακροπρόθεσμα. Αλλά και οι βασικές ιδέες του λειτούργησαν σε πείσμα των προθέσεών του. Θέτοντας τα όρια μεταξύ πνευματικού και υλικού κόσμου και αντιμετωπίζοντάς τον ως επαρκές και αυτόνομο αντικείμενο μελέτης, βοήθησε στην επικράτηση του [[Υλισμός|υλισμού]] έναντι της [[πνευματοκρατία]]ς. Υλιστές του
== Βιογραφία ==
|