Συζήτηση:Φιλική Εταιρεία

Το άρθρο χρήζει πολλών διορθώσεων και προσθέσεων όπως το Ελληνόγλωσσο Ξενοδοχείο δημιουργήθηκε στο Παρίσι το 1807 από το Πρέσβη της Γαλλίας στη Κωνσταντινούπολη Σ Γκουφιέ αντί τα αναγραφόμενα. Επίσης σημαντικές κινήσεις έκαναν διάφορες στοές που είχαν δημιουργηθεί με πρωτομάστορα τον Κόμη Ρώμα δημιουργό της στοάς της Κέρκυρας και άλλων όπως οι Στοές Αθηνά και Φοίνικας της Μόσχας που προωθούσαν αρχικά με πρόσχημα το Έλληνικό ζήτημα, τη γαλλική σύγκρουση με τους τούρκους, και αργότερα τη ρωσική σύγκρουση που τελικά κατέληξε στη γνωστή Αγγλο-Γαλλο-Ρωσική σύγκρουση με τους τούρκους στη ναυμαχία του Ναυαρίνου.
Έπειτα μέχρι πότε θα αναμασάμε τις μπούρδες των γαλλοδιαίτων ιστορικών της εποχής, όταν είχε μαλλιάσει (κοινώς) η γλώσσα του στρατηγού Μακρυγιάννη να εξηγεί, όπου βρισκόταν κι όπου στεκόταν, το τελείως διάφορο της ελληνικής επανάστασης με τη Γαλλική επανάσταση, για το οποίο δεν είχε και άδικο, αφού σ΄ αυτή των Ελλήνων η επανάσταση διαπνεόταν από εθνική αφύπνιση ενώ των Γάλλων, από την Βρετάνη μέχρι την Προβηγκία δεν υπήρξε τέτοια αιτία, αλλά μόνο ξέσπασμα πολιτικοκοινωνικής αλλαγής.
Πάνω σ΄ αυτή τη διαφορά πάτησε στη συνέχεια πόδι ο Τσάρος της Ρωσίας στον Μέττερνιχ να πάψει να θεωρεί την επανάσταση των Ελλήνων το ίδιο με τη γαλλική, γεγονός που όχι μόνο το πέτυχε αλλά έκανε και τις άλλες δυνάμεις της "Ιεράς Συμμαχίας" ν΄ αλλάξουν ρώτα τελικά, στο ελληνικό ζήτημα, και μάλιστα σε αγώνα ταχύτητας υπερκαλύπτοντας η μια την άλλη, έστω και με αυτή τη βραδύτητα των πρώτων χρόνων (για τους Έλληνες) που στοίχισε ζωές.--Templar52 16:30, 12 Απριλίου 2010 (UTC)

Σωστά. Οι γαλλοεπαναστατικές αερολογίες προέρχονται από ετερόφωτους νεο-Έλληνες ιστορικούς στην απεγνωσμένη προσπάθεια να αποσυνδέσουν την Επανάσταση από το έθνος και τη θρησκεία και να υποστηρίξουν την "νεωτερικότητα" του Ελληνικού Έθνους. Ήδη έχουν αποδειχτεί παραμυθάδες, και σύγχρονοι διανοούμενοι (περιλαμβανομένων και εκ της αριστεράς) υποστηρίζουν ότι η Ελληνική εθνική συνείδηση διαμορφώθηκε ήδη από την Φραγκοκρατία και η εθνικο-απελευθερωτική πορεία των Ελλήνων δεν έχει σχέση με την εθνογένεση της δυτικής ευρώπης.

Δυστυχώς σε όλα αυτά τα άρθρα πρέπει κανείς να δείνει τη μάχη με την "κυρίαρχη ιδεολογία" (μάλλον ιδεοληψία). --Skylax30 (συζήτηση) 11:12, 29 Ιουνίου 2012 (UTC)

Χομπσμπομ, Κλογκ, η Οξφόρδη, ένα σωρό Έλληνες ιστορικοί είναι όλοι ιδεοληπτικοί ε; Καλά, μάλλον δεν έχεις σχέση με την ιστορία, οπότε δεν έχει και νόημα η συζήτηση--The Elder (συζήτηση) 13:14, 29 Ιουνίου 2012 (UTC)

Οδησσός της "σημερινής Ουκρανίας";

Σύμφωνα με τους βασικούς κανόνες της ιστορίας, η φράση αυτή " Ιδρύθηκε το 1814 στην Οδησσό της σημερινής Ουκρανίας" είναι τουλάχιστον ανεπαρκής. Το ορθό θα ήταν: "Ιδρύθηκε το 1814 στην Οδησσό της τότε Ρωσίας, σημερινής Ουκρανίας." 2A02:587:3422:8DC8:71D8:35B8:8B3A:2DDF 15:08, 10 Αυγούστου 2023 (UTC)