Καλώς ήρθατε στις συζητήσεις διαγραφής. Κάθε άποψη είναι ευπρόσδεκτη, ωστόσο μόνο δόκιμα επιχειρήματα που βασίζονται στην σχετική πολιτική έχουν μεγαλύτερο βάρος έναντι μη υποστηριζόμενων δηλώσεων. Να έχετε υπόψη ότι η χρήση πολλαπλών λογαριασμών για την ενίσχυση μιας οπτικής γωνίας θεωρείται σοβαρή επίθεση στην εμπιστοσύνη της κοινότητας και ότι σχολιασμός προσώπων αντί των λημμάτων θεωρείται παρενόχληση. Κατά κανόνα οι προτάσεις διαγραφής (ή συγχώνευσης, ανακατεύθυνσης κλπ) σχετίζονται με την Βικιπαίδεια:Εγκυκλοπαιδικότητα. Μελετήστε την σχετική πολιτική πριν εκφράσετε άποψη.
Διαγραφή Αδυνατώ να βρω επαρκή αριθμό αναφορών που να μπορούν να τεκμηριώσουν εγκυκλοπαιδικότητα. Βέβαια, η συνωνυμία του με άλλο πρόσωπο (ανάλογης ή μεγαλύτερης προβολής;) δεν βοηθά πολύ τα πράγματα. --🇫🇷 Glorious 93συζήτηση20:08, 8 Μαΐου 2020 (UTC)Απάντηση
Σχόλιο Από μια πρώτη έρευνα, φαίνεται να υπάρχουν μόνο μπλογκοειδείς πηγές. Το θέμα είναι, επίσης, ότι λόγω του ρόλου του στο "σχίσμα" της Μεγάλης Στοάς της Ελλάδος, με τη σύσταση της "ανταγωνιστικής" Εθνικής Μεγάλης Στοάς της Ελλάδος, χρειάζονται αξιόπιστες τρίτες πηγές, που δείχνουν να λείπουν παντελώς. Οι υπάρχουσες ανεπιβεβαίωτες αναφορές στο ίντερνετ, είτε πολεμικής φύσης είτε υμνολόγια (ανάλογα με την πλευρά που γράφει καθένας), δεν μπορούν να στηρίξουν το περιεχόμενο του λήμματος. ǁǁ ǁChalk19 (συζήτηση) 18:22, 9 Μαΐου 2020 (UTC)Απάντηση
Είμαι συνταξιούχος προγραμματιστής και έχω κάνει πέντε χρόνια μεταπτυχιακά στην φιλοσοφία στο ΑΠΘ σαν ακροατής. Με τις Ανατολικές θρησκείες και φιλοσοφίες ασχολούμαι από φοιτητής στην Ρώμη στα 76-84 (Κρίσνα κλπ). Δεν συμφωνώ να διαγραφεί η σελίδα διότι παρουσιάζει μοναδικό ιστορικό ενδιαφέρον τόσο για την Μασωνία όσο και για το Ζεν το οποίο μελετώ είκοσι χρόνια και δεν βρίσκω πλέον λάμα στην Ελλάδα. Έχω συζητήσει για τον Ε.Λ. και με άλλα άτομα και έτσι τον αναζήτησα στο wikipedia. — ανυπόγραφο σχόλιο του χρήστη Apolloniosm (συζήτηση • συνεισφορά) 06:25, 11 Μαΐου 2020 (UTC).Απάντηση
Εκτός από τον ρόλο του στην διάσπαση της Μασωνίας στην Ελλάδα (νομίζω έγινε λόγω του Σκοπιανού) τα άλλα που γράφετε πχ τα κύρια σημεία του και τα βιβλία του φαίνονται σωστά. Δεν υπάρχουν σήμερα σοβαρά άτομα στην Ελλάδα που να ασχολούνται με το Ζεν. Ήξερα κάποιον λάμα Σταμάτη, αφιλοχρήματο, που γνώρισα παλιότερα στην Θεσσαλονίκη αλλά τώρα έχει εξαφανιστεί. Apolloniosm (συζήτηση) 15:17, 11 Μαΐου 2020 (UTC)Απάντηση
Πιθανολογώ φίλε Chalk19 ότι μάλλον χρήζει αντικατάστασης με το γράμμα π, λόγω του γνωστού -σε όλους μας- λεξιλογιού που υιοθετούν αντίστοιχα troll της συγκεκριμένης πολιτικής κατεύθυνησης. Oh well. Glucken123 (συζήτηση) 18:49, 13 Μαΐου 2020 (UTC)Απάντηση
Σχόλιο Υπάρχουν δύο αναφορές στο πρόσωπο του λήμματος σε αξιόπιστες πηγές (πρώτο, δεύτερο) χωρἰς όμως να υποστηρίζουν επαρκώς την εγκυκλοπαιδικότητα, καθώς μοιάζουν με προωθητικές δημοσιεύσεις.Gnslps (συζήτηση) 06:31, 17 Μαΐου 2020 (UTC)Απάντηση
