Καλώς ήρθατε στις συζητήσεις διαγραφής. Κάθε άποψη είναι ευπρόσδεκτη, ωστόσο μόνο δόκιμα επιχειρήματα που βασίζονται στην σχετική πολιτική έχουν μεγαλύτερο βάρος έναντι μη υποστηριζόμενων δηλώσεων. Να έχετε υπόψη ότι η χρήση πολλαπλών λογαριασμών για την ενίσχυση μιας οπτικής γωνίας θεωρείται σοβαρή επίθεση στην εμπιστοσύνη της κοινότητας και ότι σχολιασμός προσώπων αντί των λημμάτων θεωρείται παρενόχληση. Κατά κανόνα οι προτάσεις διαγραφής (ή συγχώνευσης, ανακατεύθυνσης κλπ) σχετίζονται με την Βικιπαίδεια:Εγκυκλοπαιδικότητα. Μελετήστε την σχετική πολιτική πριν εκφράσετε άποψη.
Η Παλαιά Διαθήκη δεν είναι ένα περαστικό βιβλιαράκι. Οτιδήποτε αναφέρεται εκεί είναι σαφέστατα εγκυκλοπαιδικό, γιατί οτιδήποτε αναφέρεται στις Γραφές (είτε θρησκευτικές Χριστιανικές, Μωαμεθανικές, Ινδικές, Κινεζικές, είτε γεωγραφικές / ιστορικές συγγραφέων όπως οι: Ξενοφών, Κλαύδιος Πτολεμαίος, Στέφανος ο Βυζάντιος, Φώτιος κ.ο.κ. - ανάφερα εδώ συγγραφείς ανά 500 χρόνια) έχει γίνει αντικείμενο μελέτης. Αυτή η μελέτη από τους επόμενους, είναι που κάνει όλα αυτά τα λήμματα που έχεις προτείνει κατά καιρούς για διαγραφή, εγκυκλοπαιδικά. Η πηγή που παρουσιάζεται «David and Patt Alexander "Το εκπληκτικό Εγχειρίδιο της Βίβλου"» δε σου λέει τίποτα; Τότε κοίτα και αυτό και αυτό. Για όλα αυτά τα λήμματα που σου φαίνονται ασήμαντα, έχουν ασχοληθεί επιστήμονες και ιστορικοί, από όλα τα μέρη του κόσμου, χιλιάδες χρόνια μετά από την συγγραφή ενός κειμένου που απλά αναφέρει το μέρος φευγαλέα. Ίσως θα έπρεπε να συγκρίνεις την ενασχόληση αυτή, μετά από χιλιάδες χρόνια, με την εγκυκλοπαιδικότητα άλλων λημμάτων, που θεωρούνται ανεπιφύλακτα εγκυκλοπαιδικά στη Βικιπαίδεια. --FocalPoint16:29, 2 Νοεμβρίου 2014 (UTC)Απάντηση
Διαγραφή λήμμα που θα ταίριαζε -αν ταίριαζε και εκεί-, σε λεξικό, όχι όμως σε εγκυκλοπαίδεια. καμμία πληροφορία παραπάνω απο την αναφορά στη Παλαιά Διαθήκη, καμμία επέκταση, τίποτα ουσιαστικό. Δε μπορούμε να γράφουμε λήμματα του τύπου: Ηλιος είναι εκείνο το ουράνιο σώμα που βρίσκεται ψηλά στον ουρανό, μας φωτίζει και μας θερμαίνει. δε φτάνει, είναι επιπέδου α' πρώτης δημοτικού. αυτό κάνει και αυτό το ...λήμμα (;). (Dor-astra (συζήτηση) 20:32, 2 Νοεμβρίου 2014 (UTC))
Που σημαίνει οτι αυτό το λήμμα χρειάζεται βασικά επέκταση, αλλά επειδή κανένας δεν θα το κάνει, και σε αυτό το επίπεδο που είναι τώρα είναι ντροπή για την Βικίπαιδεια, προτείνω να διαγραφεί. όταν υπάρξει κάποιος που θα το πάρει στα σοβαρά, ας ξαναγραφεί. (Dor-astra (συζήτηση) 20:34, 2 Νοεμβρίου 2014 (UTC))Απάντηση
Διατήρηση Αν το λήμμα παρουσιαζόταν χωρίς πηγές και με την έκταση που διαθέτει, τότε θα ήμουν κι εγώ υπέρ της διαγραφής, λόγω μικρής έκτασης, βάσει πολιτικής. Αλλά τώρα με τις πηγές που αναφέρει, αλλά και με τις πηγές που αναφέρονται παραπάνω ή και με άλλες που πιθανόν υπάρχουν, δε νομίζω να υπάρχει θέμα διαγραφής. Και συμφωνώ με τα λεγόμενα του Φοκαλ: Η Παλαιά Διαθήκη δεν είναι ένα περαστικό βιβλιαράκι. Φρονώ πως είναι εγκυκλοπαιδικό αυτόματα ό,τι βρίσκεται μέσα στην Παλαιά Διαθήκη. Ίσως κάνω λάθος... Πάντως το λήμμα διαθέτει και πηγές, μια χαρά μου φαίνεται. Ας περιμένουμε λίγο ακόμα να δούμε την εξέλιξή του. --ΖῷονΠολιτικόν(παρακαλῶ...)22:28, 2 Νοεμβρίου 2014 (UTC)Απάντηση
Διατήρηση Εκτός από τις ήδη υπάρχουσες πηγές προστέθηκε και η "Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια" - στην οποία, αλήθεια, ταιριάζει ως λήμμα; Και βέβαια όλο και κάποιος βρίσκεται να το πάρει στα σοβαρά, παρά τις αμφιβολίες. Γι' αυτό και ίσως θα έπρεπε να επιδεικνύεται περισσότερη προσοχή στις προτάσεις λημμάτων προς διαγραφή, αν κι έχουν κι ένα καλό: Βοηθούν σημαντικά στον εμπλουτισμό και την παράθεση πηγών των συγκεκριμένων λημμάτων. --Ttzavarasσυζήτηση23:07, 2 Νοεμβρίου 2014 (UTC)Απάντηση
Διατήρηση, υπάρχει και ως λήμμα στην Encyclopeadia Judaica τόμος 19 σσ.415-416 λήμμα «Taanach», έχει αναγνωριστεί αρχαιολογικά με το Tell Tiʿinnik στο σύγχρονο χωριό en:Ti'inik. Ah3kal(συζήτηση) 07:46, 3 Νοεμβρίου 2014 (UTC)Απάντηση
Ενδεικτικά πέραν της Encyclopeadia Judaica (που κατά τη γνώμη μου αρκεί) κάποιες ακαδημαϊκές πηγές
Σχόλιο Παρεμπιπτόντως, ο δεύτερος σύνδεσμος που παρέπεμψε πρωτύτερα ο χρήστης FocalPoint, είναι από την Διαδικτυακή Βιβλιοθήκη της Σκοπιάς των Μαρτύρων του Ιεχωβά και έχει μια εξαιρετική ανάλυση της συγκεκριμένης περιοχής και των γεγονότων που έλαβαν χώρα εκεί με βάση την Αγία Γραφή την ιστορία και την αρχαιολογία. —Corleoneμη τα μασάς!16:53, 3 Νοεμβρίου 2014 (UTC)Απάντηση
