Συζήτηση:Ψυχή/Καλό λήμμα

Ψυχή (επεξεργασία | συζήτηση | ιστορικό | σύνδεσμοι | παρακολούθηση | μητρώο | εμφανίσεις)

Το λήμμα αυτό έχει απορριφθεί ως καλό λήμμα στις 28 Μαρτίου 2023, με βάση τα Κριτήρια καλών λημμάτων

Σύμβολα αξιολόγησης σύμφωνα με τα κριτήρια

{{v+}} Ναι, {{v+!}} Ναι υπό προϋποθέσεις, {{v-}} Όχι, {{v!}} Σχόλιο,  {{v=}} Ουδέτερη θέση,  {{v/}} Αλλαγή γνωμάτευσης,  {{v~}} Μεταβάλλεται

Αξιολόγηση

1. Καλογραμμένο; Για να το θέσω ευσύνοπτα, το κείμενο είναι ογκώδες, αλλά, δυστυχώς, υστερεί σε ποιότητα. Προφανώς, μεταφράστηκε από το αντίστοιχο αγγλικό λήμμα. Δίδονται μερικά εξόφθαλμα προβλήματα:

Από τεχνικής άποψης, η χρήση των παρενθέσεων αντί των κομμάτων για την παράθεση εμβόλιμων προτάσεων είναι προβληματική [βλ. «Άλλες θρησκείες (κυρίως ο Ινδουισμός και ο Τζαϊνισμός)», «και μη βιολογικές οντότητες (όπως ποτάμια και βουνά) έχουν ψυχή»].

Ορισμένες προτάσεις εγγίζουν τα όρια του ασυνάρτητου (Π.χ. «Σύμφωνα με τον Κύριο πριν εκπνεύσει εις τους ουρανούς παραδίδει την ψυχήν αυτού εις τον Θεόν ο οποίος στην συγκεκριμένη περίπτωση επανέφερει εις το σώμα του Θεανθρώπου». Το πρόβλημα εδώ έχει πολλές πτυχές. Καταρχάς χρησιμοποιούνται άνευ προετοιμασίας εκφράσεις της καθαρεύουσας («εις το σώμα»), με αποτέλεσμα τη διάσπαση του ύφους του κειμένου. Έπειτα, κατά τη Χριστιανική παράδοση, οι Ευαγγελιστές μετέφεραν τον Λόγο του Θεού στους ανθρώπους. Στην πρόταση αυτή, που αντιγράφηκε από την εισαγωγή του λήμματος, έχουμε αγνόηση των Ευαγγελιστών, ουσιαστική αντικατάστασή τους από τον «Κύριο», παράλειψη αναφοράς στην ταύτιση του όρου «Κύριος» με τον όρο «Ιησού Χριστό», κ.ο.κ. Νοηματικά η πρόταση δεν ευσταθεί, υστερεί σε αλήθεια και, έτι χειρότερο, είναι ασύνδετη με την προβληματική πρόταση που προηγείται: «Το Anima mundi είναι η έννοια της "ψυχής του κόσμου" που συνδέει όλους τους ζωντανούς οργανισμούς στον πλανήτη Γη.»)

Ειδικά στο κομμάτι των επιστημονικών εκφράσεων, επικρατεί σύγχυση νοημάτων (βλ. «Ο Χάλβορσον επισημαίνει ότι ορισμένες ερμηνείες του προβλήματος της μέτρησης στην κβαντική μηχανική φαίνεται να απαιτούν μια παρατήρηση από ένα μυαλό ή συνειδητό παράγοντα (βλέπε κβαντικό μυαλό) για να καταρρεύσει η κυματοσυνάρτηση ώστε να ληφθεί ένα συγκεκριμένο αποτέλεσμα. Δεδομένου ότι η κβαντική μηχανική θέτει μια υπέρθεση ως κανονική κατάσταση της ύλης, ένας υλικός εγκέφαλος θα πρέπει επίσης να είναι σε απροσδιόριστη κατάσταση παρόμοια με τη Γάτα του Σρέντινγκερ.» Αυτή η πρόταση είναι κάπως κατανοητή σε κάποιον/α με ειδικές γνώσεις κβαντομηχανικής, αλλά για το λήμμα είναι μελανό σημείο· εφόσον δεν προηγούνται οι απαραίτητοι επεξηγηματικοί όροι, η πρόταση γίνεται ακατάληπτη.)

Προτάσεις του ύφους της ακόλουθης της προαναφερθείσας («Πώς μπορεί τότε να παράγει ένα καθορισμένο αποτέλεσμα;») δεν ανήκουν σε εγκυκλοπαιδικό λήμμα· σχεδόν απαγορεύεται η ενσωμάτωση ερωτήσεων στην κύρια αφηγηματική ροή του εγκυκλοπαιδικού κειμένου.

2. Επαληθεύσιμο; Πάμπολλες προτάσεις και ολόκληρες παράγραφοι δεν φέρουν παραπομπές, ενώ πλήθος παραπομπών δίνονται με αντισυμβατικό τρόπο, ως απλό κείμενο (βλ. στην Εισαγωγή «Στις άλλες περιπτώσεις η ψυχή σναπάυεται εις τα ουράνια ,εις την εφηβική κατάσταση ως ο μεταστάς είχε μετασχηματιστεί μετά σώματος. Ματθαίος Οικ.σ.ΙΙΙΧΕ») ή ως εξωτερικοί σύνδεσμοι επί απλού κειμένου (βλ. «Σε παρόμοιο πλαίσιο, οι Ίωνες φιλόσοφοι γενικά βλέπουν τον κόσμο ως «ἔμψυχον καὶ δαιμόνων πλήρη».[13]—Βλ. στην Καθολική Εγκυκλοπαίδεια το λήμμα Υλοζωϊσμός.»), πρακτική που καθιστά το λήμμα εξαιρετικά προβληματικό στο πλαίσιο των κανόνων μορφολογίας της Ελληνικής ΒΠ.

Υ.Γ. Περαιτέρω, η Καθολική Εγκυκλοπαίδεια δεν συνιστά κατάλληλη πηγή για την τεκμηρίωση των αρχαιοελληνικών φιλοσοφικών θεωρήσεων της Ιωνικής σχολής;

3. Ευρεία κάλυψη; Παρότι, όπως δηλώνεται παρακάτω, θα μπορούσαν να προστεθούν περισσότερες λεπτομέρειες της επιστημονικής θεώρησης.

4. Ουδέτερη οπτική γωνία; Το ζήτημα καλύπτεται από την πλειονότητα των δυνατών πτυχών, υπό το πρίσμα, δηλαδή, διαφόρων θρησκειών και φιλοσοφιών, αλλά και της επιστήμης. Ωστόσο η επιστημονική θεώρηση δίνεται ασύμμετρα εν συγκρίσει με την έκταση των θρησκευτικών-φιλοσοφικών.

5. Σταθερό; Τελευταία επεξεργασία δύο μήνες πριν.

6. Εικονογραφημένο; Επαρκώς.

Αξιολογητής

L'Orfeo^{Son io} 12:25, 28 Μαρτίου 2023 (UTC)