Συζήτηση χρήστη:Συζήτηση χρήστη:Kalogeropoulos/Αρχείο 3/Συζήτηση χρήστη:Kalogeropoulos/Αρχείο 2/αρχείο 3/Αρχείο 2014

Λήμμα Ωτοβελονισμός

ηθελα να ρωτησω γιατι διαγραψατε τον Ωτοβελονισμο σαν σελιδα αφου εστειλα ενα e-mail που λεει οτι ο διαχειριστης των ιστοτοπων που παρεθεσα ειμαι εγω ο ιδιος επομενως δεν υπαρχει αυτο για τα πνευματικα δικαιωμετα εκτος αν εχω καταλαβει κατι λαθος.--Mikzervakis (συζήτηση) 23:05, 21 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)mikzervakis 21/2/2014 01:04

Περί λυμμάτων

Δημιούργησα λογαριασμό και συνέσφερα κιόλας ο μπουμπούνας στη βικιπαίδεια και το ευχαριστώ είναι να διαγράφονται οι σελίδες λυμμάτων που είχα δημιουργήσει. Αντε έτσι απλά μπαίνει ο Κάποιος εδώ μέσα και διαγράφει??? Πλάκα κάνουμε τώρα...πονέσαν τα μάτια μου και τα δάχτυλά μου μέχρι να τελειώσω τρεις σελίδες που δεν υπήρχαν στα ελληνικά!!!! Τι κοινότητα είναι αυτή?? Αποφασίζω - Διατάζω - Διαγράφω - Χωρίς ενημέρωση??? Όλοι κάνουμε λάθη και αυτός που το διέγραψε περισσότερα από όλους πιστεύω γιατί ούτε καν το συζητάει...ντροπή τι άλλο να πω. Θα βρω άλλο μέρος για ενημέρωση και κατάθεση στοιχείων. Αυτό δεν είναι αρμονική και φιλική συμμετοχή, είναι Χούντα κατά των χρηστών. Συμφωνώ να διαγράφεται οτιδήποτε αλλά να ενημερώνεται και ο χρήστης για τυχόν λάθη και όχι απλά "ένα μήνυμα του τύπου , παραβίασες πνευματικά δικαιώματα. Τέσπα τι άλλο να πω...έχασα πάση ιδέα.

Λήμμα

Μα γιατί διέγραψες το λήμμα; Είχα βάλει σε αυτό πηγές και το επέκτεινα!--Jam ^{συζήτηση} 13:35, 2 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Γιατί είχες βάλει πρότυπο διαγραφής. Πολύ απλά--The Elder (συζήτηση) 13:43, 2 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Εγώ μετακίνησα τη σελίδα μόνο. Ο Τζαβάρας έβαλε το πρότυπο.Γίνεται η διαγραφή να αναιρεθεί;--Jam ^{συζήτηση} 14:21, 2 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Κάνεις λάθος ούτε που το ακούμπησε ο Τζαβάρας το λήμμα--The Elder (συζήτηση) 14:24, 2 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Όχι.Δες το ιστορικό από την ανακατεύθυνση Γρηγόριος --Jam ^{συζήτηση} 18:14, 2 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Ναι η ανακατεύθυνση, έτσι όπως έγινε, έφερε και το πρότυπο, οπότε άστο. Όταν μπήκε η σήμανση ήταν σε άλλο άρθρο και αυτό φαίνεται ξεκάθαρα από το ιστορικό.--The Elder (συζήτηση) 18:17, 2 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Να βάλω στο άρθρο το πρότυπο διαγραφής, επειδή είναι πολύ σύντομο; Jam ^{συζήτηση} 18:26, 2 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Και δεν το βάζεις; Είναι όντως σύντομο--The Elder (συζήτηση) 18:28, 2 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Γιατί ο παραπάνω μου θυμίζει déjà vu ??? -- Montjoie-Saint-Denis !!! ^{sus aux faux-nez !!!} 23:53, 2 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Να του το πούμε ή να του το κρατήσουμε έκπληξη το ποιος είναι πραγματικά??? -- Montjoie-Saint-Denis !!! ^{sus aux faux-nez !!!} 00:06, 3 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Διαγραφή άρθρου "Δικαιώματα Βιομηχανικής Ιδιοκτησίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση"

Για ποιο λόγο διαγράφτηκε το άρθρο μου, αφού δεν υπάρχει αντίστοιχη σελίδα στα ελληνικά? Δεν είναι αντιγραφή. Έκανα σωστή μετάφραση του αγγλικού κειμένου. Παρακαλώ απαντήστε μου το συντομότερο δυνατόν.

dpsd10017 (συζήτηση) 21:10, 6 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

απ

Το λήμμα το δημιούργησα εγώ εκ του μηδενός. Δεν υπήρχε στα ελληνικά. Για ποιο λόγο το μετακινήσατε και απλά κάνατε συνεισφορά και η απάντησή σας ήταν ότι το λήμμα υπάρχει ήδη? Δεν έχω καμία αντίρρηση με τη διόρθωση του λήμματος, όμως για ποιο λόγο να αμφισβητείται η προέλευσή του? Επιπλέον το λήμμα δημιουργήθηκε για σοβαρή δουλειά.

dpsd10017 (συζήτηση) 21:10, 6 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

απ2

Μα συμφωνώ πραγματικά με όλα όσα είπατε. Όμως γιατί ισχυρίζεστε οτι το άρθρο προϋπάρχει εφόσον το δημιούργησα εγώ? Έστω και λάθος... Δεκτή οποιαδήποτε διόρθωση και ευχαριστώ. Τέλος πάντων δεν έχει σημασία. Αφού ανέβηκε καλώς.

dpsd10017 (συζήτηση) 21:15, 6 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Στρώμνιτσα

Μπορείς να μου εξηγήσεις πώς ενώ το λήμμα λέγεται "Στρώμνιτσα", το να ξεκινά την εισαγωγή της πρότασης με "Η Στρουμίτσα είναι...", είναι λογικό; Χρήστης:Pyraechmes καλώς ήλθε η Ελληνοαραβική άνοιξη (συζήτηση) 23:19, 6 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Και ας πούμε ότι είναι έτσι, που εγώ δεν συμφωνώ (γιατί από το ιστορικό φαίνεται ότι ούτε σοβαρή συζήτηση για το όνομα έγινε, ούτε τεκμηριώθηκε η εκδοχή της Στρουμίτσας), και πάλι το βρίσκεις λογικό; Σολομώντεια λύση το βλέπεις; Χρήστης:Pyraechmes καλώς ήλθε η Ελληνοαραβική άνοιξη (συζήτηση) 23:33, 6 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Και παρακαλώ τα "ελληνοκαθαρτήρια" κράτατα για τον εαυτό σου. Δεν σε προκάλεσα για να επιτίθεσαι έτσι αδικαιολόγητα και άδικα. Χρήστης:Pyraechmes καλώς ήλθε η Ελληνοαραβική άνοιξη (συζήτηση) 23:35, 6 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Ομολογώ ότι ο προβληματισμός σου με μπέρδεψε. Το θέμα της ΠΓΔΜ, για μένα δεν είναι καθόλου ιστορικό (αν και ηθικά θα έλεγα ότι δικαιούμαστε να έχουμε την αποκλειστική χρήση, αλλά αυτό το παραβλέπω). Είναι καθαρά θέμα ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Εγώ ως Μακεδόνας θέλω να αυτοπροσδιορίζομαι ως Μακεδόνας (ή έστω ως Ελληνομακεδόνας στη χειρότερη). Δεν μπορεί κάποιος να εμφανίζεται από το πουθενά και να σου στερεί το δικαίωμα του αυτοπροσδιορισμού, με αποκλειστική χρήση του όρου. Βέβαια, η Ελληνική κυβέρνηση εδώ (όπως και σε πολλά άλλα αν όχι όλα) ασχολείται με το Μεγαλέξανδρο και εκεί τελειώνουν και τα επιχειρήματά της. Και αυτή η χαζομάρα για το Μεγαλέξανδρο έχει περάσει και στον κόσμο.

Για το θέμα των ξένων τοπωνυμίων, απλά λέω ότι το να χρησιμοποιούμε την παραδοσιακή Ελληνική ονομασία είναι το σωστό. Και φυσικά αν αυτό τεκμηριώνεται και από τη βιβλιογραφία. Δεν σημαίνει ότι αν πω εγώ φέρ' ειπείν τη Φλωρεντία "Φλωρεντία" και δεν την πω "Φιρέντσε", ότι είμαι εθνικιστής ή ότι θέλω να την καταλάβω ή ότι υπονοώ ότι είναι Ελληνική. Το ίδιο συμβαίνει και με το Μοναστήρι και με τη Στρώμνιτσα και λοιπά. Απλά εγώ βλέπω από τη μεριά σου και ορισμένων άλλων μια υπερβολική καχυποψία του τύπου "να μη μας πουν εθνικιστές" και από την άλλη, σε πολλά τοπωνύμια (Μακεδονίας, Θράκης ιδιαίτερα) νομίζω ότι δεν γνωρίζετε πολλές φορές την παραδοσιακή Ελληνική ονομασία γιατί δεν έτυχε να την έχετε ακούσει ή διαβάσει ποτέ, ενώ για κάποιον Μακεδόνα ή Θρακιώτη, μπορεί να είναι καθημερινή ρουτίνα, με αποτέλεσμα να ξενίζει στα αυτιά σας. Και πάντως αυτό το θέμα είναι σαφώς δευτερεύον σε σχέση με το πρώτο. Χρήστης:Pyraechmes καλώς ήλθε η Ελληνοαραβική άνοιξη (συζήτηση) 23:53, 6 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Δεν το έκανα όχι γιατί δεν θέλω να μπει. Το έκανα και το κάνω γιατί έχω μια πηγή για τις Ελληνικές οικογένειες και τη βάζω. Δεν σημαίνει ότι αν το βάλεις εσύ, θα θυμώσω. Εκτός αν είναι κάτι λάθος ή αντικρούει τις δικές μου πηγές. Μπορεί να με κατηγορήσεις ότι είμαι κακός χρήστης γιατί λειτουργώ έτσι, αλλά όχι ότι θέλω να κάνω "ελληνοκάθαρση". Απλά γράφω για ότι με ενδιαφέρει. Χρήστης:Pyraechmes καλώς ήλθε η Ελληνοαραβική άνοιξη (συζήτηση) 23:57, 6 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

«Ζεϊμπέκικο»

Γιατί αφαιρείς ό,τι λένε οι πηγές? --Themidda (συζήτηση) 15:01, 7 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Γιατί οιπηγές δεν αναφέρουν τίποτα τέτοιο--The Elder (συζήτηση) 15:03, 7 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

• πηγή Η ακριβής μετάφραση είναι συμβολίζοντας την ένωση του πνεύματος με το σώμα και τον χορό που γινόταν προς τιμήν των Θεών του Ολύμπου. Λοιπόν θα επιμείνεις κιάλλο;

Που ακριβώς μιλάει για χορό προς τιμήν των Θεών του Ολύμπου. Για χορό που συμβολίζει ην ένωση του πνεύματος με το σώμα και για χορό της ρωμαϊκής Κυβέλης μιλάει, όπως μιλάει και για φρυγική απόδοση που την αφαιρείς--The Elder (συζήτηση) 15:10, 7 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

• Για χορό που συμβολίζει την ένωση του πνεύματος με το σώμα όπως είπες μιλάει σε σχέση με την Κυβέλη που είναι αρχαία Θεά σε συνδιασμό με τον Δία αυτό λέει, θα επιμείνεις λοιπόν σε κάτι που ανέφερες ο ίδιος; (σ.σ. η Κυβέλη είναι Ελληνίδα, αν δοξάστηκε και στη Ρώμη δεν το ξέρει κανείς) --Themidda (συζήτηση) 15:15, 7 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Θέλεις να στο μεταφράσω επακριβώς; Γιατί δεν έχω όρεξη για τέτοιου ειδους συζητήσεις--The Elder (συζήτηση) 15:22, 7 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

• Θα μπει όμως... , έχω βαρεθεί να ασχολούμαι με ιδεοληψίες εδώ μέσα που στέκονται εμπόδιο στην αντικειμενικότητα, είναι προσβολή για την ιστορία. Ακόμα η μετάφραση; για να δω που είναι η διαφορά λοιπόν με αυτό που λέω... --Themidda (συζήτηση) 15:25, 7 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Ποια αντικειμενικότητα και ποιες ιδεοληψίες. Ιδεοληψίες αναπόδεικτες έχουν συνήθως οι ελληνάρες. Καμιά 50αριά πανεπιστημιακοί λένε ότι είναι χορός σύγχρονος κι εσύ θα τον κάνεις με ότι νάναι αρχαιοελληνικός και μάλιστα με λάθος μετάφραση των πηγών που παραθέτεις;

Μετάφραση μάλιστα που δε σε συμφέρει γιατί λέει πιθανώς και κατά κάποιο τρόπο:

Η λέξη είναι πιθανώς φρυγική σύνθετη από το Ζευς και το βεκός. Θεωρείται ότι συμβολίζει κατά κάποιο τρόπο μια αναζήτηση για την ένωση του πνεύματος με το σώμα, του θεού με τον άνθρωπο. Χορευόταν στην απώτερη ερχαιότητα προς τιμήν της Κυβέλης της μητέρας θεάς

Καμία σχέση λοιπόν με αυτά που λές εσύ--The Elder (συζήτηση) 15:34, 7 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Κάνε μια σύγκριση λοιπόν τις ασυναρτησίες που έγραφες και μη με ξαναενοχλήσεις --The Elder (συζήτηση) 15:36, 7 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

• Η Κυβέλη σύμφωνα με τους πανεπιστημιακούς του κόσμου είναι και θεωρείται Ελληνιστική Θεότητα. Λοιπόν εμένα που δεν με συμφέρει δεν έχω πρόβλημα να μπει, αντιθέτως μου αρέσει Θεωρείται ότι συμβολίζει κατά κάποιο τρόπο μια αναζήτηση για την ένωση του πνεύματος με το σώμα, του θεού με τον άνθρωπο. Χορευόταν στην απώτερη ερχαιότητα προς τιμήν της Κυβέλης της μητέρας θεάς Θα μπει; --Themidda (συζήτηση) 16:08, 7 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Άμα για σένα το "ελληνιστικό" ερμηνεύεται ως "ελληνικό" τότε πραγματικά πέφτει πολύ γέλιο... -- Montjoie-Saint-Denis !!! ^{sus aux faux-nez !!!} 16:11, 7 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

• Μην εκτίθεσαι δείχνοντας πως δεν τελείωσες πανεπιστήμιο, σαν συμβουλή. --Themidda (συζήτηση) 16:13, 7 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Μη με ξαναενοχλήσεις σε παρακαλώ--The Elder (συζήτηση) 16:10, 7 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

• Μα δεν είπες θα μπει ό,τι ακριβώς λέει σύμφωνα μάλιστα και με δική σου μετάφραση ως συνέχεια της πηγής, που προυπήρχε μάλιστα; --Themidda (συζήτηση) 16:12, 7 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Όχι αυτό το λες εσύ τα γραφόμενά μου δε δείχνουν κάτι τέτοιο και ΜΗ ΜΕ ΞΑΝΑΕΝΟΧΛΗΣΕΙΣ--The Elder (συζήτηση) 16:17, 7 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

• Και γιατί δεν μπαίνει εφόσoν το λεei η πηγή (και εσύ), λόγος; --Themidda (συζήτηση) 16:26, 7 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Τροποποιήσεις

Γιατί διέγραψες τις τροποποιήσεις μου; Δεν ήταν ασυναρτησίες όπως λές. "shadow eddy" 18:13, 7 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Δηλαδή ήταν ασυναρτησία που έβαλα την ιστορία του Κοσσυφοπεδίου στο λήμμα, ήταν ασυναρτησία που βελτίωσα το έρτ στοπ στο 12 Ιουνίου, ήταν ασυναρτησία που πρόσθεσα την ιταλική εισβολή στην Άλβανία στο 7 Απριλίου και ήταν ασυναρτησία που έβαλα στις πόλεις που θα γίνουν στο μέλλον Πολιτιστικές Πρωτεύουσες Της Ευρώπης ότι θα γίνουν έεε; ΚΑΘΌΛΟΥ.

Κοίτα ποιος μιλάει που του έχουν διεγράψει αμέτρητες φορές την αρχική του σελίδα για βανδαλισμό. Δεν είναι ασυναρτησίες και ούτε θα έιναι.Τελεία και παύλα.

ΠΑΛΙ ΤΑ ΙΔΙΑ ΜΟΥ ΚΑΝΕΙΣ;ΕΕΕΕΕΕΕΕΕ;'"

Συμβουλή

Καλημέρα, μήπως θα μπορούσες να με βοηθήσεις στο πώς θα μπορούσα να μεταφέρω στα ελληνικά τα en:Cispadane Republic, en:Cisalpine Republic και en:Transpadane Republic ??? Ευχαριστώ εκ των προτέρων... -- Montjoie-Saint-Denis !!! ^{sus aux faux-nez !!!} 19:43, 7 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

ΥΓ. Επίσης, το Giudicato ως προσδιορισμός κρατιδίου πχ. it:Giudicato di Agugliastra πώς θα μπορούσε να αποδοθεί??? Μου θυμίζει λίγο το γαλλικό "juridiction" ως προς την φόρμα, αλλά πέραν αυτού ούτε το γαλλικό έχω κάποια... έμπνευση πώς θα μπορούσα να το αποδώσω στα ελληνικά, χώρια που στη Γαλλία δεν το χρησιμοποιούμε για τον προσδιορισμό κάποιου κρατιδίου ή έκτασης, περισσότερο με την έννοια της αρμοδιότητας για τοπικούς εκπροσώπους του κράτους...-- Montjoie-Saint-Denis !!! ^{sus aux faux-nez !!!} 20:14, 7 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

ΟΚ, gracie mille... Αν και το Giudicato υπάρχει σε αρκετές περιπτώσεις στο πρότυπο αυτό που θέλω να περάσω κι εδώ, οπότε μάλλον μιλάμε για ένα σύνολο μικρότερων βασιλείων-φέουδων εικάζω... Επίσης, είσαι σίγουρος για τις μεταφράσεις στις σχετιζόμενες με τον Πάδο δημοκρατίες, γιατί μου φαίνεται παράξενο το Cispadane Republic να δίνει Εντεύθεν των Άλπεων Δημοκρατία και το Transpadane Republic να δίνει Πέραν του (ποταμού) Πάδου Δημοκρατία.... Μάλλον εννοούσες το Cisalpine Republic στο πρώτο κι όχι Cispadane... Σε αυτή την περίπτωση, λοιπόν, το Cispadane Republic πρέπει να μεταφραστεί ως Εντεύθεν του Πάδου Δημοκρατία??? Τέλος, ένα τελευταίο για τον δρόμο που λέμε στη χώρα μου  : επειδή μου μίλησες για Ισπανούς θυμήθηκα το Stato dei Presidi... Αυτό πώς θα μπορούσε να αποδοθεί??? Οι Άγγλοι δίνουν μια προσεγγιστική μετάφραση, αλλά δεν νομίζω να ακούγεται και πολύ ωραίο στα ελληνικά το "Κράτος των Φρουρών"... Ευχαριστώ και πάλι και σόρι για την όποια ταλαιπωρία/κόπο σε βάζω... -- Montjoie-Saint-Denis !!! ^{sus aux faux-nez !!!} 23:01, 7 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Διαγραφή λήμματος "Σύλβια Κλιμάκη"

Για ποιο λόγο διαγράφηκε το λήμμα "Σύλβια Κλιμάκη" ? Δεν είχα προλάβει να ολοκληρώσω την επεξεργασία. Στην αγγλική έκδοση μου έδωσαν περιθώριο 7 ημέρες. Συμπλήρωσα ότι έλειπε και στη συνέχεια εγκρίθηκε. Γιατί στην ελληνική έκδοση διαγράφηκε? Μόλις πριν 2 ώρες το ξεκίνησα.

Ευχαριστώ για την απάντηση. Στις γενικές οδηγίες εγκυκλοπαιδικότητας (πίνακας) αναφέρεται και η κατηγορία "Δημοσιογράφοι". Την εγκυκλοπαιδική καταλληλότητα ποιος την αποφασίζει; Δεν αποτελεί αντικείμενο συζήτησης; --Toninak (συζήτηση) 23:34, 8 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Σχόλιο http://www.protothema.gr/Stories/article/315024/sulvia-klimaki-apo-tis-pisines-tou-polo-sti-thalassa-tis-tv/ -- Montjoie-Saint-Denis !!! ^{sus aux faux-nez !!!} 00:22, 9 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Αποδεδειγμένο (επίμονο) πάπετ του Βλάντμιρ... Η πολιτική τί προβλέπει???-- Montjoie-Saint-Denis !!! ^{sus aux faux-nez !!!} 13:00, 10 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Καλημέρα Κωνσταντίνε. Ρίξε μια ματιά εδώ, δικαιολογείται η ύπαρξη ή παραβιάζει την πολιτική περί Βικιπαίδειας ως βάθρου; Ευχαριστώ. --Ttzavaras^{συζήτηση} 22:11, 11 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Χαίρομαι που συμφωνούμε... Λίγο έλειψε να με βγάλει τρελό ο Τάσος... -- Montjoie-Saint-Denis !!! ^{sus aux faux-nez !!!} 22:27, 11 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Από τη φωτο του συνάγεται ότι μάλλον είναι ο ίδιος. Πρόσεξε, όμως, δεν είναι λήμμα, είναι σελίδα χρήστη, δικαιούται ή όχι να βάλει εκεί την αυτοβιογραφία του; --Ttzavaras^{συζήτηση} 22:31, 11 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

[1]-- Montjoie-Saint-Denis !!! ^{sus aux faux-nez !!!} 00:35, 12 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

ερώτηση

Κύριε Καλογερόπουλε γεια σας.

Για πίο λόγο προσθέσατε σε αυτό το λήμμα αυτοβιογραφία? Είχα επικοινωνία μέχρι και σήμερα το πρωί με τον κύριο Τζαβάρα και έκανα τις μετατροπές που χρειάζονταν έτσι ώστε να παραμείνουν μόνο αυτά που είχαν ουδέτερη προσέγγιση και να μην υπάρχουν στοιχεία που να φανερώνουν αυτοβιογραφία και μετά τις διορθώσεις ο κύριος Τζαβάρας αφαίρεσε την αυτοβιογραφία και δεν εμφανιζόταν πλέον το πιο κάτω κείμενο πάνω από το λήμμα. https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%AD%CE%B1%CF%82_%CE%A0%CE%B9%CF%84%CF%83%CE%B9%CE%BB%CE%BB%CE%AF%CE%B4%CE%B7%CF%82 Θα μπορούσατε παρακαλώ να μου επισημάνετε τι άλλο πρέπει να διορθώσω έτσι ώστε να μην εμφανίζετε η πιο κάτω παρατήρηση? Επίσης προτίθεμαι να προσθέσω και περισσότερες πηγές τόσο για το συγγραφικό έργο όσο και για τις τιμητικές διακρίσεις. Σας ευχαριστώ πολύ αναμένω για την απάντηση σας.

Αυτό το λήμμα βασίζεται αποκλειστικά σε αυτοβιογραφικά στοιχεία ή έχει γραφεί από τον ίδιο τον αναφερόμενο ή σχετιζόμενους με αυτόν. Mπορεί να περιλαμβάνει στοιχεία μη επαληθεύσιμα από τρίτες αξιόπιστες πηγές ή να μην είναι γραμμένο από ουδέτερη οπτική γωνία, ενώ είναι πιθανή και η σύγκρουση κινήτρων. Παρακαλούμε δείτε τη σχετική συζήτηση στη σελίδα συζήτησης του λήμματος

Αφαίρεση κεφαλαίων

Τότε θα πρέπει να μετακινηθεί και το Ανατολικές Σλαβικές γλώσσες σε Ανατολικές σλαβικές γλώσσες, τέλος Θέλω νε μετακινήσω το Νοτιοσλαβικές γλώσσες σε Νότιες Σλαβικές γλώσσες, άντε σε Νότιες σλαβικές γλώσσες, τι λές;--Dimth (συζήτηση) 17:53, 13 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Σε μπελά με έβαλες τώρα, τα διορθώνω όλα.--Dimth (συζήτηση) 17:59, 13 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Βαλανεία

καλησπέρα, γιατί πρέπει κάθε άρθρο να έχει ακριβείς παραπομπές. Εννοώ άν είναι ένα μείγμα από δύο πηγές(στην συγκεκριμένη περίπτωση ένα βιβλίο και ένα online άρθρο) γιατί δέν γίνεται να αρκεστούμε σε αυτό?

Λήμμα ΕΙ-Ε.Ν.D.

Αγαπητε Elder τελικά μέχρι τώρα οι περισσότεροι συμφωνούν να φύγει η κατηγορία Απάτη. Υπάρχει κάποια άλλη διαδικασία που πρέπει να ακολουθηθεί; (ChristosMavrotas (συζήτηση) 03:32, 14 Ιανουαρίου 2014 (UTC))

Τι συμβαίνει κ. Καλογερόπουλε; Γιατί δεν με ενημερώνεται για την διαδικασία που πρέπει να ακολουθηθεί τελικά στο θέμα με την κατηγορία Απάτη, παρά προβαίνετε σε επιθετικές ενέργειες. Αν συνεχίσω και εγώ τις επιθετικές ενέργειες σαν τις δικές σας θα με μπλοκάρετε. Τελικά τι γίνεται στη wikipedia; Επικρατεί το δίκαιο του ισχυροτέρου; Απογοητεύομαι για άλλη μια φορά ακόμη!!! (ChristosMavrotas (συζήτηση) 16:23, 20 Ιανουαρίου 2014 (UTC))

K. Καλογερόπουλε ότι ειναι σε μορφή blog δεν είναι εκ προιμίου αναξιόπιστο. Διαβάστε σας παρακαλώ πολύ το σκεπτικό μου στη συζήτηση του λήμματος στο τμήμα Αξιόπιστη πηγή και σας παρακαλώ να μου δώσετε μια απάντηση εκεί. (ChristosMavrotas (συζήτηση) 00:12, 21 Ιανουαρίου 2014 (UTC))

Κοπερτίνο

Έπρεπε να γράψω το σχετικό λήμμα για να σε πιάσει... ευαισθησία??? -- Montjoie-Saint-Denis !!! ^{sus aux faux-nez !!!} 22:09, 15 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Αφροδίτη

Καλησπέρα, δημιούργησα το Αφροδίτη ως σελίδα αποσαφήνισης κατά το μοτίβο που χρησιμοποιούμε στην Ελληνική Βικιπαίδεια και για τους άλλους θεούς/πλανήτες Δίας, Κρόνος, Άρης, Ερμής. Σε ειδοποιώ γιατί είδα το διέγραψες πρόσφατα με το αιτιολογικό πρέπει να αποφασιστεί ποιο από τα δύο είναι ισχυρότερο. Υποθέτω ότι ήταν ανακατεύθυνση πριν σε κάποιο από τα δύο. Αν υπάρχει αντίρρηση ίσως να το συζητήσουμε στην Αγορά και για τα 5 συνολικά. --→Geilamir (συζήτηση) 18:07, 16 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

ΥΓ. Τελικά υπήρχε ήδη αποσαφήνιση Αφροδίτη (αποσαφήνιση) οπότε το ανακατεύθυνα εκεί.→Geilamir (συζήτηση) 18:10, 16 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Αναίρεση της διαγραφής σου στη συζήτηση περί Παστίτσιου

Δεν καταλαβαίνω γιατί διέγραψες κάποιες ψήφους και σχόλια ανθρώπων σε μια συζήτηση. Ειδικά όταν ανάμεσα σε αυτά υπάρχει και κάποιο του Νίκου Σαραντάκου. Οι συζητήσεις είναι για να συζητάμε, είτε μας αρέσει αυτό που λένε οι άλλοι είτε όχι. Αναίρεσα την διαγραφή σου και σε παρακαλώ αν έχεις ένσταση να την πεις εκεί. --Protnet (συζήτηση) 22:51, 18 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Όχι, δεν καταλαβαίνω. Είναι μια δημόσια συζήτηση/ψηφοφορία και κάποιοι ανταποκρίθηκαν. Ενυπόγραφα. Το αν ήρθαν ουρανοκατέβατοι ή όχι δεν αναιρεί το γεγονός ότι είναι πραγματικοί άνθρωποι με απόψεις και όχι τρολ. Ακριβώς πάνω από τη συζήτηση περί Παστίτσιου υπάρχει ένα μήνυμα στα Αγγλικά που καλεί όποιον θέλει να ψηφίσει στην αγγλική wikipedia για τα MP4. Πώς θα σου φαινόταν αν ψήφιζες εκεί και μετά κάποιος σου έσβηνε την ψήφο σου γιατί δεν σε έχει ξαναδεί; Προφανώς οι ψήφοι στον Παστίτσιο ήρθαν με ανάλογη ανακοίνωση κάπου αλλού. Δεν βλέπω τίποτα το μεμπτό. Και επίσης μπορώ να εγγυηθώ για έναν από τους ουρανοκατέβατους ότι είναι και πραγματικό πρόσωπο και σοβαρός άνθρωπος και τον διαβάζω ανελλιπώς. --Protnet (συζήτηση) 23:14, 18 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Καλωσόρισμα χρήστη από το 2006... Αν και μάλλον το μήνυμα αυτό πάει περισσότερο προς τον χρήστη Protnet...-- Montjoie-Saint-Denis !!! ^{sus aux faux-nez !!!} 23:03, 18 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Παρόμοια περίπτωση με τον Dr. Moshe... Βαρύνουσα περίπτωση χρήστη (αν το λέω καλά στα ελληνικά...)... -- Montjoie-Saint-Denis !!! ^{sus aux faux-nez !!!} 23:08, 18 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Πέραν της όποιας γνώμης ως απλού-κοινού χρήστη μπορούν να έχουν, σε ορισμένες περιπτώσεις η γνώμη τους είναι πιο "βαριά" καθώς είναι από πάνω ημών σε κάποια θέματα πχ. εγώ από γλωσσολογία έχω μαύρα μεσάνυχτα (αν και πρόλαβα να την φάω στη μάπα για ένα εξάμηνο... shame on me...) ενώ πχ. ο Dr. Moshe είναι ειδικός (αν όχι ο πλέον ειδικός εντός του εγχειρήματος) επί του συγκεκριμένου θέματος...-- Montjoie-Saint-Denis !!! ^{sus aux faux-nez !!!} 23:51, 18 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Ωραία! Επιλεκτικά κρατάμε μόνο τον Σαραντάκο. Θα του στείλω μήνυμα να χαρεί. --Protnet (συζήτηση) 23:23, 18 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Δεν είναι ειρωνεία. Του έστειλα όντως μήνυμα. --Protnet (συζήτηση) 23:31, 18 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Έτσι όπως με αποκαλείς αγαπητέ φίλε, σε λίγο θα πηγαίνω στη δουλειά μου με... γραβατούλα και μανικετόκουμπα!! --Ttzavaras^{συζήτηση} 20:23, 19 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Όχι τίπτ' άλλο, θες να με βάλεις σε... έξοδα, εποχές που είναι; Ξες πόσο κάνουν τα μανικετόκουμπα (ιδιαίτερα του BVLGARI που έχω βάλει στο μάτι); ΛΟΟΟΟΛ! --Ttzavaras^{συζήτηση} 20:33, 19 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Λήμμα Δικαιώματα στην ποικιλία φυτών

Ευχαριστώ για την διόρθωση. Έχεις μεταφέρει όμως ένα κομμάτι του λήμματος Και επίσης συνεχίζω το διόρθωμα δεν το έχω τελειώσει

Γάλλοι Ρομά

Σίγουρα... Δεν αντιλέγω... Απλώς το βλέπω με την καθαρή πληθυσμιακή έννοια του όρου, όπως πχ. για άλλες ανάλογες κατηγορίες που προτίθεμαι να φτιάξω όπως Κατηγορία:Καταλανοί στη Γαλλία, Κατηγορία:Οξιτανοί στη Γαλλία κτλ. που είναι καλό να προσδιορίζονται ως πληθυσμιακή μειονότητα (βλέπε πχ. τους Άραβες ή τους Αφρικανούς από τις πρώην γαλλικές αποικίες της Βόρειας-Κεντρικής Αφρικής...)...-- Montjoie-Saint-Denis !!! ^{sus aux faux-nez !!!} 12:53, 20 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Διαγραφή λήμματος "Εκδόσεις Ρηγοπούλου"

Κύριε Καλογερόπουλε, εχθές διαγράψατε το λήμμα που ανάρτησα με τίτλο "Εκδόσεις Ρηγοπούλου" με αιτιολογία "Μή εγκυκλοπαιδικό" και πως το περιεχόμενο είχε "πολύ λίγες αυτοαναφορές σε μεγάλο ποσοστό", ενώ στην "Βικιπαίδεια" διαθέτει ολόκληρη κατηγορία με τίτλο "Εκδοτικοί οίκοι", στην οποία υπάρχουν λήμματα όπως "Εκδόσεις Ιωλκός","Εκδόσεις «ο Λόγος»","Εκδόσεις Πατάκη","Βιβλιοπωλείο της Εστίας","Αλυσίδα Ιανός". Θα ήθελα να σας ρωτήσω, κατα ποιά λογική θεωρούνται εγκυκλοπαιδικές οι καταχωρήσεις των παραπάνω εκδοτικών οίκων (κάποιοι απο τους οποίους είναι νεώτατοι), ενώ θεωρείται "μή εγκυκλοπαιδική" η καταχώρηση λήμματος για τον εκδοτικό οίκο "Ρηγοπούλου" που η ιστορία του ξεκινάει απο το 1887; Τα λήμματα των παραπάνω εκδοτικών οίκων είναι επίσης γεμάτα με αυτοαναφορές σε μεγάλο ποσοστό. Για ποιό λόγο γίνεται επιλεκτική απόρριψη του λήμματος για τις "Εκδόσεις Ρηγοπούλου"; Θα αντιλαμβανόμουν άν η γενική πολιτική της "Βικιπαίδεια" ήταν πως δέν έχει κανένα εγκυκλοπαιδικό ενδιαφέρον. Τότε όμως γιατί υπάρχει ολόκληρη κατηγορία "Εκδοτικοί οίκοι"; Ποιά λήμματα γίνονται δεκτά εκεί; Αλλωστε εγώ αυτήν την κατηγορία είδα, και τις παραπάνω καταχωρήσεις και πήρα το θάρρος να δημιουργήσω μια καταχώρηση για τις "Εκδόσεις Ρηγοπούλου". Είναι αλήθεια πως η καταχώρηση ήταν ελλιπής, γιατί μόλις εχθές ξεκίνησα να τη γράφω. Σκόπευα να την εμπλουτίσω, αλλα μου την διαγράψατε εν την γενέσει της, και νομίζω πως με βάση τα παραπάνω, δικαιούμαι να μάθω τον λόγο.

Γιώργος Νικολαΐδης

Κι άλλο πάπετ... -- Montjoie-Saint-Denis !!! ^{sus aux faux-nez !!!} 16:25, 21 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Τον άθλιο... -- Montjoie-Saint-Denis !!! ^{sus aux faux-nez !!!} 16:41, 21 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

ΠΕΦΟ

Καλημερα. Θα ηθελα να ρωτήσω για ποιό λόγο διεγράφη το λήμμα "ΠΕΦΟ" που δημιούργησα στις 24/1. Ηταν ουδέτερο και αληθές. Και μη κερδοσκοπικό σωματείο είναι, και κοινοφελές, και τα ονόματα των ιδρυτών ήταν τα αναγραφόμενα και τέλος είναι αλήθεια ότι υπάρχουν πάνω από 200 παραρτήματα στην Ελλάδα και τον κόσμο. Επίσης, δεν ήταν κείμενο τύπου "αντιγραφή-επικόλληση", ενώ τέλος, παρέθεσα και πηγή. όλα τα αναγραφόμενα στοιχεία είναι αληθή και υπάρχουν ελεύθερα στο διαδίκτυο. Για ποιό λόγο λοιπόν διεγράφη; MakTheBet (συζήτηση) 06:11, 25 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Magister (Μάγιστρος)- Magistri (Μαγίστροι)...-- Montjoie-Saint-Denis !!! ^{sus aux faux-nez !!!} 16:56, 25 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Το "κατά διάνοια" πάει στην (προφανή) λατινική καταγωγή του όρου ή την ορθογραφία του λατινικού τύπου όπως στην έδωσα???-- Montjoie-Saint-Denis !!! ^{sus aux faux-nez !!!} 17:13, 25 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

μητριαρχία

γιατί διέγραψες την παραπομπή μου¨?(Dor-astra (συζήτηση) 22:21, 25 Ιανουαρίου 2014 (UTC))

Εικόνες

Καλημέρα, όποτε σου είναι εύκολο σε παρακαλώ επανέφερε το αρχείο:

• Αρχείο:Maccabi de Paris.png

Ευχαριστώ...-- Montjoie-Saint-Denis !!! ^{sus aux faux-nez !!!} 13:38, 26 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Δεν είναι κανονικές παραπομπές/τεκμηρίωση. Έχουν το ρόλο της παροχής επιπλέον πληροφοριών οι περισσότερες. --C Messier 16:05, 29 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Καλά το αφαίρεσες. (έπρεπε να το είχα γράψει στο μήνυμα) Αλλά ίσως κάποιους εξωτερικούς συνδέσμους έπρεπε να τους είχε κάνει εσωτερικούς (προς λήμματα της Βικιπαίδειας). --C Messier 16:29, 29 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Η Κατηγορία:Online εγκυκλοπαίδειες (που δημίουργησες) προτείνω να μετονομαστεί σε διαδικτυακές εγκυκλοπαίδειες. Τι λες; --C Messier 18:59, 29 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

άγιος Δομίνικος

προτού ξανακάνεις μπλέ τον άγιο Δομίνικο, πάτησες να δεις που οδηγεί?(Dor-astra (συζήτηση) 19:24, 29 Ιανουαρίου 2014 (UTC))

ΚΙΝΗΜΑ ΠΛΑΣΤΗΡΑ

Αγαπητέ φίλε Kalogeropoulos, διέγραψα μεγάλο κομμάτι του άρθρου και το επανέφερα στην αρχή του, γιατί όπως θα δεις, το ύφος του είναι εντελώς μονόπλευρο και αντιδεοντολογικό. Η αρχική μορφή του άρθρου που εγώ επανέφερα είναι πολύ μικρότερη, αλλά και πολύ πιο ουδέτερη. Φιλικά 46.12.141.218 16:14, 1 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Γιώργος Γιαννούλης

Αγαπητέ φίλε γιατί διέγραψες ολόκληρο το λήμμα που αφορά τον Γιώργο Γιαννούλη; Ας γινόταν τουλάχιστον οι απαραίτητες διορθώσεις ή ας έγραφες εσύ ένα καλύτερο που να είναι πρωτότυπο, χωρίς κλεψιτυπίες, παραβιάσεις κλπ. Είναι λυπηρό να μην υπάρχει κάτι για τον Γιαννούλη στη Βικιπαιδεια.

Αν μπορείς κάνε λίγο υπομονή, ετοιμάζω κάτι καλό όπου όλες οι απόψεις θα υπάρχουν με πλήρη βιβλιογραφία Istoria1944 (συζήτηση) 11:55, 2 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Τέσσερις ή τέσσερεις;

Η γραφή "τέσσερις" είναι πιο δοκιμή και πιο συνηθισμένη, και σίγουρα δε θεωρείται λάθος από κανένα λεξικό! Sotkil (συζήτηση) 11:19, 4 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Διαγραφή λήμματος Spetses mini Marathon!

Καλημέρα κύριε Καλογερόπουλε, είμαι ο Michrou (Μιχάλης Ρούσσος) που προσπάθησα χθες να ανεβάσω ένα λήμμα για το Spetses mini Marathon. Στην αρχή ξεκινώντας τη δημιουργία της σελίδας έκανε συνεχώς διορθώσεις και κάποια στιγμή δεν την έβρισκα. Την έφτιαξα ξανά, αλλά μετά που ξανάγινε νόμιζα πως είχε πρόβλημα ο λογαριασμός μου γιατί τον είχα φτιάξει παλιά και δεν θυμόμουν αν τον είχα ενεργοποιήσει(!). Πράγματι ο Michrou και ο Mihrou ανήκουν σε εμένα και θα ήθελα τη βοήθειά σας ώστε να ξεκαθαρίσω το θέμα. Μπορείτε να μου πείτε πώς να διαμορφώσω το λήμμα ώστε να πληρεί τα κριτήρια εγκυκλοπαιδικότητας; Είναι μία διεθνής διοργάνωση με μεγάλο ενδιαφέρον για χιλιάδες αθλητές και η θέση μου σε έναν Όμιλο Αθλητικής δημοσιογραφίας με κάνει να πιστεύω πως αξίζει αναφοράς στη Βικιπαίδεια, όπως παρόμοιες διοργανώσεις (βλ. Κλασικός Μαραθώνιος Αθηνών). Αναμένω απάντησή σας και ευχαριστώ εκ των προτέρων! Michrou (συζήτηση) 10:15, 9 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)Michrou

Γκολίτσης

Καλημέρα. Δεν ξέρω κατά πόσο είμαστε ασφαλής με την απλή αφαίρεση των τμημάτων που απλώς καταφέρνουμε να ταυτοποιήσουμε. Όταν έχει γίνει λογοκλοπή τέτοιας έκτασης, όπως λέω και στην αγορά, δεν μπορεί κανείς να συνεχίσει να υποθέτει καλή πίστη για τον χρήστη. Π.χ. στο Εμίλ ντε Ζιραρντέν, μπορεί να μην υπάρχει όντως αντιγραφή στο υπολειπόμενο ωστόσο διαγράφοντας από το ιστορικό τις άλλες εκδόσεις φαίνεσαι τώρα εσύ δημιουργός (προς θεού να μην νομίσεις ότι υπονοώ τίποτα πονηρό, δεν το έχεις άλλωστε ανάγκη κάτι τέτοιο όπως εύκολα φαίνεται από τη συνεισφορά σου) και νομίζω ότι είναι προβληματικό. Καλή συνέχεια →Geilamir (συζήτηση) 10:19, 10 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Νομίζω έτσι γίνεται πάντα. Δεν ήταν λήμματα που προϋπήρχαν και απλώς έβαλε ο συγκεκριμένος αντιγραμμένο κείμενο οπότε το βγάζουμε και είμαστε εντάξει. Είναι λήμματα που έφτιαξε από την αρχή. Ψάχνω να βρω μία ανάλογη περίπτωση (από ότι θυμάμαι δε, ήταν άλλης τάξης μεγέθους κιόλας η λογοκλοπή) που είχε αντιμετωπίσει αρκετά παλαιότερα η Γερμανική Βικιπαίδεια με ένα χρήστη που είχε ανεβάσει σωρηδόν λήμματα από παλιά εγκυκλοπαίδεια, όπου μάλιστα ήταν και μη συνδεδεμένος και το έκανε για πολύ καιρό, ώστε να δούμε πως το αντιμετώπισαν και εκείνοι, αλλά ξέρεις πως είναι αυτά, βρίσκεις κάτι τυχαία όταν δεν χρειάζεσαι και όταν το χρειαστείς είναι σαν να το κατάπιε το ίντερνετ... →Geilamir (συζήτηση) 10:40, 10 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Σλαβόφωνοι της ελληνικής Μακεδονίας

Πού θα ψάξω για να βρω παραβίαση πνευματικών δικαιωμάτων; Χρήστης:Pyraechmes καλώς ήλθε η Ελληνοαραβική άνοιξη (συζήτηση) 17:00, 10 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Τάκις

Αν θυμάμαι καλά γιατί δεν την έχω μπροστά μου, και στην αυτοβιογραφία του ως Τάκις υπογράφη. Γιατί να το μετατρέψουμε σε Παναγιώτης Βασιλάκης; Το ίδιο συμβαίνει και με τον Οδυσσέα Ελύτη.--Diu (συζήτηση) 12:53, 10 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Οκ μετακίνηση και ανακατεύθυνση τότε, γιατί το Τάκις το χρησιμοποιούν διάφοροι, μοδιστροι και άλλοι. Το Παναγιώτης Βασιλάκης ούτε καν σαν ανακατεύθυνση δεν υπήρχε--The Elder (συζήτηση) 13:42, 10 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Διαγραφή

Σε αυτή τη σελίδα: Πορτογαλία ηθοι και εθιμα. Ευχαριστώ -- Spiros790 (συζήτηση) 19:41, 10 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Μεγάλο & μικρό νησί του πολέμου

Καλησπέρα, αυτο πως μεταφράζεται γιατί εκεί μπερδεύτηκα με τα ονοματα. --✻tony esopi ^λέγε 12:09, 12 Φεβρουαρίου 2014

Δ ΕΘΝΙΚΗ ΚΑΙ ΕΠΣΔΑ

ΡΕ ΦΙΛΕ ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΝΥΠΑΡΚΤΟ,ΑΝ ΕΣΥ ΕΧΕΙΣ ΤΟ ΥΠΑΡΚΤΟ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΤΟ ΑΝΕΒΑΖΕΙΣ ΤΙ ΖΟΡΙ ΤΡΑΒΑΣ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΔΕΙ ΤΗ ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΑ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΜΠΟΥΡΔΕΣ.ΤΟ 1999-00 ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΤΟ ΔΙΑΓΡΑΦΕΙΣ ΤΟ ΙΔΙΟ ΕΙΝΑΙ.ΜΗΠΩΣ ΕΙΣΑΙ ΜΕΝΙΔΙΑΤΗΣ.ΕΧΕΙΣ ΠΛΑΚΑ

Γκολίτσης

Καλησπέρα. Έχω μία μικρή διαφωνία στην αφαίρεση ιστορικού από λήμματα που δημιούργησε ο Γκολίτσης. Π.χ. στο Εκπαραθύρωση της Πράγας (1618) αφαιρέθηκε εντελώς από το ιστορικό, ωστόσο και η εναπομείνασα συνεισφορά είναι κατά κύριο λόγο δική του και όχι της Αταλάντια. Επιπλέον, επειδή την πηγή [Παγκόσμια ιστορία, τόμ. Β΄, σ. 371-2, Εκδοτική Αθηνών, 1990] την χρησιμοποιεί ευρύτατα, εικάζω ότι αντιγράφει και από εκεί, οπότε ούτε το υπόλοιπο που έμεινε μας εγγυάται κανείς ότι είναι καθαρό. Προσωπική μου άποψη είναι, αυτά τα προβληματικά να μείνουν σε αναμονή και (πάλι προσωπική άποψη) να διαγραφούν όταν πλέον θα είναι (για μένα ήδη είναι για αυτό και το πρότεινα ήδη στην αγορά) εμφανές ότι δεν έχει νόημα άλλος έλεγχος και πρέπει να διαγραφεί όλη του η συνεισφορά. →Geilamir (συζήτηση) 10:18, 14 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Μα δεν διαφωνώ επί της ουσίας, ίσα ίσα είμαι υπέρ μιας πιο δραστικής αντιμετώπισης! Για αυτό και ελέγχω. Και μάλιστα από το σημείο αυτό και πέρα, ελέγχω μόνο και μόνο για να ενισχύσω το επιχείρημά μου στην πρότασή μου, να διαγραφτούν με συνοπτικές διαδικασίες όσα λήμματα έχει δημιουργήσει (εκτός αν μπορεί να σωθεί και να σταθεί μόνη της μεταγενέστερη συνεισφορά άλλου χρήστη) και να επιστρέψουν στην προ δικής του επεξεργασίας όλα όσα επεξεργάστηκε χωρίς να δημιουργήσει. Ακόμα δεν πιάσαμε δύσκολα λήμματα, δες πλάτων, νεοελληνικός διαφωτισμός, καστοριά κτλ --→Geilamir (συζήτηση) 10:25, 14 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Με άλλα λόγια, και για την εκπαραθύρωση, προσωπικά δεν θα είχα κανένα πρόβλημα να τη διαγράψεις εντελώς! Έτσι όπως έμεινε, αυτό που λέω είναι ότι έχει κείμενο του γκολίτση χωρίς να φαίνεται στο ιστορικό ότι έχει συνεισφέρει, πράγμα που μπορεί αργότερα να φέρει αντιρρήσεις από άλλους στο να διαγραφεί (όχι από μένα) καθώς γνωρίζεις ότι ένα ισχυρό κίνητρο σε τέτοιες αποφάσεις για πολλούς θα είναι ο αριθμός των λημμάτων...→Geilamir (συζήτηση) 10:28, 14 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Γραμματοκιβώτιο...-- 16:52, 14 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Γραμματοκιβώτιο...-- 19:59, 14 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Καλημέρα σας κύριε Kalogeropoulos. Σχετικά με όσα αναφέρει παραπάνω και ο χρήστης Geilamir, θα ήταν καλό να επαναφέρετε το ιστορικό στο λήμμα Ραμψίνιτος μύθος. Αυτή τη στιγμή δείχνει κείμενο με πν.δ. που δημιουργήθηκε από άλλο χρήστη (Dgolitsis) χωρίς ο ίδιος να φαίνεται στο ιστορικό του. --Divineale (συζήτηση) 08:22, 15 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Κατηγορίες

Προφανώς κάτι έκανα μαντάρα όταν πρότεινα το Κατηγορία:Ιστορικές πόλεις της Ρωσίας για διαγραφή... λίγο ξεμπλεγμα θα ήταν χρήσιμο. Συγγνώμη για την ταλαιπωρία. -- Spiros790 (συζήτηση) 12:05, 17 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Ντόινγκ.. πως δεν υπάρχει δλδ? είναι υποκατηγορία των Κατηγορία:Πόλεις της Ρωσίας και Κατηγορία:Ιστορία της Ρωσίας και έχει μόνο μια σελίδα, την πόλη του Κουρσκ... -- Spiros790 (συζήτηση) 12:14, 17 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

οκ ευχαριστώ. -- Spiros790 (συζήτηση) 12:19, 17 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

by the way, τώρα στα τόσα χρόνια είπα να χρησιμοποιήσω την κατηγοριοποίηση για να πλοηγηθώ στην ΒΠ και... χάθηκα (πράγμα που δεν μου συμβαίνει συχνά στα διαδικτυακά τουλάχιστον). Επίσης βρίσκω γύρω-γύρω πολλά "κουφά" σαν κι αυτό το δέντρο κατηγοριών Κατηγορία:Γεννήσεις ανά χώρα . Τεσπα τέτοια ώρα τέτοια λόγια. Χαιρετώ. -- Spiros790 (συζήτηση) 12:27, 17 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Νομίζω η Κατηγορία:Περιφέρειες της Ρωσίας δεν χρειάζεται συζήτηση για να διαγραφεί. Είχε μόνο δύο περιφέρειες μέσα, που τις έριξα κι αυτές στο Κατηγορία:Ομοσπονδιακά υποκείμενα της Ρωσίας όπου είναι κι όλες οι άλλες περιφέρειες. -- Spiros790 (συζήτηση) 13:44, 17 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Διαγραφή άρθρου

Γιατί διαγράφηκε το άρθρο που δημοσίευσα "The Silent Wedding" για το Ελληνικό συγκρότημα "The Silent Wedding"; Υπάρχουν εκατοντάδες άρθρα καλλιτεχνών και συγκροτημάτων στη Wikipedia και είχα προσθέσει 21 πηγές με δισκοκριτικές και συνεντεύξεις, σχετικούς συνδέσμους και πλήρεις πληροφορίες με σωστά κείμενα. Επίσης, δεν υπήρχαν εικόνες. Τί σημαίνει ότι το περιεχόμενο "Δεν ήταν εγκυκλοπαιδικό"; Με την ίδια λογική άρα, πρέπει να αφαιρεθούν και ΟΛΕΣ οι σελίδες καλλιτεχνών και συγκροτημάτων που υπάρχουν; Επίσης, το συγκεκριμένο συγκρότημα δεν ήταν 5 άσχετοι φίλοι μου, είναι κανονικό συγκρότημα με δισκογραφία σε νόμιμη κανονική εταιρεία. Τόσες ώρες δουλειάς χαμένες, γιατί; (συζήτηση)

Σε απάντηση του θέματος για τους Silent Wedding

Συγνώμη, διάβασα μια χαρά και το μουσικό συγκρότημα τηρούσε τη 1η γραμμή: Υπάρχουν αρκετές αναφορές σε ανεξάρτητες, αξιόπιστες και έγκυρες πηγές.

Είχα προσθέσει 21 ελληνικούς και διεθνείς συνδέσμους με αναφορές, συνεντεύξεις και δισκοκριτικές. Τί παραπάνω θέλει δηλαδή; Επίσης, ανήκουν στην FYB Records του Βελγίου οπότε δεν είναι ένα συνοικιακό συγκρότημα. Δεν καταλαβαίνω πως δικαιολογείται η διαγραφή. Μήπως θα έπρεπε τους συνδέσμους να τους κάνω references μέσα στο κείμενο αντί για ξεχωριστό section από κάτω;Cmagnet (συζήτηση) 13:38, 17 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Ναι αυτές είναι απλά δευτερεύουσες πηγές, αλλά είχα προσθέσει τις εξής 21 (!) πηγές που είναι αναφορές που δεν είναι του ίδιου του συγκροτήματος αλλά ελληνικά και διεθνή μέσα ενημέρωσης που περιλαμβάνουν κριτικές, συνεντεύξεις και ανταποκρίσεις συναυλιών σε Ελλάδα και εξωτερικό.

• Δισκοκριτική Album στο The Forgotten Scroll
• Δισκοκριτική Album στο Metal Rules
• Δισκοκριτική Album στο Metal Kaoz
• Δισκοκριτική Demo στο Metal Crypt
• Δισκοκριτική Album στο Metal Crypt
• Δισκοκριτική Album στο Sea of Tranquility
• Σχετικά νέα στο Metal Underground
• Ανταπόκριση Συναυλίας στο After Noiz
• Ανταπόκριση Συναυλίας στο Rock Pages
• Δισκοκριτική Album στο Rocking.gr
• Δισκοκριτική Album στο Sawbiz
• Δισκοκριτική Album στο Rock Overdose
• Δισκοκριτική Album στο RockHard
• Συνέντευξη στο RockOverdose
• Συνέντευξη στο devilhorns
• Σχετικά νέα στο musicmash!
• Συνέντευξη στο After Noiz
• Συνέντευξη στο Rock In Athens
• Συνέντευξη στο Beautiful Minds
• Ανταπόκριση Συναυλίας στο Rocking.gr
• Ανταπόκριση Συναυλίας στο Metallised

Επίσης, το είχα ονομάσει το section ΠΗΓΕΣ ενώ αυτά που πόσταρες "Εξωτερικοί Σύνδεσμοι". Έπραξα όπως είδα στα άλλα ελληνικά άρθρα συγκροτημάτων. --Cmagnet (συζήτηση) 13:59, 17 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Οι περισσότερες από τις 21 πηγές είναι Online περιοδικά, webzines, και δεν είναι ούτε διαφημιστικές καταχωρήσεις ούτε σύνδεσμοι μελλοντικών εμφανίσεων. Ειλικρινά, υπάρχουν άρθρα συγκροτημάτων αντίστοιχης εμβέλειας και από πηγές αντίστοιχης εμβέλειας στην αγγλική wikipedia. Δεν μπορώ καθόλου να καταλάβω που βρίσκεται το πρόβλημα. Το πρώτο κριτήριο καλύπτεται πασιφανέστατα. Γιατί ΔΕΝ θεωρούνται αξιόπιστες πηγές τα online περιοδικά στην ελληνική wikipedia; Επίσης, είναι μικρής εμβέλειας το rocking.gr ή το rockoverdose με τόσες εκατοντάδες χιλιάδες hits / μέρα;;!! --Cmagnet (συζήτηση) 14:16, 17 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Γιατί να βγάλω απ' έξω τα webzines; Είναι Online έγκυρα περιοδικά με πολύ περισσότερους αναγνώστες από την έντυπη ύλη. Επίσης, από που και ως που "πείθεσαι όλο και περισσότερο για τα τοπικής εμβέλειας έντυπα" μιας και υπάρχουν αρκετά διεθνή που υπάρχουν στους άνωθι συνδέσμους. Σε παρακαλώ, βοήθησέ με να καταλάβω! Έχουνε συνεντεύξεις και σε έντυπη ύλη και μάλλον εννοείς το Metal Hammer όπου και εκεί έχουν. Πώς θα πρέπει να τις προσθέσω; Αφού είναι έντυπες! --Cmagnet (συζήτηση) 14:55, 17 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Σχετικά με την ανακατεύθυνση αποφράδαι ημέραι

Καλησπέρα αγαπητέ! Θεωρείς σκόπιμο να παραμείνει αυτή η ανακατεύθυνση; --Ttzavaras^{συζήτηση} 18:16, 17 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

ΟΚ αγαπητέ, ευχαριστώ. --Ttzavaras^{συζήτηση} 18:26, 17 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Έχει σημασία πότε δημιουργήθηκε; Σημασία έχει ότι είναι ιδιαίτερα σοβαρό γραμματικό λάθος (κατάληξη πρωτόκλιτου επιθέτου σε τριτόκλιτο) που, κατά την άποψή μου, δεν έχει κανένα λόγο ύπαρξης σε εγκυκλοπαίδεια, ιδιαίτερα στη Βικιπαίδεια. --Ttzavaras^{συζήτηση} 17:45, 17 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

@Ttzavaras Φυσικά και έχει. Σεις κοιτάται μόνο την γραμματική ορθότητα, ωστόσο υπάρχει και η πρακτική ορθότητα. Ο συγκεκριμμένος τίτλος δημιουργεί αυτομάτως ένα URL, το URL δεν είναι λάθος όταν δεν λειτουργεί και όχι όταν είναοι «https://el.wikipedia.org/wiki/αποφράδαι_ημέραι» ή «https://el.wikipedia.org/wiki/134987134» ή οτιδήποτε άλλο, καθώς το URL είναι τεχνικό ζήτημα και ουδεμία ανάγκη έχει από ορθογραφία. Εφόσον λοιπόν το φτιάξαμε λάθος γραμματικά ή ορθογραφικά πριν από πολύ καιρό απαγορεύεται από την πολιτική Βικιπαίδεια:Γρήγορη διαγραφή σελίδων για αυτό ρητά λέει «Αν δημιουργήθηκε πολύ πρόσφατα σαν αποτέλεσμα ορθογραφικού λάθους». Στα δύο (και όχι οκτώ, λάθος μου) χρόνια που υπήρχε το σωστό URL με το ορθογραφικό λάθος έχουν πιθανότατα δημιουργηθεί δεκάδες ή και εκατοντάδες σύνδεσμοι με αυτό και δεν έχουμε το δικαίωμα να το σπάσουμε άνευ σοβαρού λόγου. Και σοβαρός λόγος δεν είναι το όνομα του URL εκτός αν υπάρχει σημειολογικό και όχι ορθοφγραφικό λάθος.→Geilamir (συζήτηση) 17:53, 17 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Καλό είναι να ενημερώνετε πλήρως τον άλλο... →Geilamir (συζήτηση) 18:18, 17 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Μόνο που καλό είναι να απαντάς στη δική μου σελίδα συζήτησης. --Ttzavaras^{συζήτηση} 18:25, 17 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Η λίμνη που γράφεις προφέρεται Τσιαντάο. Η απόδοση των πινγίν είναι διαφορετική από ότι στις λατινογενείς γλώσσες. --C Messier 12:29, 18 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Είσαι σίγουρος ότι το Peléan αποδίδεται πελείου αντί πελέιου; (το ηφαίστειο που έδωσε το όνομα λέγεται Πελέ)--C Messier 13:57, 19 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Μετάφραση Citadel

Καλημέρα, έχεις μήπως υπόψη σου πως αποδίδεται το Citadel στα ελληνικά; Σε ιστορικό πλαίσιο οχυρώσεων μετά την αναγέννηση είναι δόκιμο το «ακρόπολη» ή υπάρχει άλλος όρος; →Geilamir (συζήτηση) 09:39, 20 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Ευχαριστώ! οπότε αυτό Kastellet στο λήμμα για την Κοπεγχάγη θα το γράψω φρούριο. →Geilamir (συζήτηση) 10:00, 20 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Έλεγχος άρθρου

Γειά σου, μιας και υπήρχε πρόβλημα με το προηγούμενο άρθρο, προσέθεσα πηγές όπως μου είπες από περιοδικά (Metal Hammer), ραδιοφωνικούς σταθμούς (Atlantis, Στο Κόκκινο) και τηλεοπτικά κανάλια (MAD TV) καθώς και έφτιαξα τα references και έβγαλα τα άσχετα blogs και τις συνεντεύξεις. Το έχω φτιάξει στο Πρόχειρο. Μπορείς να το δεις και να μου πεις αν είναι αποδεκτό τώρα; --Cmagnet (συζήτηση) 11:58, 20 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Βάλτο-Σλαβικές

Πότε πρόλαβες;--Dimth (συζήτηση) 12:53, 20 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Logo

Όχι δεν είμαι εγώ, το διόρθωσα στον δημιουργό που είναι ο Travis Smith. Επικοινώνησα και με το συγκρότημα και μου είπαν ότι μπορώ να το χρησιμοποιήσω αν αναφέρεται το όνομα του δημιουργού. Σωστά έχω κάνει τις επιλογές; Έβαλα και το e-mail του στην περίπτωση που κάποιος θέλει να το επαληθεύσει.--Cmagnet (συζήτηση) 13:46, 20 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

OK το έφτιαξα στην σωστή cc-by-2.5 που είναι και αυτή που μου είπαν. Σε ευχαριστώ για το link! :) --Cmagnet (συζήτηση) 13:57, 20 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Χαιρετίσματα

Χαιρετισμούς από παλιότερο βοηθό σου στην ανασκαφή και ακόμα παλιότερο μαθητή μου, τον Γρηγόρη Κ.! --Ttzavaras^{συζήτηση} 12:08, 21 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Απορία

Γειά σου, έχω μια απορία σχετικά με τους γλωσσικούς συνδέσμους. Υπάρχει το άρθρο των Nightstalker στα Ελληνικά και το αντίστοιχο https://en.wikipedia.org/wiki/Nightstalker_(band) το Αγγλικό. Η γλωσσική αντιστοίχιση στο Αγγλικό άρθρο προς το Ελληνικό είναι σωστή, όμως από το Ελληνικό άρθρο προς το Αγγλικό δεν είναι γιατί δεν πηγαίνει στο Nightstalker (bank), αλλά στο γενικό λήμμα Nightstalker που αντιστοιχεί σε άνω του ενός πιθανά λήμματα και παρουσιάζει λίστα. Πώς μπορώ να το διορθώσω αυτό; --Cmagnet (συζήτηση) 13:09, 24 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Πήγα τώρα να το φτιάξω και ήταν ήδη έτοιμο. Το έφτιαξες εσύ; Αν ναι, ευχαριστώ πολύ. Αν όχι και πάλι ευχαριστώ για την πληροφόρηση! :) --Cmagnet (συζήτηση) 19:09, 24 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Γραμματοκιβώτιο... -- 19:29, 24 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Σας ευχαριστώ για την εξέταση για τη σελίδα μου.

Γεια σας, Καλογερόπουλε! Καταλαβαίνω τους λόγους για τη διαγραφή από σελίδα μου--https://el.wikipedia.org/wiki/The_Beef_Seeds.

Θα ήθελα να την κρατήσει στο πρόχειρο μου. Θα την βελτίωση κατά τους επόμενους μήνες. Αυτό θα μου δώσει χρόνο για να βελτιώσει την ελληνική που ξέρω. Δεν αυτόματη μετάφραση θα χρησιμοποιηθεί την επόμενη φορά—ελπίζω!

Μπορώ να κρατήσω τη σελίδα μου στο πρόχειρο μου χωρίς το άγχος της διαγραφής;

Σας ευχαριστώ θερμά για την προσοχή που δόθηκε στη σελίδα μου.

Απορία #2

Το ξέρω ότι σε έχω πρήξει με απορίες, αλλά είμαι newbie και θέλω να αποφύγω πατάτες. Που λες, γράφω το Ελληνικό άρθρο του Φεστιβάλ Metaldays (Αγγλική Wikipedia: Metaldays), το οποίο το έχω ήδη προσχεδιάσει στο Πρόχειρό μου. Η απορία μου είναι εξής: Για να ανεβάσω τις εικόνες με τα lineups της κάθε χρονιάς όπως αυτές αποδόθηκαν στις αφίσες, τί δικαιώματα είναι πιο σωστό να διαλέξω; Οι συγκεκριμένες εικόνες ήταν από mass mails μέχρι καταχωρήσεις σε περιοδικά. Το "κοινό κτήμα" είναι σωστό; --Cmagnet (συζήτηση) 16:39, 26 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Ωραία που το είπες αυτό γιατί δεν το είχα παρατηρήσει. Ανέβασα τελικά 2 άλλες φωτογραφίες και το λογότυπο που βρήκα τα δικαιώματα και τα ονόματα των δημιουργών. Τελευταία ερώτηση οπότε... αν παρατηρήσεις στο αγγλικό άρθρο, Metaldays, στα δεξιά έχει το "Infobox music festival". Στα ελληνικά υπάρχει αντίστοιχο; Αν ναι, πώς είναι η σύνταξη γιατί δεν βρίσκω κάτι σχετικό. --Cmagnet (συζήτηση) 17:15, 26 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Τη μετάφραση του Προτύπου την κάνουν μόνο οι admins ή μπορώ και εγώ;--Cmagnet (συζήτηση) 17:54, 26 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Ωραία, βρήκα ότι ο κώδικας που χρειάζομαι είναι αυτός εδώ. Υπάρχει κάποιο guide για το πως να προσθέσω translation του; --Cmagnet (συζήτηση) 18:43, 26 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Όλα ΟΚ για το Metaldays! Σε ευχαριστώ πολύ για τη βοήθεια.--Cmagnet (συζήτηση) 04:15, 27 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Απορία #3

Θεωρείς ότι η συμπεριφορά σου εδώ είναι σύμφωνη με την πολιτική της ΒΠ; --Ttzavaras^{συζήτηση} 19:21, 1 Μαρτίου 2014 (UTC)

Όχι μπορείς να με φράξεις αν θέλεις, αλλά είναι απολύτως ηθική χωρίς κανένα υπονοούμενο, τα αχά και αχού είναι εντελώς ανήθικα και δεν είναι αποδεκτά από εμένα τελεία και παύλα και μη με ξανααπασχολήσεις σε παρακαλώ--The Elder (συζήτηση) 19:24, 1 Μαρτίου 2014 (UTC)

Χαίρομαι που το παραδέχεσαι. Φραγή 2 ωρών για επιθετική συμπεριφορά. --Ttzavaras^{συζήτηση} 19:34, 1 Μαρτίου 2014 (UTC)