Συζήτηση χρήστη:FocalPoint/2011-05

Αρχείο συζητήσεων

Το ντουλάπι
2006-06 2006-09 2006-10 2007-01 2007-03 2007-04 2007-07 2007-08 2007-12 2008-02 2008-10 2009-04 2009-10 2010-04 2010-10		με το θησαυρό μου

Βικιπαίδεια

Χρήστης

Συζήτηση

Νέο μήνυμα

Συνεισφορές

Καταγραφές

Μην ταΐζετε τα trolls

• [1] κοίτα κι εδώ , πολλοί πληρεξούσιοι, και ολόκληρα ονόματα :::)))

Ευχαριστώ. --Focal ^Point 21:22, 15 Οκτωβρίου 2010 (UTC)

Φωτογραφία

Πως μπορώ να βάλω εικόνες; --Bibliofagos 13:33, 19 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)

Το... δαχτυλίδι

Καλησπέρα!! Πώς μπορεί κανείς να ψάξει και να διαπιστώσει αν δύο ονόματα χρήστη είναι το ίδιο πρόσωπο; Ξέρω το θεωρητικό, το πρακτικό με ενδιαφέρει... ευχαριστώ εκ των προτέρων! --Τσε^{Τζαβάρα} 09:19, 17 Οκτωβρίου 2010 (UTC) (και όχι Τσε Μαντάρα)...

Μια και άρχισες να ασχολείσαι με πράσιν' άλογα μετά τα... μπαλόνια ( κοίταξε σε παρακαλώ το πρότυπο για το... πράσινο: Αναφέρει ένα νησί σαν ΜΒισέντε ή κάπως έτσι ενώ ο κατάλογος το γράφει χωρίς το (αρχικό) Μ... Μιρσί! --Πράσινος^{Ακρωτήρης} 11:50, 23 Οκτωβρίου 2010 (UTC)

Ρίξε μια ματιά εδώ. Ο ανώνυμος κάνει συνέχεια άχρηστες προσθήκες. Μαχητής της Φωτιάς^{Όγκνι Κάι} 17:59, 23 Οκτωβρίου 2010 (UTC)

Κούνδουροι

Δες Συζήτηση:Κούνδουρος --Focal ^Point 13:23, 28 Οκτωβρίου 2010 (UTC)

Ανώνυμος

Φόκαλ, βλέπω ότι είσαι μάλλον ο μοναδικός διαχειριστής μέσα αυτή τη στιγμή. Μπορείς να κάνεις κάτι για τον τρέχοντα θρασύ ανώνυμο; Τσεκ το σημειωματάριο διαχειριστών και τις πρόσφατες αλλαγές. --dead3y3 (συζήτηση) 10:31, 30 Οκτωβρίου 2010 (UTC)

Thank you! --dead3y3 (συζήτηση) 10:34, 30 Οκτωβρίου 2010 (UTC)

Συνεχίζει και βρίζει, είναι τεχνικά δυνατό να φραγεί και από την σελίδα συζήτησής του; --dead3y3 (συζήτηση) 10:37, 30 Οκτωβρίου 2010 (UTC)

Φαίνεται πώς η σύγκρουση δεν θα έχει αίσιο τέλος... Μαχητής της Φωτιάς^{Όγκνι Κάι} 08:57, 31 Οκτωβρίου 2010 (UTC)

Συμπέρασμα ???

ΠΡΟΣ: κ. Μαρκέλλο, Αdministrator εγκυκλοπαίδειας Wikipedia: Κύριε Μαρκέλλο, Επειδή δεν συνηθίζω να καταθέτω εύκολα τα όπλα, έψαξα στή βιβλιοθήκη του Ιδρύματος "Μουσείο Τεχνών και Επιστημών Χαράλαμπος Γκούβας" και βρήκα το Βιβλίο του δικηγόρου Γεώργιου Ουρούμπεη με τίτλο "ΠΟΙΝΙΚΗ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑΣ", Εκδοση Νομική Βιβλιοθήκη, Αθήνα 2000. Το βιβλίο είναι 206 σελίδες και φυσικά ως νομικό βιβλίο, κουραστικό σε γιατρό να το διαβάσει και να το ερμηνεύσει. Ομως παρακαλώ διαβάστε τα εξής αποσπάσματα: Σελίδα 109, παράγραφος 301¨"Το άρθρο 22 του Νόμου 2121/1993 ορίζει ότι "Επιτρέπεται χωρίς άδεια του δημιουργού και χωρίς αμοιβή, η αναπαραγωγή ενός πρόσθετου αντιτύπου από μή κερδοσκοπικές βιβλιοθήκες ή αρχεία, που έχουν αντίτυπο στή μόνιμη συλλογή τους, προκειμένου να διατηρήσουν το αντίτυπο αυτό ή να το μεταβιβάσουν σε άλλη μή κερδοσκοπική βιβλιοθήκη αρχείο". Παρακαλώ ερμηνεύστε το κατα το δοκούν, αλλά λάβετε υπ΄όψιν ότι η WIKIPEDIA και το ίδρυμα ΜΟΥΣΕΙΟ ΤΕΧΝΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΓΚΟΥΒΑΣ είναι μή κερδοσκοπικοί οργανισμοί (βιβλιοθήκη-αρχείο). Σελίδα 110: Παράγραφος 305: Το άρθρο 26 του Νόμου 2121 ορίζει: "Επιτρέπεται χωρις την άδεια του δημιουργού και χωρίς αμοιβή, η περιστασιακή αναπαραγωγή και διάδοση με τα μέσα μαζικής επικοινωνίας, ΕΙΚΟΝΩΝ με έργα αρχιτεκτονικής, εικαστικών Τεχνών, ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ, ή εφαρμοσμένων τεχνών, που βρίσκονται μονίμως σε δημόσιο χώρο" (Βλέπε άγαλμα Καρυωτάκη, ή την Ακρόπολη, ή τον Δρομέα του Βαρώτσου στό Hilton, Κλπ).

Οπως και να έχουν τα πράγματα, καλό είναι να συμβουλευθείτε το δικηγόρο σας σχετικά. Επί τη ευκαιρία, θα σας ρωτήσω: "Σε περίπτωση επιφόρτωσης φωτογραφιών του Κώστα καρυωτάκη στη Wikipedia από τον Χαράλαμπο Γκούβα, που έχουν άγνωστο δημιουργό,και είναι του 1928, εσείς κύριε Μαρκέλλο, ως φυσικό πρόσωπο κινδυνεύετε να παραπεμφθείτε δικαστικά? Είστε σίγουρος? Γιά ρωτήστε το δικηγόρο σας. Εχετε υπογράψει κανένα συμβόλαιο με τη Wikipedia όπου σας ανατέθηκαν νομότυπα τέτοια καθήκοντα και υποχρεώσεις και ευθύνες? Εάν όχι, τότε τα καθήκοντά σας και οι ευθύνες σας έχουν την ίδια βαρύτητα με τις ευθύνες ενός μέλους της "ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΕΝΔΡΟΦΥΤΕΥΣΗ ΤΟΥ ΥΜΗΤΟΥ" ομάδα άνευ νομικής Υπόστασης σωματείου ή εταιρείας. Και εν πάσει περιπτώσει θέλετε να βάλω στίς φωτογραφίες ένδειξη "ΑΓΝΩΣΤΟΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΟΣ, ΑΡΧΕΙΑ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΜΟΥΣΕΙΟ ΤΕΧΝΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΠΡΕΒΕΖΑΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΓΚΟΥΒΑΣ". Γιατί "κάπου πήγε μακριά αυτή η βαλίτσα με την δήθεν ευθυνοφοβία και τυπολατρεία". Ευχαριστώ γιά το χρόνο σας και δεν σας επιτρέπω να μου μιλάτε στόν ενικό,ενώ μιλάτε ότι δήθεν εγώ σας απαξιώνω. Ποιό είναι το πλήρες όνομά σας κύρε Μαρκέλλο και ποιά η επαγγελματική σας ιδιότητα? Χαράλαμπος Γκούβας Harrygouvas 08:40, 31 Οκτωβρίου 2010 (UTC)

Με βάση τα ανωτέρω άρθρα του Νόμου οι φωτογραφίες του Κώστα Καρυωτάκη , από το Αρχείο του Μή Κερδοσκοπικού Ιδρύματος "Μουσείο Τεχνών και Επιστημών Πρέβεζας Χαράλαμπος Γκούβας" ΜΠΟΡΕΊ ΝΑ ΕΠΙΦΟΡΤΩΘΟΥΝ στό σχετικό άρθρο της Βικιπαίδειας? ΑΠΑΝΤΗΣΤΕ ΠΑΡΑΚΑΛΩ.

Μα τις φωτογραφίες που απεικονίζουν τον Καρυωτάκη δεν τις τράβηξε ο ίδιος. Το 2023 το υπολόγισα για τον φωτογράφο που πιθανότατα τράβηξε τις φωτογραφίες. Δες [2].--MARKELLOS^{Αφήστε μήνυμα} 11:36, 31 Οκτωβρίου 2010 (UTC)

Δες την ψηφιακά

Σωστά όσα γράφεις στην εκεί σελίδα, αλλά τόσο ουτοπικά όσο και το "πόσα; 1.000.000 ποιοτικά άρθρα"... μόνον ο αριθμός αλλάζει, δυστυχώς. Γράφεις, και πολύ σωστά, ότι από τότε που φτιάχτηκε η ΒΠ (Δεκέμβριος 2002) έχουν συνεισφέρει, με πάνω από 10 συνεισφορές, 3.356 χρήστες. Μέτρα σε παρακαλώ πόσοι πρέπει να συνεισφέρουν μέσα σε ένα χρόνο με πάνω από 10 συνεισφορές καθένας ώστε να υπερδιπλασιαστούν τα ήδη υπάρχοντα άρθρα της ΒΠ (δεν είναι ακόμα τα μισά των 120.000). Και αναφέρομαι σε ποιοτικά άρθρα, με πηγές, βιβλιογραφία και εξωτερικούς συνδέσμους... Απλή αριθμητική λοιπόν θα μας πείσει πως ο χρόνος που τίθεται στο στόχο (και άρα και ο ίδιος ο στόχος) είναι, δυστυχώς, ανέφικτος. Ναι, ξέρω, θα με πείτε απαισιόδοξο (και άλλα ηχηρά και πολυσύλλαβα) και ίσως να είμαι - προτιμώ πάντως να είμαι ρεαλιστής - αν και φύσει αισιόδοξος! - παρά αιθεροβάμων... --Ttzavaras^{συζήτηση} 16:53, 6 Νοεμβρίου 2010 (UTC)

Για να γραφτούν 120.000 με 650 ενεργούς χρήστες, σημαίνει πώς ο καθένας τους πρέπει να γράψει 184 (περίπου) άρθρα. Στόχος εφικτός. Υπάρχουν και άλλα προβλήματα, αλλά εγώ τα ανάφερα (και θα αναφέρω) στο κάτω μέρος της σελίδας. Μαχητής της Φωτιάς^{Όγκνι Κάι} 16:56, 6 Νοεμβρίου 2010 (UTC)

Εγώ δεν αναφέρομαι σε ποιοτικά άρθρα σε αυτό το κείμενο. Ούτε μίλησα για αξιόλογα άρθρα. Έγραψα το ελάχιστο δυνατό κριτήριο: «άρθρα με αξιόπιστες πηγές». Ουτοπία τα 60.000 άρθρα σε ένα χρόνο; Πιθανότατα ναι, αλλά ίσως όμως να ονομάζεται και φιλόδοξος στόχος. Εξαρτάται από το «πως» θα υλοποιηθεί στο να κρίνει κανείς αν είναι φιλόδοξος ή ουτοπικός στόχος. --Focal ^Point 19:03, 6 Νοεμβρίου 2010 (UTC)

Το "πώς" φίλε Focal αναφέρεται στον αριθμό, στην ποιότητα ή και στα δύο; Οι αριθμοί μου δε βγαίνουν... και μακάρι, όπως έγραψα και του Ναταλυ, να κάνω λάθος... --Ttzavaras^{συζήτηση} 19:23, 6 Νοεμβρίου 2010 (UTC)

Αν η σχολική ύλη απαιτήσει π.χ. ένα άρθρο από κάθε μαθητή, με τουλάχιστο μια αναφορά, που δε θα σβηστεί στον επόμενο μήνα, ο στόχος θα μοιάζει εφικτός και θα γεμίσουμε με 60.000 μικρά αλλά υπαρκτά αρθράκια, κάτι που δε με χαλάει καθόλου. --Focal ^Point 08:25, 7 Νοεμβρίου 2010 (UTC)

Αισιόδοξε... --Ttzavaras^{συζήτηση} 10:03, 7 Νοεμβρίου 2010 (UTC)

Διοικητική Επιτροπή της Ελλάδος 1832

Παρακαλώ.--Phso2 18:17, 7 Νοεμβρίου 2010 (UTC)

Δήμοι

Οι αυτοδιοικητικές εκλογές ήδη πραγματοποιούνται με τις νέες ονομασίες των δήμων, συνεπώς οι νέες ονομασίες τρέχουν ήδη από τώρα.--Templar52 19:49, 12 Νοεμβρίου 2010 (UTC)

Σε πολλές περιπτώσεις οι Καλλικρατικοί δήμοι ταυτίζονται απόλυτα με τις επαρχίες του παρελθόντος (Ναυπακτίας, Άργους, Μαντινείας, Δωρίδας κλπ.). Γιατί να μην αναφερθεί ;--Costas78 11:55, 13 Νοεμβρίου 2010 (UTC)

Σωστό. Είναι πράγματι σωστότερη διατύπωση. Δεν είχα καταλάβει οτί αναφερόσουν σ' αυτό --Costas78 12:48, 13 Νοεμβρίου 2010 (UTC)

Μήπως... λέω μήπως θα ήταν σωστότερο να γραφεί αντί "Κυβέρνηση Χαρίλαου Τρικούπη 1886" " Κυβέρνηση Χαριλάου Τρικούπη 1886"; --Ttzavaras^{συζήτηση} 10:48, 14 Νοεμβρίου 2010 (UTC)

Αϊτινός καφές

Δεν ξέρω, μάλλον τον πήραν μερικοί Έλληνες και τον ήπιαν :D Πάντως το θέμα με την Αϊτή είναι ενδιαφέρον, κυρίως γιατί στο σχολείο δεν υπάρχει για αυτήν. Επιπλέον, απ'όσο ξέρω η Ελλάδα δε διατηρεί διπλωματικές σχέσεις με την Αϊτή! --Πer^iερgοs 12:12, 14 Νοεμβρίου 2010 (UTC)

Οικονομική ιστορία

Κείμενο που αφαίρεσες:
"Εξετάζονται οι πληθυσμιακές αλλαγές που γνωρίζει η Ελλάδα, οι μεταβολές στην αγροτική οικονομία, οι διαδικασίες εμπορευματοποίησης του αγροτικού προϊόντος, η εμφάνιση των πρώτων βιομηχανικών μονάδων και οι δυσκολίες εκβιομηχάνισης της ελληνικής οικονομίας."
Κακώς αφαιρέθηκε.
Γιατί αφαιρέθηκε? Σίγουρα καταλαβαίνεις πολύ καλά ότι αν ένα άρθρο έχει τίτλο Α και ξεκινάει στο lead λέγοντας στο άρθρο αυτό εξετάζεται το Α και μετά το υπόλοιπο άρθρο εξετάζει το Β (δηλαδή κάτι άλλο) πρέπει να αφαιρεθεί όλο το υπόλοιπο (δλδ το Β) και όχι το lead που λέει το άρθρο εξετάζει το θέμα Α.--vanakaris 22:28, 14 Νοεμβρίου 2010 (UTC)

Γιατί δεν καταλαβαίνεις; Για να το αφαίρεσες με κάποιο σκεπτικό το αφαίρεσες. Τελοσπάντων, εννοώ ότι το άρθρο είναι χωρίς πηγές και πρέπει να γραφεί από μηδέν. Συμφ με την πιο αξιόπιστη πηγή που έχουμε (και συμφ με τη βιβλιογραφία που δίνεται εκεί) όσο αφορά τουλάχιστον την περίοδο 1832 - 1922 η οικονομική ιστορία "Εξετάζει τις πληθυσμιακές αλλαγές που γνωρίζει η Ελλάδα, τις μεταβολές στην αγροτική οικονομία, τις διαδικασίες εμπορευματοποίησης του αγροτικού προϊόντος, την εμφάνιση των πρώτων βιομηχανικών μονάδων και τις δυσκολίες εκβιομηχάνισης της ελληνικής οικονομίας.". Δες επίσης οικονομική ιστορία. Η οικονομική ιστορία αφορά τα οικονομικά φαινόμενα όχι το ταμείο του κράτους. Το άρθρο είναι σε λάθος βάση. Σε ανύπαρκτη βάση μάλλον. Πχ πρέπει μεταξύ άλλων να εξεταστεί η συσχέτιση με τη διεθνή οικονομία. Αντίθετα δεν γίνεται καν αναφορά στη βιομηχανική επανάσταση στην Ευρώπη και συγκριτική τοποθέτηση της χρονικά. Τελοσπάντων τα αναφέρω όχι για να γκρινιάξω αλλά να γνωστοποιήσω τη γνώμη μου προς τα που πρέπει να κινηθεί το άρθρο (σιγά σιγά οι πηγές θέλουν μελέτη χρονοβόρα) ώστε να έχω βοηθεια ίσως προς τα κει.--vanakaris 23:16, 14 Νοεμβρίου 2010 (UTC)

Διαγραφές

Γίνεται να διαγράψετε το άρθρο αυτό; Μαχητής της Φωτιάς^{Όγκνι Κάι} 08:30, 28 Νοεμβρίου 2010 (UTC)

Κάλτσες

Ιδέα μου είναι ή έχουμε γεμίσει με κάλτσες; Μήπως είναι για τον Αϊ-Βασίλη; Τέλος πάντων, όλα ευπρόσδεκτα. --Focal ^Point 12:49, 24 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)

Πλυμένες ή απλυτες; --Ttzavaras^{συζήτηση} 12:56, 24 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)

Έχει και καθαρές, αλλά και άπλυτες, ανακατεμένες. --Focal ^Point 13:37, 24 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)

Church

βλέποντας το άρθρο να εξελίσσεται θέλησα αυθόρμητα να εκφράσω την συμπάθειά μου για την εξαίρετη δουλειά που κάνεις. --ΦΚαραπατά 21:53, 26 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)

Ευχαριστώ πολύ. Καλή συνέχεια. --Focal ^Point 22:00, 26 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)

θα με ενδιέφερε, αν μπορείς και βρεις στοιχεία για την μόρφωσή του. Ήταν φιλέλληνας. Είχε μορφωθεί στα ελληνικά, ήξερε να τα μιλάει και να τα γράφει; Πού πήγε σχολείο; και αν σπούδασε. Αν βρεις στοιχεία. Ξέρω ότι είναι δύσκολο, αλλά αφού βρήκες τόσες πληροφορίες, ευελπιστώ ότι θα τα καταφέρεις. --ΦΚαραπατά 22:37, 26 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)

Όντως δεν το είχα δει. Έδωσα τα στοιχεία που αναζητάς! . --Ttzavaras^{συζήτηση} 12:52, 28 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)

"...αντικειμενικά θετικά αποτελέσματα του έργου της δικτατορικής κυβέρνησης..." γιατί, είχε και θα τα βρει για να τα βάλει κάποιος; --Ttzavaras^{συζήτηση} 22:27, 29 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)

δεν έχω μελετήσει την εποχή, αλλά από τα λίγα που ξέρω, η οικονομική κατάσταση ήταν μάλλον στα θετικά παρά στα αρνητικά αποτελέσματα. Γενικά όμως, η εικόνα είναι όπως την περιέγραψες: Τα θετικά ωχριούν μπροστά στα αρνητικά και η αντικειμενική σκοπιά σε αυτή την περίπτωση είναι να έχουν μεγαλύτερο βάρος στην παρουσίαση τα πολλά και πολύ έντονα αρνητικά. --Focal ^Point 22:36, 29 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)

Ευχαριστώ πολύ! Εξαιρετική δουλειά στην επέκταση του άρθρου, θα μπει στα υπόψιν για μετάφραση στα αγγλικά. Καλή χρονιά και χρόνια πολλά! Κώστας ✍ 11:19, 2 Ιανουαρίου 2011 (UTC)

Νομίζω ότι αυτό θα σε ενδιαφέρει. Εκεί τον αναφέρει ως Ρικ. Τζιούρτς. Φιλικά --LaouraFlora 20:06, 4 Ιανουαρίου 2011 (UTC)

Το έχω ήδη περιλάβει, ευχαριστώ. --Focal ^Point 21:15, 5 Ιανουαρίου 2011 (UTC)

Choix dans la date

Yassou,

Καλή χρονιά !

Es-tu sûr du calendrier que tu utilises pour la date de décès de Richard Church. Les sources que tu donnes sont des sources grecques, donc en calendrier julien (utilisé jusqu'en 1919 ou 1920). Il y aurait bien une dizaine de jours d'écart avec le calendrier grégorien en usage en Occident alors (d'où la date du DNB).

As-tu compris mon français ou dois-je écrire en anglais (dommage pour mon jeu de mots dans le titre) ?

A bientôt, --Cédric Boissière 14:40, 2 Ιανουαρίου 2011 (UTC) fr:Discussion utilisateur:Cédric Boissière

Endaxi !

OK, l'article du DNB est court et il n'est pas très bon : une faute de frappe peut-être... C'était avant wikipédia et la possibilité de changer les erreurs :-)

Mon mauvais jeu de mots est une fr:contrepétrie ou en:Spoonerism avec une permutation ch / d (désolé)

Merci pour tes recherches

Cédric Boissière 16:50, 2 Ιανουαρίου 2011 (UTC) fr:Discussion utilisateur:Cédric Boissière

Σφαγή

Να τα πω κι εγώ γαλλιστί όπως ο φίλος μας ή καταλαβαίνεις ελληνικά; . Παρακαλώ μια ματιά στην προσθήκη εδώ, γιατί μου φαίνεται κλοπυράιτ, αλλά δεν καταφέρνω να βρω από πού. Merci! --Ttzavaras^{συζήτηση} 20:17, 16 Ιανουαρίου 2011 (UTC)

Εσένα δε σου φαίνεται κλοπυράιτ; Νομίζω κάνει μπαμ και χωρίς να το βομβαρδίσεις με μπυρόνια... --Ttzavaras^{συζήτηση} 20:49, 16 Ιανουαρίου 2011 (UTC)

Το σκέφτηκα αλλά με ποιο αιτιολογικό; Μέχρι και πηγές έχει, αλλά ΑΠΟΚΛΕΙΕΤΑΙ να το έχει γράψει έτσι ανώνυμος χρήστης και μάλιστα σε τέτοια έκταση, έστω και υπό την επίδραση μπυρονικού πεδίου... Νομίζω καλύτερα να το σβήσουμε αλλά χρειαζόμαστε αιτιολογημένη... αιτία!! (χωρίς χικ!) --Ttzavaras^{συζήτηση} 20:54, 16 Ιανουαρίου 2011 (UTC)

Πρότυπα και άλλα

Ευχαριστώ για το αστεράκι! Μαχητής της Φωτιάς^{Όγκνι Κάι} 08:13, 22 Ιανουαρίου 2011 (UTC)

Τώρα στέλνω μήνυμα στο γερακι να με βοηθήσει με πρότυπα. Μπας και ξέρεις εσύ? δες την talk σελίδα του εδώ (Επικαφαλίδα: Πρότυπο:Πόλη) Θένκς! Entropy1963 ^{Αφήστε μήνυμα} 08:37, 23 Ιανουαρίου 2011 (UTC)

Δεν διαφωνώ... αλλά ωστόσο δεν ενοχλεί να μπαίνει και μια καλή φωτογραφία της πόλης, όπως είναι στην αγγλική Βικιπαίδεια. Επί πλέον στο άρθρο Κοπακαμπάνα_(Βολιβία) έχω ανεβάσει ένα χάρτη από τα common ο οποίος όμως δεν έχει την θέση της πόλης. Στην αγγλική version το έχουν βάλει με layer δες εδώ. Μπορείς να μου πεις πως μπορώ να το κάνω και εγώ? Και εάν δεν μπορείς ξέρεις κάποιον που να μπορεί? Entropy1963 ^{Αφήστε μήνυμα} 09:32, 23 Ιανουαρίου 2011 (UTC)

ΟΚ --Costas78 15:32, 28 Ιανουαρίου 2011 (UTC)

Mea culpa

Καλά έκανες... Εν ευθέτω θα ζητήσω συγγνώμη και από το στόχο του σχολίου. --Παναγιώτης Μπότσης 11:46, 29 Ιανουαρίου 2011 (UTC)

Δήμος Χαλκιδέων

Είναι λίγο υπερβολική η δημιουργια ξεχωριστού άρθρου για έναν δήμο που ταυτίζεται με έναν οικισμό, αφού ο δήμος είναι μέρος της ιστορίας του οικισμού και μόνο. Εκτός αν υπάρχουν τόσα πολλά να γραφτούν ωστέ είναι χρήσιμο να υπάρχει ως ξεχωριστό άρθρο (π.χ.δήμος Αθηναίων, Πάτρας, Πειραιά, Θεσσαλονίκης). Επίσης δεν μπορεί ο παλαιότερος δήμος να λέγεται δήμος Χαλκιδέων (πρόγραμμα Καποδίστριας), εφόσον ο δήμος δεν δημιουργήθηκε με το πρόγραμμα Καποδίστριας. Ο ίδιος δήμος υπήρχε δεκαετίες πριν το σχέδιο Καποδίστριας, το οποίο τον άφησε αμετάβλητο. Αν γίνει άρθρο ίσως καλύτερος τίτλος είναι δήμος Χαλκιδέων (1ΧΧΧ-2010) καλύτερα μην ξαναθάψω το τσεκούρι από τώρα. Δεν έχουν κλείσει όλα τα μέτωπα --Costas78 12:01, 29 Ιανουαρίου 2011 (UTC)

Δια το ορθόν

Μισές δουλειές κάνεις! (αστειεύομαι)

Ευχαριστώ για την παρέμβαση. Για τα συγκεκριμένα άρθρα είχα διαπληκτιστεί με το Μυρμηγκάκι που τα είχε φτιάξει αλλά στο τέλος είχε συμφωνήσει να αλλάξουν. Ωστόσο τα είχα αφήσει επειδή είχα ήδη χάσει την υπομονή μου και επειδή ήθελα να δω μέχρι πότε θα εμεναν έτσι χωρίς να τα δει κανείς.

Ωραιο πράγμα η αισιοδοξία αλλά πού να τη βασίσει κανείς; Με άλλα λόγια, πού είναι οι νέοι χρήστες να διορθώνουν τέτοια σοβαρά προβλήματα; Δεν λέω να μην υπάρχουν καθόλου λάθη ("ουδείς άσφαλτος" είπε η γνωστή αοιδός) αλλά όχι τέτοια πράγματα ή εκείνα τα εξοργιστικά χουντο-άρθρα. Ωραίο πράγμα η πολυσυλλεκτικότητα της Βικιπαίδειας καθώς δίνεται η ευκαιρία για καταγραφή περισσότερων pov απ' ότι σε μια συμβατική εγκυκλοπαίδεια. Πριν όμως γίνει αυτό, χρειάζεται να καταγραφεί, με τεκμηρίωση, η κυρίαρχη άποψη. Μετά ας μπουν και οι δευτερεύουσες. Εδώ πάει να γίνει το αντίθετο. Πχ στα χουντοάρθρα πάει να περάσει η άποψη "τι καλά που πέρναηε η Ελλάδα επί δικτατορίας" πριν καν καταγραφεί η άποψη για τη διάλυση και τη φαυλότητα που επέφερε σε όλα σχεδόν τα επίπεδα.

Και πάλι ευχαριστώ.--Dipa1965 17:37, 29 Ιανουαρίου 2011 (UTC)

Δεν ξέρω αν κατάλαβα σωστά αυτό που είπες (ίσως όχι) αλλά διαφωνώ με το ότι μπορούμε να παρουσιάζουμε ό,τι να 'ναι και να αφήνουμε στον αναγνώστη να κρίνει. Δεν νομίζω πως είναι μέσα στην πολιτική αυτό. Επαληθευσιμότητα, ουδετερότητα, ακρίβεια, όχι πρωτότυπη έρευνα λέει η πολιτική. Αλλιώς θα γίνουμε κι εμείς μπλογκ.--Dipa1965 17:59, 29 Ιανουαρίου 2011 (UTC)

Κρεμμύδι

Έλλειψη γνώσεων Ιστορίας,Γεωγραφίας αλλά και .....Λογικής. Ο Ιμπραήμ στην Κεφαλληνία ! Ντροπή,έλληνα... Σογδιανος 13:22, 30 Ιανουαρίου 2011 (UTC)

Ζερβοχώρι Σερρών

Μα γιατί σπαταλάς άδικα τον χρόνο σου, αφού αρκούσε η ανακατεύθυνση στο Δήμος Βισαλτίας. Δεν πρόσεξες πόσες πολλές πληροφορίες είχε για το χωριό σ'εκείνο το άρθρο :-) --Costas78 11:34, 5 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)

Παράγραφοι

Δεν είναι θέμα γούστου. Μπορείς να τις συγχωνεύσεις αν θες. Εγώ το άρθρο το βλέπω προσεχώς μεγαλύτερο, όπως όλα τα άλλα που έχεις ξεκινήσει. Επι τη ευκαιρία, συγχαρητήρια για την ακούραστη συμμετοχή σου. Έχεις ανακαλύψει θέματα και τα έχεις κάνει άρθρα, τα οποία παρόλο που είναι ακόμα προς επέκταση, είναι ήδη αξιολογότερα των αξιόλογων. --Stay friends 13:50, 6 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)

σα μυρμηγκάκι τα μαζεύω ένα-ένα :) --Focal ^Point 13:52, 6 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)

Πολυζωίδης

Είμαι καινούργιος στην κοινότητά της ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ, θα ήθελα να συνεισφέρω και θα ήθελα να αρχίσω από το άρθρο για τον "Πολυζωίδη Αναστάσιο" καθότι έχει πολλές ανακρίβειες. Θα τις διόρθωνα αν ήξερα πως μπορώ να αλλάξω και το βασικότερο λάθος. Ο δικαστής του Κολοκοτρώνη λεγόταν Αθανάσιος και όχι Αναστάσιος, οπως λανθασμένα αναφέρεται ακόμα και σε σύγχρονες εγκυκλοπαίδειες. Μπορείς σε παρακαλώ να μου πεις τι μπορώ να κάνω; Σε ευχαριστώ--XX 20:28, 7 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)

Αναζήτηση

Λόγω ασθενείας (οικογενειακώς) η αναζήτηση που είπαμε θα αρχίσει από Δευτέρα. Ωστόσο η καλύτερη από εμένα γνώστις της πηγής δε δίνει και πολλές ελπίδες... --Ttzavaras^{συζήτηση} 21:28, 11 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)

Πίνακας

Νομίζω είναι καλύτερα τώρα. (Πιο συμμαζεμένος.) VJSC263IO 09:13, 12 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)

ΠΟΛΥ καλό το άρθρο σου για την απογραφή του '28! Ρίξε μια ματιά στην Αγορά, κάποιος παραποιεί τα γραφόμενά σου. --Ttzavaras^{συζήτηση} 13:08, 13 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)

Δεν ήθελα να αλλοιώσω το κείμενό σου. Συγνώμη και ελπίζω να μην προκάλεσα παρεξήγηση. Θα το διορθώσω. --Orontes gr 14:46, 13 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)

Φίλτατε Focal σχετικά με αυτό που είχες ζητήσει από τα ΓΑΚ, δε φαίνεται να υπάρχει τίποτα σχετικό δυστυχώς... --Ttzavaras^{συζήτηση} 10:43, 26 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)

Δυστυχώς δεν τα έχουν όλα ψηφιοποιημένα ακόμη. Καμία ευχαριστία, δεν βρήκα τπτ γιατί ευχαριστείς Φοκάλιε; Πάντως το διαδικτυακό ψάξιμο καλό είναι, αν και επίπονο... --Ttzavaras^{συζήτηση} 20:09, 26 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)

Έπρεπε να αφήσω τη σήμανση "σε χρήση" στην Υπηρεσία Εργασίας του Ράιχ όλο το βράδυ φαίνεται για να μην έχω το Φόκαλ να... φωνάζει. Μόλις του έστειλα οδηγίες για το τι να κάνει και πώς να επιφορτώσει φωτογραφίες που έχει. --Ttzavaras^{συζήτηση} 09:20, 5 Μαρτίου 2011 (UTC)

Μα αν ήθελα να τον δαγκώσω θα του είχα σβήσει το άρθρο απλά χωρίς να του βάλω επισήμανση! Με ξέρεις να δαγκώνω έτσι νέους χρήστες; Την πολύτιμον μασέλα μου τη φυλάσσω προκειμένου να δαγκώνει μόνον βανδάλους!! (μη μας σπάσει και κάνα δόντι στην ηλικία που είμαστε...). --Ttzavaras^{συζήτηση} 10:10, 5 Μαρτίου 2011 (UTC)

Με την ευκαιρία, δε ρίχνεις και μια ματιά εδώ; --Δαγκώματα Ο Τίγρης^{Με σήμα το Λιοντάρι} 10:26, 5 Μαρτίου 2011 (UTC)

ΝΠΔΔ

Παρακαλώ η σελίδα Νομικά Πρόσωπα Δημοσίου Δικαίου να μετακινηθεί στο Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου και να συγχωνευθούν τα ιστορικά τους....για τα ΝΠΙΔ κρίναμε να υπάρχει ξεχωριστό άρθρο. Ευχαριστώ --Glavkos ^ρίχτο 13:52, 5 Μαρτίου 2011 (UTC)

Μάλλον το αντίστροφο...δηλαδή να μείνει το Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου--Glavkos ^ρίχτο 14:20, 5 Μαρτίου 2011 (UTC)

Διδυμότειχο

Θα σε παρακαλούσα πριν μπεις σε διορθωπόλεμο στο άρθρο Διδυμότειχο να δεις πως χρησιμοποιούνται οι εικόνες σε διάφορα άρθρα και γενικότερα την συνεισφορά μου σε εικόνες και σε άρθρα. Αν κάποιος έχει πρόβλημα με άρθρα με Τούρκους, Σλαβομακεδόνες, Βούλγαρους, Οθωμανικά μνημεία αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να του κάνουμε το χατίρι. Θυμήσου την φασαρία με τα Πομακοχώρια, από τότε κανείς (ούτε φυσικά και εγώ έχει γράψει τίποτα). Μιλάμε για τρολαρίσματα που σκοπό έχουν να ενοχλούν άρθρα χωρίς να υπάρχει διάθεση για συνεισφορά. Ggia 11:05, 20 Μαρτίου 2011 (UTC)

Σε παρακαλώ κάνε πράξη αυτό που λες στην σελίδα σου "Μην ταϊζετε τα τρολς". Ggia 11:06, 20 Μαρτίου 2011 (UTC)

Δε μπαίνω σε κανένα διορθωπόλεμο. Βάλτε τις προσωπικότητες πάνω, κάτω, δίπλα, όπου θέλετε. Θεωρώ πιο σημαντικό για το άρθρο να φτιαχτεί ξεχωριστό άρθρο για το τέμενος. Το ζήτημα που σας απασχολεί με τις προσωπικότητες δεν το θεωρώ το ίδιο σημαντικό για την ποιότητα του άρθρου. --Focal ^Point 11:21, 20 Μαρτίου 2011 (UTC)

Το πρόβλημα δεν είναι αυτό.. είναι το εδώ και καιρό τρολάρισμα στο συγκεκριμένο άρθρο και σε αντίστοιχα άρθρα. Το πρόβλημα του άρθρου δεν είναι το Τέμενος αλλά οι πηγές στο υπόλοιπο κομμάτι. Ggia 11:36, 20 Μαρτίου 2011 (UTC)

Σχετικά με αυτή τη σημείωση [3]. Με ενοχλεί πολύ περισσότερο η αμφισβήτηση της καλής πίστης που γίνεται ακόμη και τώρα παρά ότι "έκλεψαν" την εικόνα οι εφημερίδες. Δίνω φωτογραφίες σε υψηλή ανάλυση τραβηγμένες από επαγγελματική μηχανή και έχω το κάθε τρολάκι να μου επιτίθεται. Γιατί ιστορικά αν το δεις από τις συνεισφορές.. μιλάμε για τρολάρισμα.. Τα edits π.χ. στο Διδυμότειχο δεν έχουν σκοπό την καλυτέρευση του άρθρου (μετακίνση προσωπικότητων πιο πάνω) αλλά τις "χύδην φωτογραφίες στο τέλος" [4]. Αν οι φωτογραφίες ήταν τα βυζαντινά μνημεία είμαι απόλυτα σίγουρος ότι δεν θα υπήρχε πρόβλημα.. Ggia 11:09, 20 Μαρτίου 2011 (UTC)

Η λύση είναι μια: Πάντα να αντιδρούμε. Είναι τόσο εύκολο. Οι εφημερίδες θα συμμορφωθούν, απλώς πρέπει να τους το ζητήσουμε. Δεν έχουν να χάσουν τίποτα, αντίθετα έχουν να κερδίσουν τα μέγιστα με το να σέβονται οι ίδιοι τα πνευματικά δικαιώματα των άλλων, ώστε να σέβονται και οι άλλοι τα δικά τους. --Focal ^Point 11:21, 20 Μαρτίου 2011 (UTC)

Πάντως η καθημερινή για την χρήση των φωτογραφιών αυτών μου έστειλε και email. Γενικότερα οι εσωτερικές φωτογραφίες αυτές στο άρθρο είναι σπάνιες γιατί είναι πάντα κλειστό το τέμενος. Αν δεις το κείμενο αναφέρεται στην οροφή και διάφορα μέρη του Τέμενους και δεν βλέπω το λόγο να αφαιρεθούν. Αντί να συζητάμε την ανάπτυξη του άρθρου μιλάμε για το πως θα γίνει λιγότερο "Τουρκοκεντρικό", αυτή είναι η ξεφτίλα της κοινότητας. Λες και εγώ απαγόρευσα σε κάποιον να γράψει για την βυζαντινή ιστορία κλπ κλπ. Ggia 11:33, 20 Μαρτίου 2011 (UTC)

Μα οι φωτογραφίες αυτές ταιριάζουν να είναι σε χωριστό άρθρο που θα αφορά το τέμενος. Σκέψου πόσες φωτογραφίες για τον Πύργο του Άιφελ πρέπει να έχει το άρθρο για το Παρίσι και πόσες για την Ακρόπολη πρέπει να έχει η Αθήνα. --Focal ^Point 11:39, 20 Μαρτίου 2011 (UTC)

Συμφωνώ.. αλλά το πιο σοβαρό θέμα είναι οι εικόνες; ή ότι το άρθρο δεν έχει τεκμηρίωση πηγές;; Πιστεύεις ότι θα πρέπει να γίνει νέο άρθρο ή γενικά να αφαιρεθούν εικόνες για να μην είναι το άρθρο "Τουρκοκεντρικό" και να μην "τρομάζει" κάποιος που μπαίνει στο άρθρο (το τρομάζει δεν είναι δικό μου). Θεωρείς καλή πίστη των συνεισφορών του συγκεκριμένου χρήστη στο άρθρο αυτό και στα άλλα που έφερα παράδειγμα; Γιατί στο σημειωμάριο δεν έφερα το θέμα για να πάρω βοήθεια για το άρθρο.. αλλά για να δηλώσω την κακή πίστη - τρολάρισμα του συγκεκριμένου χρήστη. Ggia 11:45, 20 Μαρτίου 2011 (UTC)

Θεωρώ ότι το άρθρο Διδυμότειχο και το άρθρο Γρίβα Κιλκίς πρέπει να έχουν όσες φωτογραφίες έχουν και το Παρίσι και η Αθήνα για κύρια μνημεία τους (αν υποθέσουμε ότι οι εκκλησίες της Γρίβας είναι ότι ο Πύργος του Άιφελ για το Παρίσι και ότι η Ακρόπολη για την Αθήνα). --Focal ^Point 11:51, 20 Μαρτίου 2011 (UTC)

Δεν διαφωνώ μαζί σου βέβαια η σύγκριση Γρίβα Κιλκίς με το Διδυμότειχο δεν είναι καλή γιατί οι εικόνες στη Γρίβα δεν είναι τίποτα σπάνιες-ιδιαίτερες εικόνες (οι εικόνες από το εσωτερικό τέμενος είναι σπάνιες).. Τα επιχειρήματα όμως ήταν ότι το άρθρο είναι "Τουρκοκεντρικό" και "χαλάει την εικόνα της πόλης" αν δεις λίγο το ιστορικό. Δεν είδα κάποιον να επιτίθεται στις εικόνες στο άρθρο Γρατινή Ροδόπης που και εκεί παρόλο που είναι πολλές νομίζω ότι είναι κατατοπιστικές για το άρθρο.

Η αναφορά στο σημειωματάριο των διαχειριστών ήταν να δηλώσω κακή πίστη - τρολάρισμα του συγκεκριμένου χρήστη. Και όχι να ζητήσω ένα διαχειριστή να μπει και να κάνει διορθώσεις (αυτό δεν είναι ο ρόλος του Σημειωματάριου των Διαχειριστών; αναφορά παραβίασης πολιτικής κλπ). Όχι για κανένα άλλο λόγο για να σταματήσει αυτή η ιστορία με αυτόν τον χρήστη μια και καλή. Έχω κουραστεί με τα τρολαρίσματα και αρκετές φορές έχει δημιουργηθεί πρόβλημα με αυτόν τον χρήστη. Ggia 12:03, 20 Μαρτίου 2011 (UTC)

Ξέχνα τι έχει στο μυαλό του και τι θέλει ο κάθε χρήστης. Κοίτα το άρθρο και κοίτα τι γράφεις: Νομίζω ότι γράφεις πως οι σπάνιες φωτογραφίες από το εσωτερικό ενός σημαντικού κτιρίου είναι σημαντικές για το άρθρο της πόλης στην οποία βρίσκεται! (μας νοιάζει αν είναι καθεδρικός ναός, στρατώνας ή δημαρχείο ή παλάτι ή τζαμί;). --Focal ^Point 13:43, 20 Μαρτίου 2011 (UTC)

Εγώ λέω ότι πρέπει να γίνει η ανάπτυξη του άρθρου που δεν έχει γίνει ποτέ. Ένα κομμάτι που ασχολήθηκα το έκανα και το τεκμηρίωσα όσο μπορούσα (Τέμενος). Καλό θα κάνει όποιος χρήστης μπαίνει μέσα να τεκμηριώσει το κομμάτι που τον ενδιαφέρει (πχ. βυζαντινή ιστορία). Μην συγκρίνει ένα τόσο σημαντικό μνημείο με στρατώνες δημαρχεία και πολύ λιγότερο αξιοσημείωτα κτήρια. Η αφαίρεση των εικόνων δεν θα διορθώσει το άρθρο ούτε η δημιουργία νέου άρθρου. Ας κάνουμε και νέο άρθρο για το μνημείο..

Η συζήτηση εδώ είναι σε προσωπικό επίπεδο ως χρήστες.. η αναφορά που έκανα στο Σημειωματάριο είναι για το συστηματικό τρολάρισμα με αφορμή το άρθρο αυτό και άλλα παρόμοια και παρόμοιες καταστάσεις του παρελθόντος. Ο σκοπός του χρήστη δεν είναι η καλυτέρευση του άρθρου.. γιατί ακόμη και να φύγουν όλες οι εικόνες και να δημιουργηθεί νέο άρθρο το άρθρο έχει πολύ σοβαρά προβλήματα.. είναι χωρίς πηγές ένα άρθρο από το livepedia. Στην wikipedia δεν πειράζουμε άρθρα επειδή δεν μας αρέσουν τα τεμένη σε αυτά (γιατί για αυτό πρόκειται και είναι ξεκάθαρο). Εδώ και ένα χρόνο δεν έχει συνεισφέρει ΤΙΠΟΤΑ επί τις ουσίας και συνεχώς παρενοχλεί.

Δες εδώ άλλο τρολάρισμα του ίδιου χρήστη [5] ή εδώ που μιλάει ως επιχείρημα το αρχαιοελληνικό DNA του [6]. Πρέπει να κοπούν όλα αυτά τα τρολαρίσματα - εθνικιστικές εξάρσεις.. εδώ και ένα χρόνο τώρα με έχουν κουράσει σε όλα τα άρθρα. Ggia 14:25, 20 Μαρτίου 2011 (UTC)

Ναι, οι επίμονοι χρήστες είμαστε κουραστικοί στους άλλους, αλλά εφόσον ο κάθε χρήστης συμφωνεί να φέρεται χωρίς να προσβάλει άλλους και γενικά σε συμφωνία με την πολιτική, έχει δικαίωμα να εκφράζει τη γνώμη του και στις συζητήσεις και με αναστροφές. --Focal ^Point 15:12, 20 Μαρτίου 2011 (UTC)

Αρχείο:Nikolaos Triantafyllakos.jpg

Δε δικαιολογείται εύλογη χρήση για αυτό. Το άρθρο δεν αναφέρεται ούτε στο δημιουργό, ούτε στο πορτραίτο.--MARKELLOS^{Αφήστε μήνυμα} 13:12, 26 Μαρτίου 2011 (UTC)

Και βέβαια σε καμία περίπτωση (ακόμη κι αν δικαιολογιόταν η εύλογη χρήση) εικόνες εύλογης χρήσης στον κατάλογο.--MARKELLOS^{Αφήστε μήνυμα} 13:13, 26 Μαρτίου 2011 (UTC)

Για τον κατάλογο, μάλλον έχεις δίκιο. Για το πρόσωπο, δε θεωρώ ότι υπάρχει πρόβλημα με μέγεθος αρχείου 4 KB, για αρχείο που δείχνει το πρόσωπο, όταν το πρόσωπο έχει πεθάνει και δεν βρίσκεται ελεύθερη εικόνα. Κάνε βέβαια τη δουλειά σου, ομοιόμορφα, όπως και σε οποιεσδήποτε άλλες περιπτώσεις. Αν ξέραμε την ακριβή ημερομηνία δημοσίευσης θα ξέραμε αν είναι ελεύθερη ή όχι. --Focal ^Point 13:18, 26 Μαρτίου 2011 (UTC)

Το ότι έχει πεθάνει το πρόσωπο δεν έχει καμία σημασία. Σημασία έχει ο δημιουργός ή δημοσίευση (αν είναι όντως άγνωστος). Το άρθρο πάντως μια χαρά θα ήταν και χωρίς φωτογραφία. Το να δούμε πώς έμοιαζε δε βοηθάει τον αναγνώστη μα κατανοήσει τίποτα περισσότερο για το έργο και την προσωπικότητά του εικονιζόμενου.

Πάντως να έχεις υπόψη σου ότι απλή εικονογράφηση άρθρου και πορτρέτο προσώπου σε άρθρο για το εικονιζόμενο πρόσωπο δεν αποτελούν εύλογη χρήση. Δες και Βικιπαίδεια:Εύλογη χρήση#Παραδείγματα.--MARKELLOS^{Αφήστε μήνυμα} 13:31, 26 Μαρτίου 2011 (UTC) --MARKELLOS^{Αφήστε μήνυμα} 13:31, 26 Μαρτίου 2011 (UTC)

Παραπομπές

Για ξανακοίταξε την οδηγία μορφοποίησης. Δεν επιμένω όμως. Το ίδιο είναι, τι πάνω, τι κάτω, απλά στην βικιπαίδιεια αλλιώς συνιθίζεται.

Για να σε υποστηρίξω θα αρχίσω να τα βάζω και γω στο τέλος.

Ευχαριστώ

Σ' ευχαριστώ Focal. Τον λογαριασμό μου τον χρησιμοποίησα ελάχιστα από τοτε που τον έφτιαξα (το 2006). Και δε δημιούργησα ποτέ δεύτερο. Δε θυμόμουν καν ότι είχα φτιάξει λογαριασμό στη ΒΠ (Ευτυχώς, αν θες, είχα κρατήσει κάπου γραμμένο το όνομα χρήστη και το password).Στο διάστημα από τότε μέχρι πριν λίγες μέρες μόνο διάβαζα. Δεν έγραφα. Ελπίζω μόνο να μη βαρεθώ...Harkoz 18:43, 1 Απριλίου 2011 (UTC)

Ιδέα

Ο πρώτος χαρακτήρας δεν είναι space:  Focal^Point  ManosHacker 08:21, 2 Απριλίου 2011 (UTC)

Ουάου. --Focal ^Point 08:48, 2 Απριλίου 2011 (UTC)

—Focal ^Point

Re: Πρόταση για εκλογή νέων διαχειριστών (2)

Συμφωνώ απόλυτα μαζί σου. Η εκλογή διαχειριστών θα έπρεπε να είναι μια συνεχώς ανοικτή διαδικασία, όπως στο en.wiki και στα Commons, και όχι όπως οι ανά τριετία προσλήψεις μέσω ΑΣΕΠ. Όπως ίσως ξέρεις έχω διατελέσει διαχειριστής στα Commons για 1.5 χρόνο και παραιτήθηκα το περασμένο φθινόπωρο λόγω επαγγελματικού φόρτου. Έχω παρακολουθήσει την συζήτηση περί εκλογής διαχειριστών και σκέφτηκα πολλές φορές να κάνω την πρόταση αυτή αλλά το απέφυγα για να μην εμπλακώ σε ατέλειωτες συζητήσεις και αναγκάζομαι να απαντώ σε λοιδωρίες και υπονοούμενα. SV1XV (talk) 09:54, 2 Απριλίου 2011 (UTC)

Συζητήσεις για ταμεία

Επέλεξα την άμεση επικοινωνία γιατί είναι αποτελεσματικότερη. Άπειρες φορές έχω δει το σκηνικό να ποστάρει κάποιος σε συζητήσεις κατηγοριών ή ακόμα και άρθρων και να μην παίρνει απάντηση. Το ζητούμενο είναι να βγαίνει αποτέλεσμα πάνω στο περιεχόμενο της Βικιπαίδειας και όχι η τάξη στις συζητήσεις. Εξάλλου λίγοι λαμβάνουν υπόψη τους τις παλιές.

Θα συνεχίσω στην συζήτηση κατηγορίας όμως, αφού τα μετέφερες εκεί. --dead3y3 (συζήτηση) 11:50, 3 Απριλίου 2011 (UTC)

Διαχεριστής

Ευχαριστώ για τα καλά σου λόγια. Δέχομαι τη πρόταση. Μαχητής της Φωτιάς^{Όγκνι Κάι} 16:07, 3 Απριλίου 2011 (UTC)

Εικόνες Γρίβα Κιλκίς

Προσοχή με την δεύτερη έκδοση του commonshelper! Δεν αναγνωρίζει τις πληροφορίες εικόνας για να τις μεταφέρει στα commons. Πρέπει να κάνεις edit το πεδίο σε αυτές που έχεις ήδη ανεβάσει και σε όσες μελλοντικές ανεβάσεις. Προσωπικά προτιμώ την πρώτη έκδοση. Αυτή νομίζω θεωρείται πειραματική. --dead3y3 (συζήτηση) 18:16, 4 Απριλίου 2011 (UTC)

Απαγόρευση καπνίσματος στην Ελλάδα

Αγαπητέ FocalPoint, γιατί έσβησες τον σύνδεσμο προς το Συντονιστικό Επαγγελματιών Cafe Bar με την αιτιολογία "δε νομίζω ότι αυτός είναι κατάλληλος σύνδεσμος";

Μια χαρά κατάλληλος είναι.

1. Είναι ένα επίσημο συνδικαλιστικό όργανο που εκφράζει 817 καταστηματάρχες, ουκ ολίγους δηλαδή.
2. Είναι ίσως η πιο πλήρης πηγή πληροφόρησης γύρω από το σύνολο των σχετικών νόμων και υπουργικών αποφάσεων, πάρα πολλά δημοσιεύματα γύρω από το θέμα, πολλές απαντήσεις πολιτικών και πολλά άρθρα. Πουθενά αλλού δεν έχει τόσο υλικό μαζεμένο. Το κοίταξες άραγε πριν το σβήσεις;
3. Σε μια εγκυκλοπαίδεια δεν θέλουμε όλες τις απόψεις; ακόμα και τις αντιδιαμετρικά αντίθετες; Αν ήταν μια ιστοσελίδα του υπουργείου με πληροφοριακό υλικό θα την έσβηνες; Το Συντονιστικό Επαγγελματιών είναι ίσως η μόνη οργανωμένη αντίθετη άποψη. Νομίζω ότι δικαιούται το χώρο της.
4. Οι καταστηματάρχες δεν είναι κάτι ξένο προς το άρθρο αφού το αναφέρει ξεκάθαρα ότι αυτοί ξεκίνησαν τις αντιρρήσεις (φυσικά έχει ελλείψεις σχετικά με τις δεκάδες προσφυγές στο ΣτΕ - είχα σκοπό να το βάλω. Στο άρθρο το αναφέρει απλά σαν μια αντίρρηση σε ένα λήξαν θέμα ενώ η έκταση του θέματος είναι αντίστοιχη με την Εκτροπή του Αχελώου, με εξίσου αντίστοιχα οικονομικά συμφέροντα). Δεν θα ήταν σωστό λοιπόν να παραπέμψουμε τον αναγνώστη και προς τα κει;

Θέλω να πιστεύω ότι όλα τα παραπάνω σου ξέφυγαν και ότι θα αναιρέσεις τη διαγραφή.

Φιλικά --Protnet 11:21, 5 Απριλίου 2011 (UTC)

Δρόμοι της Ελλάδας στην σελίδα Βικιπαίδεια:Χειρισμοί ιστορικού

Απάντησα στο σχολιό σου στην σελίδα. Όποτε μπορέσεις τσέκαρε το για να τελειώσει και αυτή η δουλειά. --dead3y3 (συζήτηση) 13:12, 5 Απριλίου 2011 (UTC)

Καλημέρα! ειδικά τις δικές μου συνεισφορές;

Ιστορία της Πόλεως Πατρών

Επειδή είπες ότι η εισαγωγή είναι φτωχή, πρότεινα μια δική μου εισαγωγή λίγο μεγαλύτερη από τη τωρινή. Θα ήθελα να ρίξεις μια ματιά και να μου πείς τη γνώμη σου. Μαχητής της Φωτιάς^{Όγκνι Κάι} 08:25, 9 Απριλίου 2011 (UTC)

Βιβλιογραφία

Καλημέρα. Κάτσε να οριστικοποιηθεί ο τίτλος και τα αλλάζω όλα με το μποτ.--MARKELLOS^{Αφήστε μήνυμα} 08:59, 9 Απριλίου 2011 (UTC)

Επιστροφή του ασώστου υιού

ο μόσχος ο σιτευτός σε μικρά τεμάχια

Με μεγάλη μου χαρά είδα την επιστροφή στην ενεργή δράση χρηστών που εκτιμώ. Γιορτάζουμε λοιπόν, μαζί με τη γιορτή της διαδικασίας εκλογής και την επιστροφή τους. Χαλάλι ο μόσχος ο σιτευτός. --Focal ^Point 17:29, 9 Απριλίου 2011 (UTC)

Χάρηκα κι εγώ που είδα τον Tony. Ποιον ψήνεις στη σούβλα;--The Elder 17:56, 9 Απριλίου 2011 (UTC)

Και εσένα γιορτάζω άσωστε Elder και τον Τόνυ και τον καλό δόκτωρα και τον Lord Makro και όσους μας ξαναεπισκέπτονται. Στη σούβλα ήταν η Veron που την έχω ψήσει να αποδεχτεί υποψηφιότητα, αλλά δεν είχε αρκετή φωτιά, οπότε απάντησε αρνητικά. --Focal ^Point 22:19, 9 Απριλίου 2011 (UTC)

Εγώ όντως άσωστος είμαι, ο δόκτωρ έριξε τη σημειολογία του και η Veron ενίσχυσε τα αισθήματα σεβασμού που τρέφω στο άτομό της, για την ιδιαίτερα καθαρή ματιά της. Καλό Πάσχα λοιπόν--The Elder 22:37, 9 Απριλίου 2011 (UTC)

Εμένα καλοψημένη μου φαίνεται, γιατί τελικά δεν αποδέχτηκε; Πάντως σημαντικό βήμα για τη ΒΠ η επιστροφή των ψημένων ασώστων υιών, πατέρων και πρεσβυτέρων... Είδα όμως και νέον προσωνύμιον (Focalius Pointius Vikipedicus), εξ ού και το παρόν! --Tassius^Tzavarius 20:01, 15 Απριλίου 2011 (UTC)

Α, όλα κι όλα μη κλέβω κιόλας! Δεν είναι δική μου, αλλά του Gaius Flavius Graecus! Είπαμε ελεύθερη άδεια αλλά όχι και τέτοια οικειοποίηση!! --Insectum^minimum 09:39, 16 Απριλίου 2011 (UTC)

Ένα έχω να πω για τα καλοψημένα κρεατάκια: όχι άλλο κάρβουνο!!! :) --Veron 20:11, 16 Απριλίου 2011 (UTC)

Μα έχω σταματήσει το ψήσιμο από ώρα, να μην στεγνώσει το ψητό και δεν τρώγεται μετά! --Focal ^Point 20:22, 16 Απριλίου 2011 (UTC)

Τελίτσες και μια μύγα

" Έχω παρατηρήσεις κάποιους να βάζουν τελίτσα (άραγε για να είναι ψηλά ο σχετικός δείκτης συνεισφορών με σύνοψη;) που είναι ωραίο κόλπο μεν, αλλά κόλπο αντιμετώπισης τυπολατρικών πρακτικών."

Αν εννοείς και εμένα, το κάνω αυστηρά (και συστηματικά) μόνο όταν επεξεργάζομαι υποσελίδες μου, ενώ υπάρχει και πιο καλόπιστος λόγος για να το κάνει κάποιος, αν έχει κάνει κλικ στις επιλογές την επιλογή που σου λέει να σου θυμίζει την σύνοψη. --Egmontaℨ 16:40, 16 Απριλίου 2011 (UTC)

Ποιος είναι αυτός ο φανκαρίφικ που έχει πρήξει τους υπόλοιπους ζητώντας μεταφραστή, έχεις καθόλου υπόψη σου; Παρεμπιπτόντως, σύμφωνα με το Μάνο δεν κάνει να έχεις μνήμη, μπορεί να πάθεις επιληψία (Θεέ τι άλλο θα ακούσουμε εδώ)... --Ttzavaras^{συζήτηση} 19:28, 16 Απριλίου 2011 (UTC)

Ένα βικικέρασμα

• Καθυστέρησα εσκεμμένα μερικές μέρες να απαντήσω. Ευχαριστώ για τη βοήθεια. Κερνάω σήμερα, γιατί έχω γενέθλεια.

--Vchorozopoulos 12:17, 17 Απριλίου 2011 (UTC)

cvs

Είναι σχετικά απλό. Σε ένα πρότζεκτ όπου εργάζονται ταυτόχρονα πολλοί πάνω στο ίδιο αντικείμενο (πχ κώδικας), είναι εκ των πραγμάτων απαραίτητο να δικαιολογούνται καλά οι αλλαγές που επιφέρει κάθε χρήστης. Το ίδιο βεβαια ισχύει και για τις αναιρέσεις (εκεί τις λένε back-out). Δεν υπάρχει καμμία αλλαγή που μπορεί να θεωρηθεί trivial και η ιχνηλασιμότητα, είναι εκ των ουκ άνευ. Υπάρχουν βέβαια και διαφορές με τη ΒΠ. Τεσπα, έκανα τον παραλληλισμό επειδή ανέφερες πως δεν υπάρχει πάντοτε ανάγκη συνόψεων. Επισης, μπορώ να πω ότι έμαθα πολλά από τις συνόψεις πεπειραμένων χρηστών, ειδικά στην αγγλική ΒΠ. Άλλο να βλέπεις μόνο τι άλλαξε και άλλο το να εξηγείται και το γιατί. Είναι βέβαια κάτι που βοηθάει πολύ μόνο τους χρήστες που παρακολουθούν ιστορικά, αλλά αυτοί είναι εν τέλει οι μόνοι σοβαροί χρήστες για μένα (ξέρω, εδώ θα διαφωνήσουμε).--Dipa1965 21:00, 17 Απριλίου 2011 (UTC)

Καλά βρε συ, ένα κάποιο ταμπεραμέντο το έχω αλλά όχι και να μη λέω τίποτε όταν με ειρωνεύονται χρήστες, και μάλιστα αυτοί των οποίων τα μισο-άχρηστα/μισο-χρησιμα κατεβατά συμμαζεύω εδώ και μήνες!. Και ειδικά όταν πιο πριν έχω κάνει τις πιο αναλυτικές συστάσεις που μπορούσα. Εσύ τι κάνεις σε αυτές τις περιπτώσεις; Το να τους ενθαρρύνεις να συνεχίσουν να είναι ασυμμάζευτοι δεν νομίζω πως βοηθάει. Ήδη το "Λαοί και φύλα της Μακεδονίας" είναι χαοτικό και κακογραμμένο (χωρίς αρχή, μέση, τέλος, συγκεκριμένο θέμα και σοβαρές πηγές). Ο συγκεκριμένος χρήστης είναι ολοφάνερο πως δεν ενδιαφέρεται να γραψει εγκυκλοπαιδικά άρθρα αλλά δικά του δοκίμια.--Dipa1965 10:37, 18 Απριλίου 2011 (UTC)

Μα ΦΥΣΙΚΑ έχεις δίκιο. Αν είχα δει τις αναλυτικές συστάσεις σου θα τα είχα πει διαφορετικά. Ακόμη και εσύ ο ίδιος αν είχες δει αυτά που είχα δει εγώ (μόνο τα τελευταία δηλαδή) θα αναρωτιόσουν και εσύ τι να έπαθε αυτός ο Dipa και του μιλάει έτσι απότομα :) . Mea culpa ή μάλλον mea tyfla. --Focal ^Point 20:52, 20 Απριλίου 2011 (UTC)

Σφουγγαρίσματα

Ευχαριστώ καθυστερημένα! Ξεκίνησα το σφουγγάρισμα αφού πέρασα 2-3 μέρες διαβάζοντας τις οδηγίες χρήσης της σφουγγαρίστρας, του κουβά και κυρίως του απορρυπαντικού. Έριξα ένα περασματάκι στον 4ο όροφο. --dead3y3 (συζήτηση) 12:36, 19 Απριλίου 2011 (UTC)

Έχει πέσει γενική καθαριότητα λόγω άνοιξης, μου φαίνεται... Πρέπει ωστόσο να αρχίσω να ψάχνω σούπερ ντούπερ έξτρα μεθόδους για απομάκρυνση τσίχλας από μάλλινο, απομάκρυνση αίματος από λευκά, ή να αρχίσω από τα βασικά, π.χ. να μην ανακατεύω τα κόκκινα με τα λευκά; O la la, c'est compliqué! Atlantia 11:58, 21 Απριλίου 2011 (UTC)

Με τα λήμματα Μόνωση και Μονωση τι θα γίνει; Θα έχουμε δύο σε ένα; . --Ttzavaras^{συζήτηση} 17:57, 22 Απριλίου 2011 (UTC)

Ό,τι πω εγώ;;; Όχι βέβαια, απλά δεν είμαι οπαδός της κλωνοποίησης... --Ttzavaras^{συζήτηση} 18:04, 22 Απριλίου 2011 (UTC)

Απογραφή πληθυσμού 2011

http://www.epikoinonia-arg.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=26079:--10----24--2011&catid=63:2010-11-18-15-12-55&Itemid=30 Σύμφωνα με αυτό άλλαξε η ημερομηνία διεξαγωγής της απογραφής. --109.242.68.123 07:04, 23 Απριλίου 2011 (UTC)

Ευχαριστώ. Θα μπορούσες να το ενημερώσεις μόνος/η σου στο άρθρο. Είναι εύκολο και αν γίνει με λάθος τρόπο διορθώνεται. Είσαι ιδιαίτερα ευπρόσδεκτος/η να συνεισφέρεις και κατευθείαν στα άρθρα. Στο μεταξύ το άρθρο το έφτιαξα. --Focal ^Point 07:38, 23 Απριλίου 2011 (UTC)

Δεύτερη πολιορκία του Μεσολογγίου

Καλημέρα. Η δεύτερη πολιορκία του Μεσολογγίου βρίσκεται και στην ενότητα 1823, κάτι που συμφωνεί και με τις ημερομηνίες που αναφέρονται στο αντίστοιχο άρθρο. Γιαυτό θεώρησα ότι η θέση της στην ενότητα 1826 είναι καταλάθος επανάληψη. --AkisPer 11:51, 25 Απριλίου 2011 (UTC)

Εντάξει. Το τρίτη πολιορκία φαίνεται ότι είναι το σωστό. Καλή η παρατηρητικότητά σου. --AkisPer 13:45, 25 Απριλίου 2011 (UTC)

Έχετε γεια βρυσούλες, λόγγοι, βουνά, ραχούλες...

Καλησπέρα και χρόνια πολλά!

Ξανάπιασα τον τελευταίο μήνα περίπου την "Επιχείρηση" ελληνικά χωριά, πιο συγκεκριμένα όσα άρθρα έχουν ετικέτα χωριό-επέκταση (τμήμα του Γεωγραφία-επέκταση). Θυμάμαι παλιότερα με ένα εργαλείο μπορούσαμε να κάνουμε συνδυασμένες αναζητήσεις π.χ. εύρεση σελίδων στην τάδε κατηγορία με το τάδε πρότυπο μέσα, μήπως έχεις υπόψιν σου ή θυμάσαι αυτό που λέω;

Τα περισσότερα από αυτά έχουν και θέμα ετικέτας "Πηγές" και κάποια επιμέλειας. Πιστεύω ότι πάω καλά. Αν θέλετε, ευπρόσδεκτη η οποιαδήποτε συνεισφορά και βοήθεια. (Προσωπικά, τα καμαρώνω λίγο, κυρίως επειδή όταν τα βλέπεις δυο γραμμών λες "κοίτα ένα χωριουδάκι ξεχασμένο και άσημο, και μετά βλέπεις αυτό και αυτό για παράδειγμα! --Veron 13:55, 25 Απριλίου 2011 (UTC)

Αυγό ή Αβγό

Καλησπέρα. Πριν κάνω μετακινήσεις το έψαξα πολύ. Ορθή γραφή είναι "αφτί" και "αβγό" - έβαλα και σχετική πηγή στις συζητήσεις των σχετικών άρθρων. Mea culpa οι αναστροφές και δεν έχω πρόβλημα να το παραδεχτώ. --Ttzavaras^{συζήτηση} 17:27, 29 Απριλίου 2011 (UTC)

Να με συμπαθάτε, για μένα αυτί είναι αυτό με το οποίο σου δίνεται η δυνατότητα να ακούς και αφτί είναι αφτό (απτό) που σου πιάνει ο δάσκαλος. Μεταξύ αστείου και σοβαρού.   ManosHacker 20:51, 29 Απριλίου 2011 (UTC)

Τι είναι για μένα και για σένα το κρατάμε για τον εαυτό μας. Προσωπικά δε μου αρέσει αυτός ο τρόπος γραφής, αλλά η Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια είναι σαφέστατη και για τα δύο. --Ttzavaras^{συζήτηση} 21:03, 29 Απριλίου 2011 (UTC)

Αν αυτή είναι η μόνη πηγή, τότε ΟΚ. Αν όχι... --Focal ^Point 21:08, 29 Απριλίου 2011 (UTC)

Καλά τα λέει ο Τόνυ

Σκοπός είναι να βρεθεί λύση στη διένεξη. Με τα 1.000.000 άρθρα είναι σαν να παίρνεις έμμεσα αλλά ολοφάνερα, το μέρος του Costas78. Συζήτηση επί της ουσίας χρειάζεται, αρκεί να θέλουν να ακούσουν και οι δύο. Πάντως το όραμά σου μπορείς να το δεις να πραγματώνεται: δεν έχεις παρά να περάσεις αυτό που έγινε στην Αγγλική. Κάθε δίσκος, κάθε σινγκλ, τραγούδι, φράση, όλα να έχουν άρθρο. Κάθε χαρακτήρας και επεισόδιο τηλ. σειράς να έχει άρθρο. Πόσους δίσκους έχει η ελληνική δισκογραφία; Πόσες σειρές η ελληνική τηλεόραση; Προσθέτουμε και όποια ελληνική ΑΕ υπάρχει (γιατί όχι και τις offshore), όλες τις συνταγές της ελλ. και ξένης κουζίνας, όλα τα βιντεογκέιμ και τα φτάσαμε τα 1.000.000 άρθρα.

(ελαφρώς πικρόχολο σχόλιο αλλά μη το πάρεις και εντελώς τοις μετρητοίς. "Φόρτωσα" με το άρθρο για τον γάμο του "πρίτζιπα" και είπα να γίνω κι άλλο κακός πριν πάω για ύπνο).--Dipa1965 22:32, 29 Απριλίου 2011 (UTC)

Χα χα χα ο παραμυθένιος γάμος δε σε ενέπνευσε να γίνεις κι εσύ πρίγκιπας, έστω για πέντε λεπτά στα όνειρά σου; Πιθανόν να φταίει ότι δεν είχες αρκετό REM ύπνο :) . Η αναφορά μου στο «1.000.000 άρθρα (για αρχή)» γίνεται για να υπενθυμίσω το copyright σε όσους δεν κατάλαβαν τη σχετική αναφορά που έγινε στην αγορά, γιατί περιμένω ότι όταν φτάσουμε στο ένα εκατομμύριο άρθρα ή «άρθρα», θα λάβω μέρος στους εορτασμούς (ως ανενεργός χρήστης, γιατί βέβαια τότε, σε καμιά εκατοστή χρονάκια, θα είμαι στα θυμαράκια). Όσον αφορά το εύλογο κάλεσμά σου, πιθανότατα γνωρίζεις, ή αν όχι στο λέω, ότι πρώτα άρχισα στην αγγλική βικιπαίδεια και ακόμη και τώρα συνεισφέρω σιγά-σιγά και από λίγο, αλλά προτιμώ περισσότερο να συνεισφέρω εδώ, γι'αυτό και συνεχίζω. --Focal ^Point 07:54, 30 Απριλίου 2011 (UTC)

Πρότυπο:Nl

(Μόλις κάθισα στον υπολογιστή για να ασχοληθώ με αυτό και ασχολήθηκες ταυτόχρονα! Κάποιος πρέπει να υπολογίσει τις πιθανότητες για αυτό). :)

Πράγματι η συνηθισμένη χρήση του προτύπου είναι μετά τον εξ. σύνδεσμο. Παρ' όλ' αυτά δεν έφταιγε αυτό, αλλά το ότι το πρότυπο είχε το <noinclude> σε νέα γραμμή. --Υπογραφή: Χρήστης:Dead3y3 (σελίδα συζήτησης για επικοινωνία) 20:30, 1 Μαΐου 2011 (UTC)

Καστοριά

Απλά διάβασα το κείμενό σας με ενδιαφέρον, θα δω σήμερα με προσοχή όλους τους συνδέσμους. Πράγματι στο άρθροο Καστοριά, αλλά και Οξυά έχω κάνει υπερβολικές προσθήκες και διορθώσεις των κειμένων μου πιστεύοντας, ότι δεν προκαλώ προβλήματα πλην όμως έχω κλείσει οριστικά την ενασχόλησή μου με τη Βικιπαίδεια. Μόνο κάποιες φωτογραφίες στο άρθρο Οξυά θ΄αντικαταστήσω.Dgolitsis

Συνελεύσεις

Πρέπει να ασχοληθείς και με τις συνελεύσεις που έγιναν στην Κρήτη. --Wehnekoeh 20:10, 5 Μαΐου 2011 (UTC)
Σαν καλό μυρμηγκάκι θα τα κάνω όλα στην ώρα τους, αν ασχοληθώ με αυτό το θέμα. --Focal ^Point 16:12, 7 Μαΐου 2011 (UTC)

Ο Βανακάρης είχει ζητήσει συγγνώμη για τη παρεξήγηση. Γιατί του έβαλες φραγή; Μαχητής της Φωτιάς^{Όγκνι Κάι} 19:15, 7 Μαΐου 2011 (UTC)

Το εξήγησα στη συζήτησή του. Είναι λογικός και καλός άνθρωπος και δε θα στενοχωρηθεί παραπάνω από όσο χρειάζεται για να το θυμάται στο μέλλον. --Focal ^Point 19:25, 7 Μαΐου 2011 (UTC)

Για το γνωστό "έντομο"

Δυστυχώς χρησιμοποιεί πολλούς λογαριασμούς ταυτόχρονα. Αυτό πρέπει να σταματήσει. Γιατί δεν του κάνετε σύσταση να χρησιμοποιεί έναν κάθε φορά; Όσο για το "αγρίεμα", πριν τον αγριέψουμε εμείς, ας φρόντιζε να μη μας αγριεύει αυτός με τις κυκλοθυμίες του. Τον βαρέθηκα κι αυτόν και τα σκουπίδια του.--Dipa1965 19:18, 8 Μαΐου 2011 (UTC)

Δεν ήξερα πως μπορώ να έχω καμμιά 10αριά λογαριασμούς, και ενεργούς, αρκεί να μη ψηφίζω! Και τι αποδελτίωση. Σκουπίδια είναι. Δηλαδή να υπάρχει άρθρο κι ας λέει ό,τι θέλει; Δεν λέω πως δεν έχει γράψει και καλά άρθρα αλλά, όταν πιάνει τα ιστορικά, τα σκ...νει τελείως και δεν παίρνει κι από λόγια (του έχω συστήσει εδώ και καιρό να μη χρησιμοποιεί άχρηστες απαρχαιωμένες πηγές αλλά τίποτα).--Dipa1965 19:45, 8 Μαΐου 2011 (UTC)

Δεν συμφωνώ. Δεν είμαι η υπηρέτριά του να τρέχω από πίσω να μαζεύω τις κοτσάνες (άσε που θα μου θύμιζε την αείμνηστη διαφήμιση της Magic Life).

Ωστόσο αυτό με την Αγία Λαύρα παραήταν χοντρό. Μου φαίνεται πως ή πολύ αφελής είναι ή τελικά μας δουλεύει.--Dipa1965 20:09, 8 Μαΐου 2011 (UTC)

Μπα, μάλλον μας δουλεύει--Dipa1965 10:48, 9 Μαΐου 2011 (UTC).

Εντομολογίας συνέχεια: Όπως σου έχω πει (και αν δε στο έχω πει με αυτόν τον τρόπο, στο λέω τώρα), σε καταλαβαίνω, αλλά κοίτα: Ένα έντομο με πολλούς κλώνους που γράφει κοτσάνες, έγινε αφορμή για δυο ωραία άρθρα. Βάλε τώρα τη ζυγαριά σου και πες μου: Να το πατήσω το δήθεν αφελές μυρμήγκι να ησυχάσουμε ή να προσέξω ώστε να μην το πατήσω; Δώσε δάσκαλε το φως σου. Τι να κάνω; --Focal ^Point 19:12, 13 Μαΐου 2011 (UTC)

Ολλανδικά

Χέι φοκάλιους, είσαι λίγο υπερβολικός νομίζω. Η παράκληση που του έκανα αφορύσε το πολύ πρακτικό γεγονός ότι μπορεί να υπάρξει σύγκρουση άρθρων (δηλ. να γράψω ένα άρθρο σε μια σειρά που έχω αναλάβει και να δω ότι κάποιος άλλος το έγραψε μόλις 10 λεπτά πριν). Μέχρι να μου απαντήσει, ξεκίνησα τα άρθρα για τους Γότθους. Θα του στείλω ένα μηνυματάκι για να μην υπάρχουν παρεξηγήσεις. Τσίαρς μεν, Gaius Flavius Grecus^Dialogus 22:13, 13 Μαΐου 2011 (UTC)

Παρεμπιπτόντως, μπορείς να μου εξηγήσεις τι σκοπό εξυπηρετούσε αυτό το σχόλιό σου; Ο συγκεκριμένος χρήστης το πήρε χαλαρά, αλλά το σχόλιο δεν είχε κανένα λόγο ύπαρξης ή ουσίας. Μην αποθαρρύνεις, μην ειρωνεύεσαι και μη ζηλεύεις τους νέους χρήστες λοιπόν. Καλή συνέχεια και νά'σαι πιο προσεχτικός. Gaius Flavius Grecus^Dialogus 22:45, 13 Μαΐου 2011 (UTC)

Κίτρινη κάρτα για τη συμπεριφορά σου

Μετά τις σχετικές συζητήσεις, σου επιστρέφω, λοιπόν, την κίτρινη κάρτα και με το παραπάνω, για αυτή σου την συμπεριφορά:

• Ένας χρήστης κάνει καλόπιστο σχόλιο για ένα πραγματικό, υπαρκτό ζήτημα της βικιπαίδειας
• Ο διαχειριστής Focal Point απαντάει με ειρωνικά σχόλια και δίνει κίτρινη κάρτα στο αποπάνω χρήστη παντελώς αδικαιολόγητα
• Τελικά, ο διαχειριστής παραδέχεται την κακή του συμπεριφορά έστω και μεταχρονολογημένα

Αναρωτιέμαι μήπως η κίτρινη κάρτα που σου δίνω είναι λίγη. Την επόμενη φορά που θα υπάρξουν "μάγκικα" σχόλια στη σελίδα συζήτησής μου, το θέμα δεν θα μείνει μεταξύ κάποιων μελών και 2-3 διαχειριστών, αλλά θα απευθυνθώ σε όλη την κοινότητα. Gaius Flavius Grecus^Dialogus 13:00, 14 Μαΐου 2011 (UTC)

Μόνη μου έντονη διαφωνία είναι η αναφορά στην ιδιότητα του διαχειριστή, εφόσον δε χρησιμοποιήθηκε κανένα δικαίωμα διαγραφής ή φραγής. Στα υπόλοιπα, όπως επιθυμείς. Δεν καταλαβαίνουν όλοι το χιούμορ μου και όσοι το καταλαβαίνουν δεν το αποδέχονται σώνει και καλά. --Focal ^Point 13:06, 14 Μαΐου 2011 (UTC)

Κι εγώ χιούμορ έκανα. Η έννοια του διαχειριστή αφορά το γεγονός ότι είσαι πιο έμπειρος και δεν θα έπρεπε να συμπεριφέρεσαι έτσι, δίνοντας κάκιστο παράδειγμα. Αν είναι κάποιος που θα μπορύσε να δικαιολογηθεί αυτός είμαι εγώ, μολονότι δεν έκανα τίποτα κακό. Κρίμα, γιατί υπάρχει και αυτό. Από δω και στο εξής φίλοι. Περιμένω τη συμβουλή σου για το ζήτημα του Πάτριοτ. Gaius Flavius Grecus^Dialogus 13:19, 14 Μαΐου 2011 (UTC)

Βικιπαίδεια:Εγκυκλοπαιδικότητα (συγγραφείς)

Διονύσης Μεσολωράς --Focal ^Point 13:34, 15 Μαΐου 2011 (UTC)

Συνεπώς τώρα είναι οk;

Aφού υπάρχει και το "Υφίσταται όμως περίπτωση συγγραφέας να έχει εκδώσει μικρότερο τίτλων αλλά να έχει βραβευθεί για κάποιο ή κάποια από τα έργα του από επίσημους τοπικούς-εθνικούς ή διεθνείς λογοτεχνικούς φορείς, οπότε θεωρείται κατάλληλος για συμπερίληψη άνευ συζήτησης στην ελληνική Βικιπαίδεια.".

Dionysus 11:00, 15 Μαΐου 2011 (UTC)

Ως πανελλήνια διάκριση (για παγκόσμια εκπροσώπηση) υποθέτω πως είναι σημαντική. Δεν ξέρω πότε (και αν) θα γράψω άρθρο για το Interplay, αλλά σε πρώτη φάση θα παραθέσω τον εξωτερικό σύνδεσμο. Καλή συνέχεια και σε εσένα.

Dionysus 11:31, 15 Μαΐου 2011 (UTC)

Aγαπητέ Focal, πρόσθεσε ό,τι θες, αλλά σε παρακαλώ χρησιμοποίησε την υπογραφή σου ώστε να φαίνεται ποιος έχει γράψει τι. Σε ευχαριστώ.

Dionysus 12:09, 15 Μαΐου 2011 (UTC)

Μωρέ μια χαρά τα λέει, δεν τρέφει κάτι... --Ttzavaras^{συζήτηση} 21:15, 15 Μαΐου 2011 (UTC)

Έχεις δίκιο

Αλλά δεν μπορεί να συνεχιστεί επ' άπειρον αυτή η κατάσταση. Δεν το τραβάω παραπέρα. Ελπίζω να μείνει εδώ.--Harkoz 21:16, 15 Μαΐου 2011 (UTC)

Κατάλογος

Οκ. Άμα σου πω ότι όλα αυτά που περιγράφεις δεν τα πήρα καν χαμπάρι--The Elder 15:12, 20 Μαΐου 2011 (UTC)

Ευχαριστώ για τις ευχές --Costas78 19:54, 24 Μαΐου 2011 (UTC)

Κακοποίηση της σελίδας μου

Να μην με συνδέεις με άλλους. Εγώ είμαι το Φτερό στον Άνεμο και κανένας άλλος. Άν δεν σου αρέσει η γνώμη μου και δεν την σεβάζεσαι, σεβάσου τουλάχιστον εμένα ως άνθρωπο. Μην κατηγορείς τους συνανθρώπους σου για πράγματα που δεν έκαναν. --Ftero ston Anemo 07:21, 28 Μαΐου 2011 (UTC)

Ρώμη - Βυζάντιο

Τους διόρθωσα εγώ τους υπόλοιπους. Ελπίζω να μην ξέχασες κανένα πίσω; Μαχητής της Φωτιάς^{Όγκνι Κάι} 10:12, 29 Μαΐου 2011 (UTC)

OK. Ευχαριστώ για το αστεράκι! Μαχητής της Φωτιάς^{Όγκνι Κάι} 10:20, 29 Μαΐου 2011 (UTC)

ποτήρι μπύρας - αριάνι

Εγώ το έχω δει αρκετές μερικές φορές στην Τουρκία (δηλαδή μου είναι οικία εικόνα - αλλά δεν θυμάμαι πότε το είδα τελευταία φορά). Συνήθως ο αφρός δημιουργείται από ένα μηχάνημα που δημιουργεί "πίδακα" αριάνι (όπως αυτά με τους χυμούς - πορτοκάλι - βύσινο παλιά είχε πολλά τέτοια στην Ελλάδα) και όταν το βάζει στο ποτήρι είναι έτσι.. Αν δεις στο www.ayran.com και αυτός έχει 2 εικόνες τέτοιες (με ποτήρι μπύρας). Στο Ιράν με είχε ξενίσει λίγο η γεύση του (έχει και μέντα μέσα).. Ggia 17:12, 4 Ιουνίου 2011 (UTC)

Ένα ψάξιμο στο google θα βρεις πολλά τέτοια ποτήρια μπύρας με αριάνι μέσα [7] π.χ. αυτόGgia 17:20, 4 Ιουνίου 2011 (UTC)

Ευχαριστώ..Μέχρι τον επόμενο μήνα θα δούμε τι αλλαγές μπορούν να γίνουν.Όσον αφορά το θέμα της ημερομηνίας μπορεί να υπάρχουν πολλοί χρήστες που να μη συμφωνούν.Γνώμη μου είναι να γίνεται μια ημέρα της τελευταίας εβδομάδας του μήνα.Μήπως μπορείς να μου πείς πως να γράψω κάποια λόγια για την Ελληνική Ημέρα της Βικιπαίδειας και να εμφανίζεται ως ανακοίνωση στο πάνω μέρος της κάθε σελίδας, ώστε να το δουν περισσότεροι χρήστες?(Ewiki 09:13, 5 Ιουνίου 2011 (UTC))

ΧΑΧΑ..Ευχαριστώ πάντος για την βοήθεια..Εσύ κάθε πότε λές να γίνεται?(Ewiki 09:32, 5 Ιουνίου 2011 (UTC))

Α οκ.Θα δούμε ίσως να γίνεται μία φορά το δίμηνο..(Ewiki 09:41, 5 Ιουνίου 2011 (UTC))

Καλημέρα, πολύ καλλίτερη η αποσαφήνιση σ’ ευχαριστώ για την υπόδειξη – ενημέρωση --Nikoguard^{συζήτηση} 05:55, 6 Ιουνίου 2011 (UTC)

Αν είναι φραγμένος ο Kalogeropoulos και έγινε αυτή η αναίρεση [8], λυπάμαι αλλά δεν το ήξερα. Απλά μια γνώμη ζήτησα και μου έστειλε μια απάντηση. Εκτός και αν θεωρούμαι πια troll και πρέπει να μείνω νηστικός (δεκτό και αυτό). VJSC263IO 20:38, 11 Ιουνίου 2011 (UTC)

Φραγμένος;--The Elder 21:14, 11 Ιουνίου 2011 (UTC)

Άρα, μάλλον το δεύτερο συμβαίνει. VJSC263IO 21:22, 11 Ιουνίου 2011 (UTC)

Χαχαχαχαχαχα, δαιμόνιε ντετέκτιβ, έκανες δυο πολύ ωραία σενάρια. Αφού λοιπόν το πρώτο καταρρίφθηκε, πήγες στο δεύτερο... Χαχαχαχχαααααα. Για πες μου λοιπόν, πως εξήγησες την αναστροφή της αναστροφής; Μάλλον η απλούστερη εξήγηση του Καλ (αυτή με τα κουμπάκια) είναι πιθανότερη, τι λες κι εσύ; --Focal ^Point 06:53, 12 Ιουνίου 2011 (UTC)

Λοιπόν, συγγνώμη για την παρεξήγηση, αλλά με παραξένεψε κάπως αυτή η αναίρεση. Το «δεύτερο σενάριο» το εμπνεύστηκα από το «Μην ταΐζετε τα τρολλ» που εμφανίζετε σε αυτήν εδώ τη σελίδα, κάτω δεξιά. Προς υπεράσπισή μου, μπορείτε να θεωρήσετε πως ήμουν λίγο επηρεασμένος από κάτι φωνακλάδες και οξύθυμους τύπους, για τον πολιτισμό των οποίων διάβαζα και έγραφα χθες. VJSC263IO 07:56, 12 Ιουνίου 2011 (UTC)

Καλησπέρα! Τσεκ μέιλ παρακαλώ! --Ttzavaras^{συζήτηση} 09:30, 13 Ιουνίου 2011 (UTC)

Απογραφή 1834 - 1836

Για το άρθρο της απογραφής του 1834 --Costas78 18:06, 17 Ιουνίου 2011 (UTC)

Συγχαρητήρια για το άρθρο και το αξιόλογο υλικό που κατάφερες να συγκεντρώσεις για ένα θέμα που μέχρι πριν λίγες εβδομάδες αναρωτιόμασταν αν μπορεί να βρεθεί κάποιο στοιχείο. Ανήκει πλέον στο πολύτιμο υλικό που διαθέτει η Βικιπαίδεια --Costas78 18:06, 17 Ιουνίου 2011 (UTC)

Ευχαριστώ πολύ. Από ότι βλέπεις, στοιχεία υπάρχουν ακόμη και εκεί που νομίζει κανείς ότι δεν υπάρχει τίποτα. --Focal ^Point 07:07, 18 Ιουνίου 2011 (UTC)

Κρυφό Σχολειό/Μύθος

Δεν έχω καταλάβει ποιό ακριβώς τμήμα θα πρέπει να αφαιρέσω. Εννοείς μάλλον αυτό που έχει σχέση με το '21 και το ΣΚΑΪ. Αλλά θα πρέπει να αφαιρέσω τα πρώτα τμήματα που έχουν σχέση με το πώς τα παρουσιάζει το ΣΚΑΪ ή τα επόμενα που είναι τα αντίθετα συμπεράσματα; Νομίζω ότι αν αφαιρεθεί μόνο το ένα κομμάτι (από αυτά τα δύο) δεν θα βγαίνει νόημα. Προτείνω να αφαιρεθεί όλο το κομμάτι του ΣΚΑΪ, αλλά επειδή μου άρεσε σαν κείμενο, μπορώ να το βάλω στη σελίδα συζήτησής μου; Χρήστης:Pyraechmes δεν αποκαλύπτω τις πηγές μου 16:39, 18 Ιουνίου 2011 (UTC)

ΟΚ!! Απλά με εκνευρίζει αφάνταστα ότι για οποιοδήποτε θέμα, ακόμα και ιστορίας (έστω κι αν προκειται για κάτι που έγινε πριν 3.000 χρόνια), είμαστε έτοιμοι να βγάλουμε μαχαίρια, να χωριστούμε αυτομάτως στους μεν και στους δε, και να "φτιάξουμε" έναν τέτοιο πόλεμο και φανατισμό που οδηγεί στην αδυναμία συζήτησης και επομένως στην αδυναμία προσέγγισης της αλήθειας. Έχουμε ένα χωριό εδώ στην περιοχή, που οι κάτοικοί του είναι ικανοί να καταστρέψουν τα πάντα για οτιδήποτε. Το ανέκδοτο που κυκλοφορεί είναι ότι: πηγαίνει ένας νεαρός στο περίπτερο της πλατείας και ξαφνικά έρχεται ένας άλλος που βιάζεται. Ακολουθεί συμπλοκή και μέσα σε 5 λεπτά ξεχύνεται όλο το χωριό έξω, χωρίζεται σε δυο ομάδες και καταστρέφει ό,τι βρει στην πλατεία (με καραμπίνες, τσεκούρια, τρακτέρ και ό,τι μπορεί να φανταστεί κανείς). Νομίζω ότι τελικά δεν πρέπει να τους κοροϊδεύουμε γιατί αποτελούν μια μικρογραφία της Ελληνικής κοινωνίας. (λέγεται ότι έχει συμβεί...) Χρήστης:Pyraechmes δεν αποκαλύπτω τις πηγές μου 17:26, 18 Ιουνίου 2011 (UTC)

Χαίρε Φοκάλιε. Θα ήθελα τη γνώμη σου γι' αυτό το όνομα χρήστη. Να φραγεί επ' αόριστον ή όχι; --Ttzavaras^{συζήτηση} 17:48, 19 Ιουνίου 2011 (UTC)

Ναι, το είδα κι ευχαριστώ, εγώ δε θα ήμουν τόσο ευγενικός - άφηνα μήνυμα στη σελίδα συζήτησής του αλλά έπεσα σε σύγκρουση επεξεργασίας με κάποιον Παντελή Π. Πιοδάση --Ttzavaras^{συζήτηση} 18:03, 19 Ιουνίου 2011 (UTC)

Απογραφή 1991

Καταλαβαίνω τι εννοείς. Με ενδιαφέρει η ποιότητα του άρθρου. Το πρόβλημα είναι κυρίως αυτό: δεν υπάρχουν πολλά στο διαδίκτυο για αυτήν τη συγκεκριμένη απογραφή. Είναι παλιά βλέπεις. Βρήκα επιπλέον αυτό κι αυτό. Και υπάρχει επίσης κι αυτό από το οποίο έχω αξιοποίησει κάποια πράγματα. Μπορείς να τα ανατρέξεις κι εσύ μήπως εντοπίσεις κάτι που αξίζει να συμπεριληφθεί; Επίσης έψαξα για απογραφές ξένων χωρών σε ξενόγλωσσες Βικιπαίδειες αλλά δεν βρήκα πολλά. Σε άλλες χώρες, ιδιαίτερα στο Νέο Κόσμο, συλλέγονται στοιχεία για την εθνικότητα, τη γλώσσα, τη θρησκεία ακόμη και για την απόχρωση της επιδερμίδας, κάτι το οποίο δεν συμβαίνει στην Ελλάδα, τέτοιες πληροφορίες συμπεριλαμβάνονται στα αντίστοιχα άρθρα. Επίσης πέτυχα αυτό στο Ίντερνετ, το οποίο αναφέρει ότι σύμφωνα με την απογραφή του 1991 ο αριθμός των Μουσουλμάνων στη Θράκη είναι περίπου 98.000. Που βασίζονται αυτά τα στοιχεία; Είχε συμπεριληφθεί η θρησκεία στην απογραφή του 91; Αν ναι, σε όλη την επικράτεια ή μόνο στη Θράκη; Κάτι που είναι εύκολο να γίνει είναι να παραθέσουμε γενικές πληροφορίες σχετικά με τις πληθυσμιακές αλλαγές, σαν αυτό που έκανες. Θα συγκρίνω απλά τα στοιχεία με του 1981 με τη βοήθεια αυτού που περιλαμβάνει και νομούς. Τι λες; Επίσης θα ήταν καλύτερο να φτιάξω καινούργια ενότητα για αυτό ή πάνω από τον πίνακα με τα στοιχεία για τους νομούς; Και τέλος, να δημιουργήσω και το άρθρο για την απογραφή του 1981, αφού υπάρχουν τα στοιχεία; Ή επειδή θα είναι μόνο πίνακες να το αφήσω;; --RoseAphro 12:52, 22 Ιουνίου 2011 (UTC)