Κύθνος

νησί της Ελλάδας στις Κυκλάδες

Συντεταγμένες: 37°23′00″N 24°25′00″E / 37.3833°N 24.4167°E / 37.3833; 24.4167

Η Κύθνος είναι νησί των Δυτικών Κυκλάδων ανάμεσα στην Κέα και τη Σέριφο. Απέχει 56 ναυτικά μίλια (104 χλμ.) από το λιμάνι του Πειραιά και 25 ναυτικά μίλια (49 χλμ.) από το λιμάνι του Λαυρίου. Ονομάζεται και Θερμιά (τα Θερμιά),[1] τουλάχιστον από τον 12ο αιώνα οπότε και αναφέρεται «Επισκοπή Κέας και Θερμίων». Το όνομα αυτό οφείλεται στην ύπαρξη θερμών πηγών[2], οι οποίες βρίσκονται στον όρμο των Λουτρών. Τα λουτρά της Κύθνου λέγεται ότι απολάμβανε και ο βασιλιάς Όθωνας και η βασίλισσα Αμαλία του Ολδεμβούργου.[3] Σύμφωνα με την απογραφή του 2011 ο πληθυσμός του νησιού ανέρχεται σε 1.456 μόνιμους κατοίκους.[4]

Κύθνος
North Kythnos airview.JPG
Αεροφωτογραφία της βόρειας Κύθνου
GR Kithnos.PNG
Γεωγραφία
ΑρχιπέλαγοςΑιγαίο Πέλαγος
Νησιωτικό σύμπλεγμαΚυκλάδες
Έκταση99,432 km²
Υψόμετρο336 μ
Υψηλότερη κορυφήΠροφήτης Ηλίας
Χώρα
ΠεριφέρειαΝοτίου Αιγαίου
ΝομόςΚυκλάδων
ΠρωτεύουσαΚύθνος
Δημογραφικά
Πληθυσμός1.310 (απογραφής 2011)
Πρόσθετες πληροφορίες
ΙστοσελίδαΔήμος Κύθνου
Commons page Σχετικά πολυμέσα

ΌνομαΕπεξεργασία

Πρώτοι κάτοικοι της Κύθνου στα αρχαία χρόνια αναφέρονται οι Δρύοπες[5], μυθικός βασιλιάς των οποίων αναφέρεται ο Κύθνος (γιος του θεού Απόλλωνα) εξ ου και το όνομα της νήσου, Ακόμα ήταν γνωστή ως Δρυοπίς ή Οφιούσα.[6] Κατά τον Μεσαίωνα λεγόταν Θήραμνα[7] (όπως ο Δανιήλ ο Θηράμνιος 1661), ενώ ο Νείλος Δοξαπατρής από το 1143 την αναφέρει με το όνομα Θερμιά, από τις θερμές πηγές που υφίστανται. Αργότερα οι Τούρκοι την αποκαλούσαν «Χαμάμ αντασί» (=νήσος των θερμών νερών). Και τέλος οι Ιταλοί την αποκαλούσαν «Φερμίνα».

Γενικά στοιχείαΕπεξεργασία

Έχει έκταση 99,432 τ.χλμ. και μήκος ακτογραμμών περίπου 104 χιλιόμετρα. Διαθέτει 92 όρμους, ορμίσκους και παραλίες, οι περισσότερες από τις οποίες είναι προσιτές οδικά. Τα βουνά της νήσου δεν είναι μεγάλα, η υψηλότερη κορυφή είναι ο «Προφήτης Ηλίας» στο όρος Πέτρα με υψόμετρο 336 μ. ενώ στο ίδιο περίπου ύψος είναι και το ύψωμα των Αγίων Θεοδώρων. Παλαιότερα στην Κύθνο ευδοκιμούσε πολύ το κριθάρι που προπολεμικά η εξαγωγή του έφθανε το μισό εκατομμύριο οκάδες. Κύριος αγοραστής ήταν η ελληνική ζυθοποιία Φιξ. Άλλα κύρια τοπικά προϊόντα είναι το μέλι τα σύκα, το κρασί και τα αμύγδαλα. Το κλίμα θεωρείται πολύ υγιεινό και η διαμονή μάλλον ευχάριστη παρά τους ισχυρούς βόρειους ανέμους. Γενικά τα δένδρα στην Κύθνο σπανίζουν. Μικρή εξαίρεση αποτελούν η νοτιοανατολική πλευρά του Μέριχα με διάσπαρτα δέντρα κυρίως ευκαλύπτους και πεύκα ενώ το μοναδικό δασύλιο εμφανίζεται στη χερσόνησο της Παναγιάς Κανάλας με αρκετά πυκνά πεύκα να πλαισιώνουν το ομώνυμο μοναστήρι.[εκκρεμεί παραπομπή]

Στο νησί υπάρχουν δύο μεσόγεια χωριά, η Χώρα (ή Μεσαριά) που αποτελεί και την πρωτεύουσα του νησιού, με 806 κατοίκους και η Δρυοπίδα (ή Χωριό) με 797 κατοίκους (απογραφή 2001).[8] Επιπλέον υπάρχουν τρεις κύριοι παραθαλάσσιοι οικισμοί: το κύριο λιμάνι Μέριχας με 250 κατοίκους περίπου, τα Λουτρά με τις ιαματικές πηγές και η Παναγία Κανάλα με την ομώνυμη εκκλησία. Η περιοχή αυτή της Κανάλας είναι από τους πιο δημοφιλείς προορισμούς του καλοκαιριού καθώς παραθερίζουν εκεί πλήθος τουριστών. Φημίζεται ακόμη, ως το πιο «πράσινο» σημείο του νησιού. Εκτός από αυτούς υπάρχουν και αρκετοί μικρότεροι οικισμοί όπως: Αγ. Δημήτριος, Επισκοπή, Αγ. Στέφανος, Φλαμπούρια, Καλό Λιβάδι, Αγ. Ειρήνη και Απόκρουση.

Έχει σχεδόν καθημερινή ακτοπλοϊκή συγκοινωνία με τον Πειραιά, το λιμάνι του Λαυρίου και την πρωτεύουσα των Κυκλάδων Ερμούπολη (Σύρος) καθώς και με άλλα νησιά των δυτικών Κυκλάδων, με συμβατικά κυρίως πλοία και ταχύπλοα τους καλοκαιρινούς μήνες.

Στην αριστερή πλευρά του Μέριχα ακριβώς πάνω από τη θάλασσα, υψώνεται ο ναός των Αγίων Ακινδύνων (Άι-Κιντύνης, κατά τους ντόπιους).[9]Οι Άγιοι – Ακίνδυνος, Πηγάσιος, Ανεμπόδιστος, Ελπιδοφόρος και Αφθόνιος – είναι οι προστάτες του λιμανιού και των καραβιών του. Κάθε χρόνο, στις 2 Νοεμβρίου οι κάτοικοι του Μέριχα αλλά και όλης της Κύθνου διοργανώνουν ένα από τα μεγαλύτερα πανηγύρια του νησιού, για να τιµήσουν τους Πέντε Μάρτυρες.

Στο νοτιοανατολικό τμήμα του νησιού βρίσκεται ο οικισμός Κανάλα που έχει πάρει το όνομα του από την Παναγιά Κανάλα. Ο ναός της Παναγίας της Κανάλας χτίστηκε το 1869 στη θέση του αρχικού ναού μετά από την εύρεση της εικόνας από ντόπιους ψαράδες. Η παράδοση λέει ότι η εικόνα ανασύρθηκε από τα δύχτια ψαράδων στο στενό (κανάλι) ανάμεσα στην Κύθνο και τη Σέριφο, εξού και η ονομασία Κανάλα. Η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας στην Κανάλα είναι ένα εξαιρετικό έργο της Κρητικής σχολής και την αγιογράφησε ο ιερέας Εμμανουήλ Σκορδίλης το 1575. Την Παναγιά την Κανάλα την αναφέρει και ο Νίκος Γκάτσος στο περίφημο Κυκλαδίτικο που έχει μελοποιήσει ο Μάνος Χατζιδάκις καθώς και ο Κωστής Παλαμάς στο ποίημά του «Οι τρείς Αδελφές» το οποίο αναφέρεται στις τρεις σημαντικότερες Παναγίες του νησιού: Παναγία Κανάλα, Στρατηλάτισσα και Φλαμπουριανή.[10]

ΙστορίαΕπεξεργασία

ΑρχαιότηταΕπεξεργασία

 
Αρχαία τείχη στο Βρυόκαστρο

Στους αρχαίους χρόνους στην Κύθνο είχε ιδρυθεί μια ακμάζουσα ιωνική αποικία. Οι αρχαίοι Κύθνιοι ασχολούνταν και με τη ναυτιλία και στους Περσικούς Πολέμους συμμετείχαν με μία τριήρη και μία πεντηκόντορο. Η αρχαία πολιτεία της Κύθνου φημιζόταν για την ευνομία της όπου και για το λόγο αυτό ο Αριστοτέλης αφιερώνει ειδική μελέτη για την Κύθνο στο έργο του «Περί Κυθνίων Πολιτείας»[5], έργο που δεν διασώθηκε. Μετά το τέλος των Περσικών Πολέμων, η Κύθνος συμμετείχε στην Αθηναϊκή Συμμαχία, ενώ αργότερα πέρασε στον έλεγχο των Μακεδόνων, οι οποίοι είχαν εγκαταστήσει φρουρά στο νησί. Επί Ρωμαιοκρατίας η Κύθνος αποτέλεσε τόπο εξορίας σημαινόντων προσώπων[5]. Επιπλέον κατά την αρχαιότητα στο νησί λειτουργούσαν αρκετοί ναοί, οι οποίοι είχαν ως επακόλουθο την προσέλευση στην Κύθνο επισκεπτών από διάφορες περιοχές (όπως π.χ. η Αίγυπτος, η Μικρά Ασία, η Ιταλία κ.ά.).[11] Επίσης στην Κύθνο της αρχαιότητας γεννήθηκαν οι ζωγράφοι Τιμάνθης και Κυδίας.[12]

ΕνετοκρατίαΕπεξεργασία

 
Το Ενετικό κάστρο της Ωριάς

Η Κύθνος προσήλθε μαζί με τις υπόλοιπες Κυκλάδες στο Δουκάτο της Νάξου που ίδρυσε ο Μάρκος Α΄ Σανούδος με έδρα την Νάξο (1207). Την περίοδο αυτή η Δημοκρατία της Βενετίας της έδωσε το όνομα "Θερμία" χάρη στις θερμές πηγές που ανάβλυζαν στην βορειοανατολική ακτή του νησιού στην θέση Λουτρά, ήταν γνωστά από τους Ρωμαϊκούς χρόνους σαν τόπος αναψυχής. Το νησί ήταν τμήμα του Δουκάτου του Αρχιπελάγους, όταν διαλύθηκε τον 16ο αιώνα κυβερνήθηκε από ανεξάρτητη Βενετική διοίκηση.[13] Αργότερα (1600) έγινε έδρα Λατινικής επισκοπής στις Κυκλάδες γνωστή ως "Ρωμαϊκής Καθολικής Επισκοπής της Κέως". Οι Ενετοί ανακατασκεύασαν το κάστρο της Ωριάς στο Κατακέφαλο και έγινε γνωστό σαν Πύργος της Θέρμης. Μετά από σύντομη πολιορκία οι Τούρκοι νίκησαν τον τελευταίο Κύριο της Κύνθου Άγγελο Γ΄ Γκοτζαντίνι και κατέλαβαν την Κύθνο (1617).[14] Σύμφωνα με τον θρύλο οι Οθωμανοί παγίδευσαν τους πολιορκημένους, έστειλαν μια γυναίκα που πονούσε με παιδί και τους παρακάλεσε να ανοίξουν την πόρτα του κάστρου, το γεγονός αυτό διατηρείται μέχρι σήμερα σε τοπική νησιώτικη μπαλάντα.[15]

ΤουρκοκρατίαΕπεξεργασία

Επί Τουρκοκρατίας με την Οθωμανική αυτοκρατορία η Κύθνος έπεσε σε παρακμή, οι ελάχιστοι κάτοικοι μαστίζονταν άγρια από τους πειρατές και τις επιδημίες, οι Οθωμανοί μετέγεραν την πρωτεύουσα στην Μεσαριά που εξελίχθηκε κατόπιν στην Χώρα. Το 1791 λειτούργησε στην Χώρα της Κύθνου (Μεσσαριά) Ελληνικό σχολείο, το οποίο στεγάστηκε στη μονή Παναγίας του Νίκους, όπου δίδαξε αρχικά ο μοναχός Παρθένιος Κουλούρης από την Σίφνο. Ως πρώτος μαθητής του σχολείου και μετά από σπουδές στην Πατριαρχική Ακαδημία, ο ιερομόναχος Μακάριος Φιλιππαίος από την Κύθνο διαδέχθηκε τον Κουλούρη το 1809, συνεχίζοντας την διδασκαλία και στα χρόνια του Καποδίστρια.[16] Το 1828 λειτούργησαν πέντε σχολεία στο νησί, συμπεριλαμβανομένων ιδιωτικών σχολείων, και ως το 1833 λειτουργούσαν πια δύο σχολεία.[17] Το 1831 αναφέρεται άλλο ένα ιδιωτικό σχολείο στην Κύθνο, στο οποίο προσκλήθηκε ως δάσκαλος ο Γεώργιος Σερούιος από την Κέα όπου και δίδασκε ως τότε.[18] Τα σχολεία της Κύθνου συντηρούνταν οικονομικά από συνεισφορά των κατοίκων και εισοδήματα από μοναστήρια του νησιού.[19]

Το 1806 μια πειρατική επιδρομή, παρ' όλο που αποκρούστηκε,[20] είχε ως αποτέλεσμα ομάδες Κυθνίων να μεταναστεύσουν στα παράλια της Μικράς Ασίας, από όπου μερικοί αργότερα επαναπατρίστηκαν φέρνοντας στο νησί έθιμα από τους τόπους που έζησαν.[21]

Νεότερα χρόνιαΕπεξεργασία

Οι Κύθνιοι συμμετείχαν στην Επανάσταση του 1821[22] και κατά τη διάρκειά της φιλοξένησαν Έλληνες πρόσφυγες από περιοχές όπως η Χίος, τα Ψαρά και το Αϊβαλί.[23] Το 1823 ξέσπασε λοιμός.[24]Η Κύθνος εκπροσωπήθηκε στην Γ΄ Εθνοσυνέλευση της Επιδαύρου στην Γ΄ Εθνοσυνέλευση της Τροιζήνας από τους Μόσχο Φιλιππαίο (Χώρα) και Ν. Οικονομίδη Λεβαντή (Δρυοπίδα). Τα επόμενα χρόνια μέχρι και το 1832 την Κύθνο εκπροσώπησε στις Εθνοσυνελεύσεις ο Ν. Βάλληνδας.[25]

Στα χρόνια του Καποδίστρια η Κύθνος αναφέρεται ως ένα από τα πιο φτωχά νησιά των Κυκλάδων.[26] Επί Όθωνα η Κύθνος ήταν τόπος εξορίας των πολιτικών του αντιπάλων.[27]

Το 1835 αναπτύχθηκε η γεωργία και γινόταν, λόγω της καλής του ποιότητας, ακόμα και εξαγωγή κριθαριού προς την Αθήνα.[28] Τον 19ο αιώνα άνθησαν στην Κύθνο η κεραμουργία και η αγγειοπλαστική, ενώ Κύθνιοι τεχνίτες έφευγαν τα καλοκαίρια για την Αθήνα και επέστρεφαν τον χειμώνα.[29] Επίσης αναπτύχθηκαν ορυχεία που συνεργάζονταν με αντίστοιχες εταιρείες στο Λαύριο.[30]

Στις αρχές του 20ού αιώνα αυξήθηκε πολύ η παραγωγή άριστης ποιότητας κριθαριού καθώς και σιμιγδαλιού και μεγάλωσαν οι εξαγωγές.[31]

Στην Κατοχή πολλοί Κύθνιοι που ζούσαν στην Αθήνα επέστρεψαν στην πατρίδα τους ώστε να μπορέσουν να επιβιώσουν με ότι μπορούσε να τους παρέχει ο τόπος.[32]

ΑρχαιολογίαΕπεξεργασία

Ο Μαρουλάς, στη βορειοανατολική ακτή του νησιού, κοντά στα «Λουτρά», ήταν η παλαιότερη εγκατάσταση των Κυκλάδων. Οργανικά δείγματα που στάλθηκαν για χρονολόγηση πιστοποιούν ότι η θέση χρονολογείται στην 9η και 8η χιλιετία π.Χ., δηλαδή στη Μεσολιθική περίοδο.[33][34] Οι ανασκαφές έφεραν στην επιφάνεια λείψανα κυκλικών κατασκευών, που πιθανώς είχαν χρησιμοποιηθεί ως χώροι διαμονής, καθώς και μερικούς τάφους.[35]

Η σημαντικότερη αρχαιολογική τοποθεσία της Κύθνου είναι το Βρυόκαστρο ή Ρηγόκαστρο,[36] όπου στην αρχαιότητα βρισκόταν η πόλη της Κύθνου και κατοικήθηκε από τον 10ο αι. π.Χ. μέχρι και την πρώτη περίοδο του Μεσαίωνα.[37] Μεταξύ άλλων στο συγκεκριμένο αρχαιολογικό χώρο έχουν βρεθεί αρχαία ιερά όπως π.χ. (ο ναός του Θεού Απόλλωνα και της Θεάς Αρτέμιδος και το δίδυμο ιερό του Θεού Ασκληπιού και της Θεάς Αφροδίτης), καθώς και άλλες κατασκευές.[38] Επίσης έχουν βρεθεί και παλαιοχριστιανικοί ναοί.[39]

ΛαογραφίαΕπεξεργασία

Έθιμα στον κύκλο του χρόνουΕπεξεργασία

ΚούνιεςΕπεξεργασία

Πασχαλινό - εαρινό έθιμο με αρχαία καταγωγή που διατηρείται ως σήμερα. Μια ξύλινη κούνια δένεται σε ένα δέντρο ή σε πασσάλους στο κέντρο του χωριού και κουνιούνται σε αυτήν νέοι και νέες οι οποίοι αντάλλασσαν μεταξύ τους επαινετικά δίστιχα.[40]

ΠρωτομαγιάΕπεξεργασία

Την παραμονή της Πρωτομαγιάς το βράδυ έφτιαχναν με λουλούδια τον «Μάη» και τον τραγουδούσαν με ιδιαίτερο σκοπό μετά μουσικής.[41][42][43] Πρόκειται για έθιμο που διατηρείται μέχρι σήμερα.

ΛαζάνηςΕπεξεργασία

Την Τυρινή Κυριακή το απομεσήμερο διαπομπευόταν ο «Λάζάνης» που αποτελείται από ένα αχυρένιο είδωλο για τον οποίο λένε ότι «ήρθε να πάρει τα λαζάνια (μακαρόνια)». Το βράδυ της ίδιας μέρας θεωρούνταν γρουσουζιά το φτέρνισμα και γι' αυτό έσκιζαν λίγο κάποιο ρούχο αυτού που φτερνίστηκε.[44] Το έθιμο διατηρείται έως σήμερα, με τον «Λάζάνη» να κατέχει τον ρόλο του βασιλιά Καρνάβαλου.[43]

Μουσικοχορευτική παράδοσηΕπεξεργασία

Το βιολί και το λαούτο είναι τα κυριότερα μουσικά όργανα του νησιού, τα οποία αποτελούν την «Ζύα», όπως την ονομάζουν στο νησί. Η τσαμπούνα (ή κάιντα) είναι το χαρακτηριστικό όργανο που ακούγεται τις Απόκριες.[45]

Κάθε γλέντι ξεκινάει με τα τραγούδια της «τάβλας» ή «του τραπεζιού», ακουστικά τραγούδια που τραγουδά όλη η παρέα. Οι χαρακτηριστικότεροι χοροί είναι ο καλαματιανός, ο συρτός και ο μπάλος, οι οποίοι χορεύονται σε ζευγάρια. Κάθε χορός ξεκινάει με τον καλαματιανό, συνεχίζεται με τον συρτό και καταλήγει σε μπάλο, τον πιο ιδιαίτερο από τους χορούς της Κύθνου. Αυτό που ξεχωρίζει τον θερμιώτικο μπάλο από τους υπόλοιπους είναι οι χαρακτηριστικές «βόλτες», που γίνονται με πιασμένα και τα δύο χέρια και γυρνώντας το ζευγάρι πλάτη με πλάτη.[46] Ένας ακόμη χαρακτηριστικός χορός είναι ο καρσιλαμάς, ο οποίος έχει επιρροές από τη Μικρά Ασία και χορεύεται μόνο από άντρες αντικριστά.[45]

Λαϊκή παράδοσηΕπεξεργασία

Μέσα στους θρύλος και τις δοξασίες της Κύθνου υπάρχουν πολλαπλές αναφορές για νεράιδες, βρυκόλακες, δράκους κλπ που ζούσαν σε διάφορα μέρη του νησιού όπως: αρχαία χαλάσματα, μύλοι, αλώνια, απομονωμένες παραλίες κλπ.[47][48]

ΓαστρονομίαΕπεξεργασία

Αντιπροσωπευτικά πιάτα της τοπικής κουζίνας είναι τα σφουγγάτα (τηγανιτά μπαλάκια που φτιάχνονται με κύριο συστατικό ξινό τυρί) και ο πούλος (πρόκειται για ένα ψωμάκι που το γεμίζουν με παστό χοιρινό κρέας). [49] Επίσης το νησί διαθέτει και άλλα παραδοσιακά προϊόντα και εδέσματα όπως ο κύθνιος τυρός.[50]

ΠαραλίεςΕπεξεργασία

Η Κύθνος διαθέτει περισσότερες από 90 παραλίες.[51]

Λουτρά: H Παραλία Λουτρά που βρίσκεται στο νησί της Κύθνου και συγκεκριμένα στον οικισμό Λουτρά έχει το χαρακτηριστικό να συνδυάζει δροσερά νερά στη μία άκρη της και καυτά στην άλλη. Το καυτό νερό που αναβλύζει στο νότιο τμήμα της προέρχεται από τη θερμή πηγή του Κακάβου όπως την ονομάζουν οι ντόπιοι η οποία εκβάλει στη θάλασσα και αναμειγνύεται με τα δροσερά νερά της. Σε αυτό το σημείο έχει σχηματιστεί μια μικρή πισίνα όπου η θερμοκρασία αγγίζει 25 βαθμούς κελσίου και παραμένει σταθερή καθ' όλη τη διάρκεια του χρόνου. Η θερμοκρασία του νερού, της θερμής πηγής στο σημείο που αναβλύζει, είναι περίπου 52 βαθμοί C.

Δήμος ΚύθνουΕπεξεργασία

Δήμος Κύθνου
Δήμος

 

Χώρα   Ελλάδα
Έδρα Κύθνος
Διοίκηση  
 • Δήμαρχος Σταμάτιος Γαρδέρης (2014-σήμερα)
Διοικητική υπαγωγή  
 • Αποκ. διοίκηση Αποκεντρωμένη Διοίκηση Αιγαίου
 • Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου
 • Περιφ. ενότητα Κέας - Κύθνου
Διαμέρισμα Νησιά Αιγαίου
Νομός Νομός Κυκλάδων
Έκταση 100,2 km2
Πληθυσμός 1.456 (απογραφή 2011)
Ιστότοπος https://dimos.kythnos.gr/

Ο Δήμος Κύθνου περιλαμβάνει το νησί της Κύθνου καθώς και τις γύρω νησίδες. Βρίσκεται στο Νομός Κυκλάδων και υπάγεται στην Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου.

Οικισμοί και νησίδεςΕπεξεργασία

Αναλυτικά οι οικισμοί και οι νησίδες που αποτελούν τον Δήμο Κύθνου:

Με την εφαρμογή της νέας διοικητικής διαίρεσης της χώρας σύμφωνα με το Πρόγραμμα «Καλλικράτης» το 2011 ουδεμία μεταβολή επήλθε στο Δήμο, σύμφωνα με το άρθρο 1,§ 2.29.Γ. αυτού.

Πρόεδροι της Κοινότητας ΚύθνουΕπεξεργασία

...

  • 1979-1982 Βιτάλης Μπαντής
  • 1983-1986 Εμμανουήλ Κοζαδίνος
  • 1987-1998 Δημήτριος Βασσάλος
Πηγή: ΕΕΤΑΑ

Δήμαρχοι ΚύθνουΕπεξεργασία

Ο Δήμος συστάθηκε το 1998. Έκτοτε Δήμαρχοι έχουν διατελέσει οι:

  • 1999-2006: Γεώργιος Μαρτίνος
  • 2007-2010: Αντώνιος Ζαμπέτας
  • 2011-2014: Εμμανουήλ Φίλιππας
  • 2014-σήμερα: Σταμάτιος Γαρδέρης (επανεκλογή το 2019)
Πηγή: ΕΕΤΑΑ

Απογραφή ΠληθυσμούΕπεξεργασία

Απογραφή 1991 2001 2011
Πληθυσμός 1632[52] 1608[8] 1456[4]

ΕικόνεςΕπεξεργασία

ΣημειώσειςΕπεξεργασία

Λεπτομερείς ναυτιλιακές πληροφορίες για την Κύθνο παρέχει ο Ελληνικός Πλοηγός 2ος τόμος και ιδιαίτερα ο χάρτης ελληνικής έκδοσης: ΧΕΕ-421, που καλύπτει και όλες τις ΒΔ. Κυκλάδες και ειδικότερα ο ΧΕΕ-421/5, που είναι και ο λιμενοδείκτης του λιμένα Μέριχα.

ΠρόσωπαΕπεξεργασία

Δείτε επίσηςΕπεξεργασία

ΠαραπομπέςΕπεξεργασία

  1. «Ιαματικές πηγές». Κύθνος. Ανακτήθηκε στις 13 Ιουνίου 2019. 
  2. Μάρκος Ν. Ρούσσος-Μηλιδώνης, Ιησουίτες του 17ου και 18ου αιώνα περιγράφουν το Αιγαίο, Εκδόσεις Δήμου Άνω Σύρου, Αθήνα 1989, σελ. 84-85.
  3. «Το κυκλαδίτικο νησί όπου ο Βασιλιάς Όθωνας και η Βασίλισσα Αμαλία απολάμβαναν τα λουτρά τους». Newsit.gr. 21 Μαΐου 2018. Ανακτήθηκε στις 13 Ιουνίου 2019. 
  4. 4,0 4,1 «ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ». statistics.gr. 20 Μαρτίου 2014. σελ. 10843. Ανακτήθηκε στις 20 Ιουνίου 2019. 
  5. 5,0 5,1 5,2 Σύγχρονος Εγκυκλοπαίδεια Ελευθερουδάκη, έκδοσις πέμπτη, εκσυγχρονισμένη δια συμπληρώματος κατά τόμον, Εγκυκλοπαιδικαί Εκδόσεις Ν. Νίκας και ΣΙΑ Ε.Ε., Αθήναι 1964, τόμος 15ος, σελ. 278.
  6. «Ιστορία». Κύθνος. Ανακτήθηκε στις 31 Μαΐου 2019. 
  7. «Στη μικρή, ήρεμη Κύθνο, Του Ντινου Κιουση | Kathimerini». www.kathimerini.gr. Ανακτήθηκε στις 13 Ιουνίου 2019. 
  8. 8,0 8,1 «ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ» (PDF). e-demography.gr. 2003. σελ. 149. Ανακτήθηκε στις 20 Ιουνίου 2019. 
  9. Γιώργη Βενετούλια, "Απ΄ ούλα τ' άνθη του μπαξέ-Δημοτικά τραγούδια της Κύθνου", εκδόσεις "Εν πλώ", 2020, σελ. 136
  10. «ΚΥΘΝΟΣ: Όλη η ιστορία της κλεισμένη σε κιβώτια». Ανακτήθηκε στις 20 Ιουνίου 2019. 
  11. «Αρχαία Κύθνος: Οι ανασκαφές αποκαλύπτουν τα μυστικά της». www.news247.gr. Ανακτήθηκε στις 27 Ιουνίου 2019. 
  12. «Ιστορία». Κύθνος. Ανακτήθηκε στις 20 Ιουνίου 2019. 
  13. https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=mdp.39015028327800&view=1up&seq=9&skin=2021
  14. https://web.archive.org/web/20060217123520/http://www.hostkingdom.net/aegean.html#Kythnos
  15. https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=mdp.39015028327800&view=1up&seq=9&skin=2021
  16. Κοδρατζή σελ. 28
  17. Κοδρατζή σελ. 69
  18. Κοδρατζή σελ. 96
  19. Κοδρατζή σελ. 112
  20. Βάλληνδας 1882 σελ. 88-89
  21. Χρυσού σελ. 64
  22. Χιλιαδάκης, σελ. 16
  23. Βάλληνδας 1882, σελ. 101
  24. Freely, σελ. 35
  25. Βάλληνδας 1896 σ. 121.
  26. Κοδρατζή, σελ. 56
  27. Χιλιαδάκης, σελ. 16
  28. Χρυσού, σελ. 82
  29. Χρυσού, σελ. 54
  30. Χρυσού, σελ. 54
  31. Χρυσού, σελ. 82
  32. Συλλογικό, Οι Κύθνιοι στα χρόνια της Κατοχής 1941-1944, 1995, σελ. 18-19
  33. Sampson A.κ.α.,The Mesolithic settlement at Maroulas, Kythnos, Mediterranean Archeology and Archeometry 2(2002), σελ.45-67
  34. http://extras.ha.uth.gr/kythnos/index.php?page=sites
  35. Αλέξανδρος Μαζαράκης Αινιάν, «Κύθνος», στο:Ανδρέας Βλαχόπουλος (επίμ), Αρχαιολογία-νησιά του Αιγαίου, εκδ.Μέλισσα, Αθήνα, 2005, σελ.246
  36. «Αρχαιολογικοί Χώροι». Κύθνος. Ανακτήθηκε στις 27 Ιουνίου 2019. 
  37. «Κύθνος-Βρυόκαστρο - Η αρχαία πόλη της Κύθνου». extras.ha.uth.gr. Ανακτήθηκε στις 27 Ιουνίου 2019. 
  38. «Αρχαία Κύθνος: Οι ανασκαφές αποκαλύπτουν τα μυστικά της». www.news247.gr. Ανακτήθηκε στις 27 Ιουνίου 2019. 
  39. Newsroom (4 Σεπτεμβρίου 2018). «Σπουδαία αρχαιολογική ανακάλυψη στην Κύθνο». CNN.gr. Ανακτήθηκε στις 27 Ιουνίου 2019. 
  40. Βάλληνδας 1882 σελ. 119
  41. Βάλληνδας 1882 σελ. 116-117.
  42. «Ήρχεν ο Μάης». Δόμνα Σαμίου. Ανακτήθηκε στις 10 Απριλίου 2022. 
  43. 43,0 43,1 «Έθιμα». kythnos.gr. Δήμος Κύθνου. Ανακτήθηκε στις 12 Απριλίου 2022. 
  44. Βάλληνδας 1882 σελ. 118
  45. 45,0 45,1 «Παραδοσιακοί Χοροί Μουσική». Κύθνος. Ανακτήθηκε στις 18 Μαΐου 2022. 
  46. Στράτου, σελ. 66-67
  47. Βενετούλιας 2007, σελ. 142, 156, 159
  48. Freely, σελ. 34
  49. ΑΙΓΑΙΟ Η ΦΑΝΤΑΣΙΑ ΥΠΟΓΡΑΦΕΙ ΤΗ ΓΕΥΣΗ. Αθήνα: Έθνος. 2017. σελ. 19. 
  50. Καραμανές, σελ. 59-81
  51. Ελεύθερος Τύπος, «Προτάσεις για διακοπές», 17/7/2020
  52. «ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ» (PDF). www.eetaa.gr. 6 Δεκεμβρίου 1993. σελ. 9531. Ανακτήθηκε στις 20 Ιουνίου 2019. 
  53. Λουμπρίνης, Βασίλης (26 Αυγούστου 1999). «30 Ερωτήσεις Σταμάτης Γονίδης». tanea.gr. ΤΑ ΝΕΑ. Ανακτήθηκε στις 12 Απριλίου 2022. 

Βιβλιογραφικές πηγέςΕπεξεργασία

Εξωτερικοί σύνδεσμοιΕπεξεργασία