11
έτος
Αυτό το λήμμα αφορά το έτος. Για τον αριθμό, δείτε: 11 (αριθμός).
Το έτος 11 ήταν ένα κοινό έτος που αρχίζει την Πέμπτη στο Ιουλιανό Ημερολόγιο. Εκείνη την εποχή, ήταν γνωστό ως το Έτος της υπατείας των Λέπιδου και Ταύρου (ή, λιγότερο συχνά, το 764 Ab urbe condita). Ο χαρακτηρισμός 11 μ.Χ. για εκείνο το έτος έχει χρησιμοποιηθεί από τις αρχές της μεσαιωνικής περιόδου, όταν το χριστιανικό ημερολόγιο έγινε την εποχή εκείνη η επικρατούσα μέθοδος στην Ευρώπη για την ονομασία των ετών. Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 11 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο
Το 11 σε άλλα ημερολόγια | |
---|---|
Γρηγοριανό ημερολόγιο | 11 XI |
Ελληνικό αλφάβητο | ΙΑ´ |
Ab urbe condita | 764 |
Αρμενικό ημερολόγιο | n/a |
Κινεζικό ημερολόγιο | 2707 – 2708 庚午 – 辛未 |
Αιθιοπικό ημερολόγιο | 3 – 4 |
Εβραϊκό ημερολόγιο | 3771 – 3772 |
Περσικό ημερολόγιο | 611 ΠΕ – 610 ΠΕ |
Ισλαμικό ημερολόγιο | 630 ΠΕ – 629 ΠΕ |
Ινδουιστικά ημερολόγια | |
Βικράμ Σαμβάτ | 66 – 67 |
Σάκα Σαμβάτ | άγνωστο |
Κάλι Γιούγκα | 3112 – 3113 |
ΓεγονόταΕπεξεργασία
Ανά θέμαΕπεξεργασία
Ρωμαϊκή ΑυτοκρατορίαΕπεξεργασία
- Η Germania Inferior και ο Ρήνος εξασφαλίζονται από τον Γερμανικό.
- Ο αυτοκράτορας Αύγουστος εγκαταλείπει το σχέδιό του να δημιουργήσει αμυντικά σύνορα στον Έλβα, προκειμένου να ενισχύσει τη ρωμαϊκή άμυνα κατά μήκος του Ρήνου και του Δούναβη.
- Εκδίδεται διάταγμα που επιβάλλει την απαγόρευση σε όλη την αυτοκρατορία των μαντικών πρακτικών, ιδιαίτερα της αστρολογίας. Το διάταγμα απαιτεί τη διεξαγωγή οποιασδήποτε διαβούλευσης μεταξύ ενός πελάτη και ενός επαγγελματία με παρόντα τουλάχιστον έναν τρίτο μάρτυρα και απαγορεύει την έρευνα για τον θάνατο οποιουδήποτε.[1]
ΠερσίαΕπεξεργασία
- Ο Αρτάβανος Γ΄ της Δυναστεία των Αρσακιδών γίνεται ηγεμόνας της Παρθίας.
ΙνδίαΕπεξεργασία
- Ο Σατακάρνι αρχίζει τη βασιλεία του ως αυτοκράτορας της Αυτοκρατορίας Άντρα (μ.Χ. 11–29).
ΓεννήσειςΕπεξεργασία
ΘάνατοιΕπεξεργασία
- (θ. το 10 ή το 11: Μάρκος Αντίστιος Λαμπέο, Ρωμαίος νομομαθής.
ΠαραπομπέςΕπεξεργασία
- ↑ Cramer, F. H. "Astrology in Roman Law and Politics" Memoirs of the American Philosophical Society, 37 (1954).