Αιγυπτιακός ναός: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Με αυξημένη δύναμη και πλούτο κατά το Νέο Βασίλειο (περ. 1550–1070&nbsp;π.Χ.), η Αίγυπτος αφιέρωσε ακόμα περισσότερους πόρους στους ναούς της, που έγιναν μεγαλύτεροι και πιο περίτεχνοι.<ref name="Wilkinson 24">{{harvnb|Wilkinson|2000|pp=24–25}}</ref> Υψηλόβαθμα ιερατικά αξιώματα έγιναν μόνιμα από κυλιόμενα και έλεγχαν ένα ευμεγέθεςευμέγεθες μέρος του πλούτου της Αιγύπτου. Ο Άντονι Σπάλινγκερ διατείνεται ότι με την επέκταση της επιρροής των ναών οι θρησκευτικοί εορτασμοί που κάποτε ήταν εντελώς δημόσιοι απορροφήθηκαν από τα αυξανόμενα σημαντικά εορταστικά τελετουργικά των ναών.<ref>{{harvnb|Spalinger|1998|pp=245, 247–249}}</ref> Ο σημαντικότερος θεός της εποχής ήταν ο [[Άμμων]], του οποίου το κύριο λατρευτικό κέντρο, ήταν το [[Precinct of Amun-Re]] στο [[Καρνάκ]] των [[Θήβαι Αιγύπτου|Θηβών]], που έγινε τελικά ο μεγαλύτερος ναός και του οποίου οι [[Αρχιερείς του Άμμωνα|αρχιερείς]] πιθανόν ασκούσαν μεγάλη επιρροή.<ref>{{harvnb|Sauneron|2000|pp=52, 174–176}}</ref>

Στο μέσο του Νέου Βασιλείου ο Φαραώ [[Ακενατών]] πρόβαλε τον θεό [[Ατέν]] πάνω από όλους τους υπόλοιπους και τελικά κατάργησε την επίσημη λατρεία των περισσότερων άλλων θεοτήτων. Οι παραδοσιακοί ναοί παραμελήθηκαν ενώ ανεγέρθηκαν ναοί του Ατέν με τεράστιες διαφορές στο σχεδιασμό και την κατασκευή. Αλλά η επανάσταση του Ακενατόν αντιστράφηκε γρήγορα μετά το θάνατό του και οι παραδοσιακές λατρείες επανεμφανίστηκαν ενώ οι καινούργιοι ναοί κατεδαφίστηκαν. Νεότεροι φαραώ αφιέρωσαν ακόμα περισσότερους πόρους στους ναούς, ειδικά ο [[Ραμσής Β΄]], ο σημαντικότερος κατασκευαστής μνημείων στην Αιγυπτιακή ιστορία.<ref name="Wilkinson 24"/> Καθώς ο πλούτος του ιερατείου συνέχισε να μεγαλώνει, ομοίως αυξήθηκε η θρησκευτική τους επιρροή: μαντεία στους ναούς, ελεγχόμενα από τους ιερείς, έγιναν μια ολοένα δημοφιλέστερη μέθοδος λήψης αποφάσεων.<ref>{{harvnb|Sauneron|2000|pp=182–183}}</ref> PharaonicΗ powerφαραωνική wanedεξουσία εξασθένησε, andκαι inτον theενδέκατο eleventhαιώνα centuryπ.Χ. BCο aστρατιωτικός military leader,ηγέτης [[HerihorΧεριχόρ]], madeαυτοανακηρύχτηκε himselfΑνώτατος HighΙερέας Priestτου ofΆμμωνα Amun and theκαι de facto rulerηγεμόνας ofτης [[UpperΆνω EgyptΑίγυπτος|Άνω Αιγύπτου]], beginningεγκαινιάζοντας theτην politicalπολιτικό fragmentationκατακερματισμό of theτης [[ThirdΤρίτη Ενδιάμεση Περίοδος|Τρίτης IntermediateΕνδιάμεσης PeriodΠεριόδου]] (c. 1070–664&nbsp;BC).<ref>{{harvnb|Kemp|2006|pp=299–300}}</ref>

Κατά τη διάλυση του Νέου Βασιλείου η ανοικοδόμηαηανοικοδόμηση νεκρικών ναών έπαυσε και δεν αναβίωσε ποτέ.<ref>{{harvnb|Arnold|1999|p=28}}</ref> Ορισμένοι ηγεμόνες της Τρίτης Μεταβατικής Περιόδου, όπως εκείνοι στην [[Τάνις|Τάνιδα]],<ref>{{harvnb|Verner|2013|pp=334–341}}</ref> τάφηκαν μεσα στα εγκλείσματα των θεϊκών ναών, συνεχίζοντας την στενή σχέση ανάμεσα σε ναό και τάφο.<ref name="Gundlach 379">Gundlach, Rolf, "Temples", in {{harvnb|Redford|2001|loc=vol. III|p=379}}</ref>