Nikoskpa

Καλώς ήρθες!

---

(de) Willkommen
(en) Welcome
(eo) Bonvenon
(es) Bienvenido
(fr) Bienvenue
(it) Benvenuto
(pt) Βem-vindo
(ru) Добро пожаловать

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΟΤΟΠΟΥΛΗΣ, καλώς όρισες στη Βικιπαίδεια! Αυτοί είναι μερικοί σύνδεσμοι που θα σου φανούν χρήσιμοι:

• Εισαγωγή και συχνές ερωτήσεις
• Οι 5 πυλώνες της Βικιπαίδειας και κάποιοι απλοί κανόνες
• Βασική πολιτική (ουδετερότητα, επαληθευσιμότητα, όχι πρωτότυπη έρευνα)
• Εγκυκλοπαιδικότητα (κριτήρια συμπερίληψης θεμάτων)
• Wikidata, (διασύνδεση λημμάτων με την γνωσιακή βάση δεδομένων wikidata)
• Βοήθεια
• Οδηγός χρήσης κώδικα μορφοποίησης
• Οδηγός χρήσης του οπτικού επεξεργαστή κειμένων
• Πρόχειρο (σελίδα για πειραματισμούς στην επεξεργασία σελίδων)
• Οδηγός δημιουργίας νέου λήμματος

Οδηγός χρήσης κώδικα μορφοποίησης

Οδηγός χρήσης του οπτικού επεξεργαστή κειμένων

Μπορείς να υπογράφεις στις σελίδες συζήτησης γράφοντας ~~~~ ή πατώντας το κουμπί της υπογραφής (). Για οποιαδήποτε βοήθεια ή απορία, μπορείς να απευθυνθείς στην Αγορά. Καλή συνέχεια!

Ρίξτε μια ματιά, αν θέλετε, στον οδηγό μορφοποίησης--Kalogeropoulos (συζήτηση) 22:29, 14 Δεκεμβρίου 2019 (UTC)

Λογαριασμός μαριονέτα

Απαγορεύεται η χρήση διπλών, τριπλών κοκ λογαριασμών. Ένας λογαριασμός μόνο για λόγους ταυτοποίησης κλπ. Εξ ου και η σημανση στο λογαριασμό αυτό καθώς υπάρχει η υποψια οτι εσεις τον χειριζεστε.

Αιτωλίας Κοσμάς

Καταστρέφετε συστηματικά ένα λήμμα που ήταν μια χαρά πριν τις παρεμβάσεις σας. Ανεβάζετε copyrighted φωτογραφίες, προσθέτετε απόψεις και περιττές, μη εγκυκλοπαιδικές φωτογραφίες. Παρακαλώ διαβάστε τις οδηγίες σχετικά με τις συνεισφορές στη Βικιπαίδεια και συμμορφωθείτε με αυτές.--Κωστής (συζήτηση) 12:12, 2 Ιανουαρίου 2022 (UTC)

Αγαπητέ μου κ. Κωστη. Θα λάβω υπ όψη μου τις παρατηρησεις σας. Ευχαριστώ. Καλη Χρονια με υγεία και δυναμη! Επιτρεψτε μου να σας αναφέρω ότι οι εγκυκλιοι του Μητροπολίτη Κοσμα είχαν διαφορετική αντιμετώπιση του covid1 9 από αυτά που αναφέρονται στο λήμμα. Θα ήθελα να συμφωνήσουμε στο εξής.Για το συγκεκριμένο λήμμα. Να σας στείλω ο τι νομίζω (είμαι βαθυς γνωστης του Μητροπολίτη Κοσμά από το 1990 ) να το προεγκρινετε για να μην ταλαιπωρουμαστε αμφότεροι. Σας λέω έντιμως το εξής. Οποία κι αν είναι η έκβαση της υγείας του το μήνυμα που βγαίνει από το αρχικό λήμμα δεν ανταποκρίνεται στην αληθεια. Με τιμή και αληθινή εκτίμηση Και θερμές ευχές για καλή χρονιά με υγεία και δυναμη! Νίκος Κοτοπουλης. ( Εάν δεν μου απαντήσετε στο λήμμα αυτό δεν επανέρχομαι) ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΟΤΟΠΟΥΛΗΣ (συζήτηση) 13:02, 2 Ιανουαρίου 2022 (UTC)

Αγαπητέ κ. Κοτοπούλη, καλή χρονιά. Έχω την αίσθηση ότι δεν καταλαβαίνετε πού γράφετε. Πρόκειται για μια διαδικτυακή εγκυκλοπαίδεια και όταν ανοίγει κανείς ένα λήμμα θα πρέπει να βρίσκει εκεί αυτά που θα έβρισκε και σε μια έντυπη, και πάντως όχι αυτό το χάλι. Ως εκ τούτου, η εγκυκλοπαιδικότητα είναι το πρώτο, και δεν μας ενδιαφέρει ούτε ότι «κάθε χρόνο ανεβαινε με τα ποδια το μονοπάτι του Αγίου Ανδρέα του Ερημίτη για να λειτουργήσει στο σπήλαιο», ούτε «η ταπείνωση και η αγάπη προς το Θεό και τον άνθρωπο είναι βασικά γνωρίσματα της προσωπικοτητας του» (το οποίο είναι προσωπική σας κρίση). Δεύτερον, φωτογραφίες που δεν είναι ελεύθερες copyright δεν επιτρέπεται να ανεβαίνουν (αναφέρομαι σε αυτές με τον Μητροπολίτη που ανεβάσατε), όπως επίσης δεν χρειάζονται άσχετες με το λήμμα φωτογραφίες, όπως αυτή η τεράστια με «το μονοπάτι του Αγίου Ανδρέα του Ερημίτη Παλιό Χαλκιοπουλο Αιτωλοακαρνανίας». Τρίτον και σημαντικότερο λόγω του θέματος των ημερών, τον κορωνοϊό. Βρήκατε μια εγκύκλιό του με την οποία ζητάει «να ακούσουμε τις οδηγίες της ιατρικής επιστήμης» και το μεταφράσατε ότι «σε εγκυκλίους του συνιστούσε τήρηση των μέτρων covid19». «Ξεχνάτε» ότι:

• ο ίδιος ήταν ανεμβολίαστος
• η αδελφή και συγκάτοικός του πέθανε ανεμβολίαστη
• ο ίδιος είχε πει «Δεν αφήνει ο Θεός, άνθρωπέ μου, μέσα στο Ναό να μολυνθείς», παρασύροντας ποιός ξέρει πόσους να πηγαίνουν στους ναούς αμάσκωτοι με την πεποίθηση ότι δεν κολλάνε.
• στους ναούς της επαρχίας του αλωνίζουν οι αντιεμβολιαστές ιερείς με κηρύγματα κλπ.
• το Πάσχα 2021 που υπήρχαν περιοριστικά μέτρα και είχε απαγορευτεί και η περιφορά του επιταφίου, αυτός την έκανε προκλητικά αμάσκωτος, ενώ δεν συμμορφώθηκε στις αποφάσεις της Ιεράς Συνόδου για την ώρα της αναστάσιμης ακολουθίας και παραπέμφθηκε μαζί με τον Κυθήρων σε εκκλησιαστικό ανακριτή.

Επανέρχομαι λοιπόν στην αρχή, για να πω ότι το λήμμα πριν τις παρεμβάσεις σας ήταν στις σωστές διαστάσεις, περιείχε αυτά που έπρεπε και μάλιστα χωρίς τα παραπάνω σημεία που θα έβγαζαν ακόμη χειρότερη, αλλά πάντως αληθινή, εικόνα από αυτήν που σας πείραξε. Παρακαλώ λοιπόν να μην επιχειρήσετε ξανά να μετατρέψετε το λήμμα σε αγιογραφία, διότι μπορώ κι εγώ κάλλιστα να περιλάβω τα παραπάνω τεκμηριωμένα. Ας το αφήσουμε εκεί που βρίσκεται.--Κωστής (συζήτηση) 19:51, 2 Ιανουαρίου 2022 (UTC)

Καλώς κ. Κωστή.Σέβομαι τη δεοντολογία επί των τεχνικών θεμάτων,Όπως και την πραγματικότητα των αναφερόμενων δημοσιευμάτων, και την αίσθηση της κοινής γνώμης πανελλάδικά. Δε θα επιμείνω λοιπόν. Ούτε με ενόχλησε το άρθρο στο παραμικρό, Ούτε επίσης νομίζω ο΄τι ο Μητροπολίτης δεν έκανε λάθη. Ούτε επεχείρησα να τον αγιοποιήσω. Ούτε επίσης απηχώ προσωπικές απόψεις αλλά τη γνώμη των περισσότερων Αιτωλοακαρνάνων. Μια προσθήκη επεχείρισα να κάνω και βρήκα τοιχο.Δεν θα επιχειρήσω "anοther break in the wall".Δεν με νοιάζει άλλωστε.Η ιστορία θα δείξει αργὀτερα τι πραγματικά συνέβη και θα σας εκπλήξει. Σας ευχαριστώ για το χρόνο και το ενδιαφέρον .Με εκτίμηση Νίκος Κοτοπούλης 2A02:2149:8A2B:6100:E1BF:4A08:5497:3772 19:08, 12 Ιανουαρίου 2022 (UTC)

Επιλογικά προς αποφυγή παρανοήσεων να δηλώσω ότι έχω εμβολιαστεί, είμαι κατά του παραλογισμού των αντιεμβολιαστών από την πρώτη στιγμή, συντελώ στους χώρους που κινούμαι να τηρούνται όλα τα μέτρα ασφαλείας, και είμαι εναντίον του γιατρού από το Βόλο που εμπόδισε το Μητροπολίτη να πάει έγκαιρα στο Νοσοκομείο αν και το ήθελε και το ζητούσε.Πέντε μέρες πριν αν είχε πάει θα είχε κάνει Χριστούγεννα όρθιος.Ρωτήστε σχετικά στον Ευαγγελισμό...Βλέπετε όλοι δεν τα γνωρίζουν όλα ... 81.186.65.30 12:09, 13 Ιανουαρίου 2022 (UTC)

Χρήση πολλαπλών λογαριασμών

Καλημέρα. Αφού αυτός είναι ο "Αρχικός (πρώην) λογαριασμός του Nikolaos Kotopoulis", γιατί συνεχίζετε να χρησιμοποιείτε και τους δυο ταυτόχρονα ; ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 06:01, 1 Αυγούστου 2022 (UTC)

Νομίζω ότι χρησιμοποιώ το λογαριασμό ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΟΤΟΠΟΥΛΗΣ τον οποίο θα ήθελα να χρησιμοποιώ αποκλειστικά από εδώ και περα. Κάνω κάποιο λάθος; ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΟΤΟΠΟΥΛΗΣ (συζήτηση) 19:52, 1 Αυγούστου 2022 (UTC)

Από το ιστορικό του λήμματος Σχολικό συγκρότημα Γλαράκη φαίνεται πως γίνεται (ακόμα και τώρα) χρήση και των δυο λογαριασμών. Για παράδειγμα: 17:09 1 Αυγούστου 2022‎ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΟΤΟΠΟΥΛΗΣ, 18:41 1 Αυγούστου 2022‎ Nikolaos Kotopoulis, 19:22 1 Αυγούστου 2022‎ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΟΤΟΠΟΥΛΗΣ, 20:58 1 Αυγούστου 2022‎ Nikolaos Kotopoulis. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 23:21, 1 Αυγούστου 2022 (UTC)

είναι κατά λάθος θα το προσέξω ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΟΤΟΠΟΥΛΗΣ (συζήτηση) 05:32, 2 Αυγούστου 2022 (UTC)

Ο άλλος λογαριασμός φράσσεται αόριστα. Χρησιμοποιείτε δύο λογαριασμούς σε αρκετές περιπτώσεις--Kalogeropoulos (συζήτηση) 06:25, 2 Αυγούστου 2022 (UTC)

Δημοσιοποίηση στοιχείων

όσον αφορά στην ερώηση που κάνατε στο ΣΔ, να σας ενημερώσω ότι, ναι. Ότι γράφουμε εδώ είναι δημόσια ορατό. Γι αυτό πολλοί χρήστες χρησιμοποιούν ψευδώνυμα... Δώρα Σ. 17:35, 13 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

Kα Στρουμπούκη καλησπέρα. Σας ευχαριστώ για την άμεση διευκρίνηση για κάτι που δεν γνώριζα-ευθύνη μου. Δεν έχω κανένα πρόβλημα με το δημόσιο πλαίσιο συζήτησης. Συμφωνώ με τη δημόσια ορατότητα της συζήτησης με ονοματεπώνυμο (https://blogs.sch.gr/nikkot/author/nikkot/). Απλά, ο εκφερόμενος αληθινός λόγος έχει αυτονόητα άλλη μορφή όταν είναι ενσυνείδητα δημόσιος και άλλη μορφή όταν είναι ενσυνείδητα ιδιωτικός αληθινός λόγος.

Κατά τα άλλα αισθάνομαι ευτυχής που έχω την τιμή να συμβάλλω στην αρθρογραφία της Βικιπαίδειας με κριτές.

Καλά Χριστούγεννα με υγεία, αγάπη, ειρήνη, δημιουργία.

Με εκτίμηση

Νίκος Κοτοπούλης ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΟΤΟΠΟΥΛΗΣ (συζήτηση) 18:47, 13 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

Το σκέφτηκα καλύτερα και παρακαλώ τους Διαχειριστές να μου επιτρέψουν την χρησιμοποίηση του ψευδωνύμου nikoskpa ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΟΤΟΠΟΥΛΗΣ (συζήτηση) 16:32, 14 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

Χρήστης:NikosLikomitros μήπως μπορείς να καθοδηγήσεις τον χρήστη πως γίνεται η αλλαγή του ονόματος γιατί δεν είμαι σίγουρη; Δώρα Σ. 17:10, 14 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

@ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΟΤΟΠΟΥΛΗΣ: Καλησπέρα. Για να κάνεις μετονομασία, πρέπει να πας στην ειδική σελίδα Ειδικό:GlobalRenameRequest και να ζητήσεις την μετονομασία του λογαριασμού σου γράφοντας σε ένα άσπρο κουτάκι το νέο αιτούμενο όνομα. Έπειτα, πατάς το κουμπί Υποβολή αίτησης εφόσον είσαι σίγουρος ότι το όνομα είναι πιασμένο από άλλον χρήστη. Μετά περιμένεις ένα μικρό διάστημα, συνήθως στις λίγες ώρες με 1-2 ημέρες (μπορεί και λίγο παραπάνω) και ένας από τους καθολικούς μετονομαστές (global renamer) θα σε μετονομάσει. Θα μετακινηθούν στο νέο όνομα οι συνεισφορές και οι σελίδες σου ενώ μόλις γίνει η μετονομασία θα αποσυνδεθείς αυτόματα και πρέπει να ξανασυνδεθείς. NikosLikomitros (συζήτηση) 18:49, 14 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

Ευχαριστώ πολύ . Καλό βράδυ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΟΤΟΠΟΥΛΗΣ (συζήτηση) 18:56, 14 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

Παρακαλώ, δεν κάνει τίποτα. Με γεια το νέο σου όνομα. NikosLikomitros (συζήτηση) 20:29, 14 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

Ευχαριστώ. Καλό βράδυ. 109.242.232.116 21:03, 14 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

Άγιος Γερβάσιος

Αν και παρατηρώ ότι ασχολείστε με το λήμμα εδώ και καιρό, παρατηρώ ταυτόχρονα μια αδυναμία τεκμηρίωσής του (;) Είναι πολύ σημαντικό να τεκμηριώσετε όλες τις πληροφορίες που υπάρχουν - επίσης να επιμεληθείτε το λήμμα προκειμένου να αποκτήσει εγκυκλοπαιδικό ύφος, και όχι σαν να γράφουμε συναξάρι - γιατί διαφορετικά θα αφαιρεθούν. Ευχαριστώ πολύ. 3colores (συζήτηση) 17:45, 23 Νοεμβρίου 2023 (UTC)

Θα προσπαθήσω. Eυχαριστώ. Nikoskpa (συζήτηση) 21:31, 23 Νοεμβρίου 2023 (UTC)

Έκανα διορθώσεις σε γραμματική-- συντακτικό,περιληπτικότερα κείμενα και τεκμηρίωση. Nikoskpa (συζήτηση) 09:32, 24 Νοεμβρίου 2023 (UTC)

Εμπιστεύομαι την εμπειρία σας για τελική μορφοποίηση. Nikoskpa (συζήτηση) 14:09, 24 Νοεμβρίου 2023 (UTC)

Κάνατε πολύ καλή δουλειά!!! Θα σας παρακαλούσα, να επιλέξετε 6 ή 7 έργα στην ενότητα της βιβλιογραφίας, τα πιο σημαντικά κατά τη γνώμη σας, και τα άλλα να φύγουν: Είναι πάρα πολύ μεγάλη η βιβλιογραφία σε σχέση και με το υπόλοιπο κείμενο αλλά και με τη σημασία του προσώπου, γενικότερα. 3colores (συζήτηση) 17:40, 24 Νοεμβρίου 2023 (UTC)

Να επισημάνω επίσης, δυο ζητήματα που θεωρώ ότι θέλουν κάποια παραπάνω προσοχή:

Το θέμα με το Στρατοδικείο, θέλει λίγη ανάλυση παραπάνω, γιατί δεν είναι απλό ζήτημα να περνάς Στρατοδικείο και μάλιστα εν καιρώ πολέμου... !!!

Επίσης, η προσπάθεια να συμφιλιώσει ΕΑΜ ΕΔΕΣ. Και αυτό είναι λεπτό ζήτημα και χρειάζεται περαιτέρω ανάλυση, αν όντως πήρε κάποιες σημαντικές πρωτοβουλίες που οδήγησαν σε συγκεκριμένα αποτελέσματα. Αν όχι, ας αφαιρεθεί. 3colores (συζήτηση) 18:26, 24 Νοεμβρίου 2023 (UTC)

Ευχαριστώǃ οκ θα το κανω Nikoskpa (συζήτηση) 21:40, 24 Νοεμβρίου 2023 (UTC)

Μπορω να μη βαλω καθολου βιβλιογραφια; Nikoskpa (συζήτηση) 00:56, 25 Νοεμβρίου 2023 (UTC)

Δεν θα βάλω βιβλιογραφία. Καλύτερα έτσι. Nikoskpa (συζήτηση) 09:21, 25 Νοεμβρίου 2023 (UTC)

Ερεύνησα σε οικογένειες με διαφορετική τότε πολιτική τοποθέτηση και έβγαλα το παρακάτω συμπέρασμα το οποίο και πρόσθεσα στο κείμενο του άρθρου στην ποιμαντική διακονία.

Την περίοδο του εμφυλίου 1945-1949, συνεπής με την πάγια ποιμαντική του, συνέχισε να δείχνει ως ποιμένας την ίδια αγάπη και φροντίδα προς όλους, σύμφωνα με μαρτυρίες, συμβάλλοντας με τον τρόπο αυτό στην ειρήνευση και εκτόνωση των πολιτικών παθών. Nikoskpa (συζήτηση) 20:15, 26 Νοεμβρίου 2023 (UTC)

Δεν υπάρχει τεκμηρίωση από επιστημονική πηγή για αυτή τη διατύπωση: στην Βικιπαίδεια οι προσωπικές γνώμες δεν μετράνε. Ας φύγει καλύτερα, μέχρι να βρεθεί αξιόπιστη πηγή. 3colores (συζήτηση) 17:30, 27 Νοεμβρίου 2023 (UTC)

ok Nikoskpa (συζήτηση) 06:33, 28 Νοεμβρίου 2023 (UTC)

το αφαίρεσα Nikoskpa (συζήτηση) 06:59, 28 Νοεμβρίου 2023 (UTC)