Αυτός ο χρήστης ασχολείται περισσότερο με την Πολιτική
Αυτός ο χρήστης είναι λάτρης της σύγχρονης Μηχανικής και θεωρεί ότι ο κόσμος θα ήταν καλύτερος αν τον κυβερνούσαν άνθρωποι που συνδυάζουν την ηθική και την φιλοσοφία με την λογική των μηχανικών
Αυτός ο χρήστης ακολουθεί φιλοσοφικά και πνευματικά το (αρχαιο) Ελληνικό Ιδεώδες και θεωρεί ότι οι συμπατριώτες του θα πρέπει να μελετήσουν την αρχαία φιλοσοφία και πίστη και να ακολουθήσουν τα ιδανικά αυτά.
Αυτός ο χρήστης, με ψυχρή λογική θα ακολουθούσε τον Αγνωστικισμό, αλλά πνευματικώς και για λόγους παράδοσης, ακολουθεί τον Ορθόδοξο Χριστιανισμό[α]. Παρόλα αυτά βλέπει με σκεπτικισμό την οργανωμένη Εκκλησία[β], και δεν αποδέχεται ΚΑΜΙΑ ιστορική πράξη αυτής που να αντιτίθεται στον αρχαίο Ελληνισμό.
Αυτός o χρήστης υπερασπίζεται μέχρι τέλους την πραγματική Δημοκρατία (πραγματική κατ'εμέ[γ])
Αυτός ο χρήστης απαιτεί η χώρα του να εκσυγχρονιστεί, να παρέχει ποιοτικές υπηρεσίες και υποδομές και ταυτόχρονα να γίνει πιο ανθρώπινη, με πολίτες οικονομικά άνετους, με ελεύθερο χρόνο, χαλαρούς και ευτυχισμένους.
Αυτός ο χρήστης είναι υποστηρικτής των εθνικών ιδεών και υπερασπίζεται τις αξίες του Ελληνισμού
Οικονομία και δικαιώματα:
Ο χρήστης αυτός θεωρεί ότι το δικαιότερο οικονομικό σύστημα θα ήταν σοσιαλιστικού τύπου, με προάσπιση της εθνικής οικονομίας, αλλά με σεβασμό στην εγχώρια ελεύθερη αγορά ειδικά σε μικρο-μεσαίες και μεσαίες επιχειρήσεις και πρωτοβουλίες ή καινοτομίες. Επίσης απαιτεί την καταπολέμηση των καρτέλ, και την ιδιαίτερη στήριξη σε βιοτεχνίες, συντεχνίες, τοπικούς παραγωγούς και αγρότες. Είναι επίσης υπέρ της υγιούς επιχειρηματικότητας.
Ο χρήστης αυτός θεωρεί βασικό, να καλύπτονται ΟΛΑ τα δίκαια αιτήματα των εργαζομένων (όπως τα εκφράζουν στα συνδικάτα τους, σε απεργίες και διαδηλώσεις) και την -μέχρι τέλους- προάσπιση των εργασιακών δικαιωμάτων. Οι πολίτες, πρέπει να ζουν αξιοπρεπώς και άνετα.
Ο χρήστης αυτός επιθυμεί όλοι οι άνθρωποι να διαθέτουν μία αξιοπρεπή ζωή, και όσοι προχωρούν παραπάνω να το κάνουν με βάση την αξία τους, τις επιλογές (ή και την τύχη τους) και την δημιουργικότητά τους, και όχι το κεφάλαιο που διαθέτουν εκ των προτέρων ή τις διασυνδέσεις τους. Δεν είμαι κατά του οικονομικού πλούτου, αρκεί να μην είναι σε βάρος άλλων ανθρώπων και να μην υπάρχει εκμετάλλευση.
Αυτός ο χρήστης ΔΕΝ ΔΕΧΕΤΑΙ τις φασίζουσες πρακτικές και γενικά τον απολυταρχισμό.
Αυτός ο χρήστης θεωρεί άκρως επικίνδυνο στοιχείο που απειλεί και βλάπτει την κοινωνία τα τελευταία χρόνια, τον νεοφιλελευθερισμό του 21ου αιώνα[ε].
Αυτός ο χρήστης θεωρεί παράλογη εξέλιξη, την σημερινή κατάσταση αναφορικά με την υπερβολική πολιτική ορθότητα, την ισοπέδωση κάθε αξίας και λογικής στο όνομα ενός δήθεν "προοδευτισμού", τους λεγόμενους "δικαιωματισμούς" και την αλλοίωση-λήθη της ιστορίας.
Αυτός ο χρήστης θεωρεί γελοία και επικίνδυνη την πλέον "μοδάτη" τάση των δήθεν "προοδευτικών αντι-ρατσιστών" που όμως πολεμούν ένα συγκεκριμένο έθνος του πλανήτη και την ιστορία του, το Ελληνικό, και αποδεικνύονται έτσι οι μεγαλύτεροι ρατσιστές[ζ].
Συνεισφέρω χωρίς να είμαι χρήστης από τo 2020. Είμαι χρήστης από τις 8 Απριλίου 2021. Αυτή την χρονική περίοδο συνεισφέρω κυρίως σε λήμματα Πολιτικής αλλά και γενικού ενδιαφέροντος. Παρόλα αυτά ενδιαφέρομαι και για την Ιστορία, την Τεχνολογία και τις Επιστήμες, καθώς και για την Γεωγραφία.
Προσωπικός στόχος μου, να συνεισφέρω όσο μπορώ στην Βικιπαίδεια, καθώς την θεωρώ το κύριο και σταθερό μέσο πληροφόρησης, που έχει έκταση σε όλα τα θέματα που μπορούν να ενδιαφέρουν κάποιον.
Γενικότερος στόχος, η αναβάθμιση της ελληνικής Βικιπαίδειας, τόσο στην ποσότητα όσο και στην ποιότητα, αλλά και η αντικειμενικότητα στα διάφορα λήμματα.
Οδοιπόρος πάνω από την θάλασσα της ομίχλης, του Κάσπαρ Ντάβιντ Φρίντριχ Ο Άνθρωπος έχει απέραντο χώρο για εξέλιξη, αφού μέχρι στιγμής κατέχει τόσο μικρό χώρο στο σύμπαν, όσο ένας κόκκος άμμου σε μία ακτή...
Μερικά γνωμικά που με χαρακτηρίζουν:
Δυο πράγματα είναι άπειρα: Το Σύμπαν και η ανθρώπινη βλακεία. αλλά για το Σύμπαν δεν είμαι σίγουρος. Άλμπερτ Αϊνστάιν
Αυτό που αξίζει δεν είναι να ζεις για να αποκτήσεις περισσότερα αλλά να ζεις καλά. Πλάτων
Άνευ αιτίου ουδέν εστίν. Αριστοτέλης
Ο φανατισμός είναι η μόνη μορφή θέλησης που μπορεί να διαπνέει τους αδύναμους και τους ντροπαλούς. Φρίντριχ Νίτσε
Ουδείς πιο υποδουλομένος, από εκείνον που εσφαλμένα θεωρεί πως είναι ελεύθερος. Πλάτων
Η τάξη (η υπακοή) είναι αρετή των μετριοτήτων. Φρίντριχ Νίτσε
Η φαντασία είναι πιο σημαντική από τη γνώση. Άλμπερτ Αϊνστάιν
Οι φιλόσοφοι έχουν απλά ερμηνεύσει τον κόσμο με διάφορους τρόπους. Το θέμα είναι να τον αλλάξουμε. Καρλ Μαρξ
Φαίνεται πως η υπερβολική ελευθερία (η ελευθεριότητα / ο ελευθερισμός) μετατρέπεται σε υπερβολική υποδούλωση. Πλάτων
Διαφωνώ με ό,τι λες, αλλά θα υπερασπιστώ μέχρι θανάτου το δικαίωμά σου να το λες[μ]. Έβελυν Μπεατρίς Χολ, ως αποτύπωση των πεποιθήσεων του Φρανσουά Μαρί Αρουέ (Voltaire, ελληνοπ.: Βολταίρος)
Ο πραγματικός πλούτος της κοινωνίας, είναι ο ελεύθερος χρόνος του ανθρώπου. Καρλ Μαρξ
Από όλους τους λαούς, οι Έλληνες ονειρεύονται το όνειρο της ζωής με τον πιο όμορφο τρόπο [...] Ό,τι είναι ο νους και η καρδιά για τον άνθρωπο, είναι και η Ελλάδα για την οικουμένη... Γιόχαν Βόλφγκανγκ φον Γκαίτε
Αυτός ο χρήστης, ανήκει στην ομοσπονδία των ΣΥΜΜΕΤΟΧΙΚΩΝ ΒΙΚΙΠΑΙΔΙΣΤΩΝ ή "INCLUSIONISTS" (δες εδώ)
Αυτός ο χρήστης, υπό το μότο conservata veritate ("διατηρούμε την αλήθεια") αγωνίζεται για τη βελτίωση, την ελευθερία και τη διατήρηση της Wikipedia, έως ότου να μην χαθεί καμία γνώση ως αποτέλεσμα.
ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΝΤΙΘΕΤΟΙ ΣΕ ΔΙΑΓΡΑΦΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΘΕΩΡΩ ΟΤΙ ΟΣΟΙ ΣΕΒΟΝΤΑΙ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥΣ ΩΣ ΒΙΚΙΠΑΙΔΙΣΤΕΣ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΣΒΗΝΟΥΝ ΑΛΛΑ ΝΑ ΔΙΟΡΘΩΝΟΥΝ
Association of Inclusionist Wikipedians
ΣΤΟΧΟΙ:
H συνεχής βελτίωση της Wikipedia με στόχο να γίνει η πιο ολοκληρωμένη πηγή αξιόπιστων εγκυκλοπαιδικών πληροφοριών που είναι διαθέσιμη στον πλανήτη.
Η Wikipedia να αποτελείται από το άθροισμα ΟΛΗΣ της ανθρώπινης γνώσης, ελεύθερα προσβάσιμης σε όλους τους ανθρώπους, γραμμένη βέβαια με όσο το δυνατόν περισσότερο NPOV (εδώ προσθέτω εγώ ότι ο συστημισμός ΔΕΝ είναι αντίθετος με το NPOV).
ΕΥΓΕΝΕΙΑ και ΟΧΙ προσωπικές επιθέσεις. Συζήτηση (και επίθεση όπου χρειαστεί) πάνω σε θέματα και όχι σε μεμονωμένους χρήστες! Τα επί προσωπικού δίνουν μόνο πλεονεκτήματα σε διαγραφείς, συγχωνευτές κτλ...
Οι συνεισφορές μου, διακρίνονται βέβαια και από λήμματα στα οποία έχουν γίνει ουσιώδεις αλλαγές, αλλά κυρίως πρόκειται για διορθώσεις ή μικροπροσθήκες. Επίσης υπάρχουν και λήμματα στα οποία αφαιρώ στοιχεία (μόνο λόγω διόρθωσης λαθών μπορεί να το κάνω αυτό - γενικά είμαι υπέρ των προσθηκών). Εκτός από τα λήμματα στα οποία συνεισφέρω, η κύρια ασχολία μου (προς το παρόν) είναι η συμμετοχή σε συζητήσεις, όπου εκφράζω την άποψή μου και κάνω διάφορες προτάσεις. Για μια αναλυτικότερη ματιά μπορείτε να επισκεφτείτε το ειδικό λήμμα με τις συνεισφορές μου.
Έχω συνεισφέρει στην Βικιπαίδεια και στο παρελθόν,
↑Αναγνωρίζω τον ρόλο της αναφορικά με την διαιώνιση της παράδοσης και της Ρωμιοσύνης, καθώς και την διαχρονική αρωγή της προς τους άπορους. Από την άλλη διαφωνώ με τον ρόλο της ανά διαστήματα, με την συμπεριφορά και τις κινήσεις πολλών στοιχείων εντός αυτής, καθώς και με την πολιτικο-οικονομική της δύναμη.
↑όσο γίνεται πιο κοντά, στην Συμμετοχική μορφή της και με στοιχεία αμεσοδημοκρατίας (σε εθνικό, τοπικό, ή και μερικό επίπεδο ανάλογα με την ομάδα που αφορά το κάθε θέμα / όχι όμως οχλοκρατία), αλλά υπό την προϋπόθεση ότι οι πολίτες είναι πλήρως και αντικειμενικά ενημερωμένοι (διότι αλλιώς μπορεί η χώρα να καταστρέφεται και επειδή νομίζουν ότι υπάρχει "ανάπτυξη" να ψηφίζουν κάτι για το οποίο έχουν στρεβλή εικόνα). Παρόλα αυτά θεωρώ ότι ίσως θα έπρεπε να υπάρχουν κάποια κριτήρια συμμετοχής στις λήψεις αποφάσεων, που να σχετίζονται α) με το IQ (δεν εννοώ τους μισούς, εννοω να υπάρχει τουλάχιστον ένα επίπεδο αντίληψης), β) ψυχικές ασθένειες, γ) βασικές γνώσεις της κοινωνίας και της πολιτικής (ξέρω που ζω? ξερω τι ψηφίζω?), δ) την εθνικότητα και τον τόπο κατοικίας (ψηφίζουμε για την Βουλή των Ελλήνων, άρα πρέπει να ψηφίζουν οι Έλληνες που ταυτόχρονα διαμένουν μόνιμα εντός της χώρας και ΙΣΩΣ και καποιοι νόμιμοι μετανάστες με πολλά έτη διαμονής) και ε) ακόμη περισσότερες εξετασεις σε ηλικιωμένους (άνοια, μειωμένη αντίληψη κτλ).
↑Όταν αναφέρομαι στην παγκοσμιοποίηση εννοώ το τελευταίο κύμα της (δεν εννοώ δηλαδή να σταματήσει η κυκλοφορία της coca-cola ή να σταματήσει να υφίσταται ο παγκόσμιος ιστός κτλ) και αντιτίθεμαι σε αυτό, και σε οικονομικό και σε κοινωνικό-πολιτισμικό και σε πολιτικό επίπεδο. Όταν αναφέρομαι επίσης σε πολυπολυτισμικότητα, δεν αναφέρομαι σε κοινωνίες που είναι παραδοσιακά πολυπολυτισμικές όπως η Νέα Υόρκη (που γενικά είναι εδραιωμένη ως πολυπολυτισμική πόλη) ή οι νοτιοδυτικές Πολιτείες (που έχουν παράδοση και οι Ισπανόφωνοι), ούτε σε εθνοτικές ομάδες σε κράτη που οι ίδιοι οι ντόπιοι έχουν διαφορετική καταγωγή (βλέπε Μαλαισία, Η.Π.Α., Αυστραλία κ.α.), αναφέρομαι σε κοινωνίες όπως η Ελλάδα
↑όταν αναφέρομαι στον "νεοφιλελευθερισμό", δεν εννοώ την ακαδημαική εκδοχή του όρου όπως τον βλέπουμε και κατά τον 20ο αιώνα, αλλά υπό την μορφή που χρησιμοποιείται σήμερα, δηλαδή: συνήθως κεντρώες ή και χαρακτηριζόμενες ως «ακροκεντρώες», κεντροδεξιές ή δεξιές πολιτικές, ή ακόμη και πλατφόρμες κεντροαριστερών σχηματισμών, που χαρακτηρίζονται από άκρατη παγκοσμιοποίηση της οικονομίας με προτροπή σε ξένες επενδύσεις και πολυεθνικές, πολιτικές λιτότητας, στήριξη του ιδιωτικού έναντι του δημοσίου τομέα (χωρίς αυτό να σημαίνει απαραιτήτως χαμηλή φορολογία κτλ), στήριξη σε ελαστικά ωράρια εργασίας και εργατικές πολιτικές που να αντιτίθενται όσο το δυνατόν λιγότερο στις απαιτήσεις επενδυτών/μεγαλο-επιχειρήσεων, λαϊκιστικές επιδοματικές πολιτικές ως λύση σε περιόδους κρίσεων κ.α.
↑Προφανώς δεν δέχομαι γενικώς κανέναν ρατσισμό και θεωρώ ότι οι άνθρωποι θα πρέπει να κρίνονται με βάση τις αρετές, την αξία, τον χαρακτήρα και την συμπεριφορά τους, και όχι με άλλα κριτήρια. Απλώς κάποιοι το έχουν πάει σε άλλο επίπεδο, και πολεμούν οτιδήποτε φαίνεται αντίθετο με τον πολυπολυτισμικό υποτιθέμενο "αντιρατσιμό" (ακόμη και το ίδιο τους το έθνος), κάποιοι νομίζουν ότι είναι αντικειμενικοί με το να ρίχνουν ευθύνες στην χώρα τους ακόμη κι αν δεν έχει, ενώ υπάρχουν και αυτοί που πάνω στην μανία τους να είναι "προοδευτικοί" υποστηρίζουν δικαιωματισμούς και ομάδες που δρουν αρνητικά για το υπόλοιπο κοινωνικό σύνολο
↑ως εκεί που δεν παραβιάζεται η ελευθερία των άλλων, καθώς και δεν υποβαθμίζεται η κοινωνία, οι αξίες και η κοινή λογική
↑εννοώντας τις αξίες της Ισονομίας (ισότητα των ανθρώπων απέναντι στο νόμο), της Ισοπολιτείας (ίση πρόσβαση και συμμετοχή όλων στα δημόσια αξιώματα και τις αρχές), της Ισοκρατίας (το κράτος ανήκει εξ’ολοκλήρου σε όλους τους πολίτες) και της Ισηγορίας. Όχι στην ισότητα-ισοπέδωση, που μετατρέπει τους ανθρώπους σε αριθμούς και δημιουργεί μια αγέλη ανθρώπων-αριθμών χωρίς ταυτότητα (αφού πλέον "όλοι είναι το ίδιο"). Και επίσης θεωρώ, ότι είμαστε μεν ίσοι ως όντα και ότι πρέπει να έχουμε ίσες ευκαιρίες και ίσα δικαιώματα ανεξαρτήτου με το πού ανήκουμε και ποιά στοιχεία μας χαρακτηρίζουν, αλλά εν τέλει στην αξία μας και το έργο που παράγουμε ΔΕΝ είμαστε ίσοι, την αξία την αποδεικνύεις, και υπάρχουν άνθρωποι ανώτεροι από άλλους, απλώς σήμερα αναδεικνύονται οι πονηροί και χθόνιοι ευφυείς και όχι οι ενάρετοι και άριστοι ευφυείς.
↑χωρίς καμία υποτίμηση στα άλλα έθνη, απλώς με αγνή αγάπη για την Ελλάδα (λαός, γη και έθνος), και υποστήριξη στην αυτοδιάθεση και ίσως σε μια μορφή ρομαντικού "Δραγουμικου" εθνικισμού
↑στις περιπτώσεις που διεκδικούνται τα δικαιώματα των ανθρώπων και των λαών - όχι επαναστάτης χωρίς αιτία
↑Αυτό σημαίνει ότι υπερασπίζομαι την ελευθερία του λόγου, την ελευθεροτυπία, και το δικαίωμα του καθενός να λέει την άποψή του χωρίς να κινδυνεύει. Όχι ότι θα πρέπει να γίνεται ανεκτή η διασπορά ψευδών ειδήσεων, η προσβολή των θείων ή οποιονδήποτε ιερών στους αντίστοιχους χώρους και περιβάλλοντα ή η παραπλάνηση και η κοροϊδία.
.jpg){kind=small}
.jpg)
.png)