Άνοιγμα κυρίου μενού

Ο Ευβουλεύς που συνδέεται με την Ελευσίνα ήταν γιος του Τροχίλου, ιερέας της θεάς Δήμητρας, και αδελφός του Τριπτολέμου. Η οικογένεια διώχθηκε από το Άργος και κατέφυγε στην Αττική. Σε άλλη παράδοση ο Ευβουλεύς και ο Τριπτόλεμος είναι παιδιά του Δυσαύλη.

Ο Ευβουλεύς λατρευόταν στην Ελευσίνα ως θεότητα, όπως μαρτυρεί επιγραφή με το όνομά του μαζί με τα ονόματα της Δήμητρας και της Περσεφόνης. Μία από τις παλαιότερες παραδόσεις αναφέρει ότι ο Ευβουλέας ήταν γηγενής Ελευσίνιος και βοήθησε τη Δήμητρα στην αναζήτηση της κόρης της. Η άποψη αυτή υπάρχει και στις ορφικές παραδόσεις, όπου αναφέρεται ότι η θεά βρήκε στην Ελευσίνα τη Βαυβώ, τον Δυσαύλη, τον Τριπτόλεμο, τον Εύμολπο και τον Ευβουλέα, οι οποίοι ήταν όλοι τους «γηγενείς». Σε άλλη παράδοση ο Ευβουλεύς και ο Τριπτόλεμος παρουσιάζονται να δίνουν χρήσιμες πληροφορίες στη Δήμητρα σχετικώς με την αρπαγή της κόρης της. Κατά τον Παυσανία (Α΄ 14, 3), η θεά για να τους ανταμείψει τους δίδαξε τη σπορά των χωραφιών. Οι Αργείοι πίστευαν ότι ο Ευβουλεύς και ο Τριπτόλεμος ήταν παιδιά του Τροχίλου, ο οποίος πήρε σύζυγο από την Ελευσίνα.

Η διαρκής παρουσία του Ευβουλέως στο πλευρό της Δήμητρας οδήγησε πολλούς στο συμπέρασμα ότι οι δυο τους αποτελούσαν ζευγάρι θεϊκό, ενώ άλλοι δέχονται ότι «Ευβουλεύς» είναι ένα όνομα του θεού των Ορφικών που εμφανίζεται και ως Άδης, Ζαγρεύς ή Φάνης.

Ωραιότατο γλυπτό κεφάλι εφήβου, που ανακαλύφθηκε το 1885 στην Ελευσίνα και θεωρείται έργο του Πραξιτέλους, παριστάνει τον Ευβουλέα.


ΠηγήΕπεξεργασία

  • Emmy Patsi-Garin: «Επίτομο λεξικό Ελληνικής Μυθολογίας», εκδ. οίκος Χάρη Πάτση, Αθήνα 1969